无知的教师

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出版者:西北大学出版社
作者:[法]雅克·朗西埃
出品人:
页数:208
译者:赵子龙
出版时间:2020-1
价格:52.00
装帧:精装
isbn号码:9787560444901
丛书系列:精神译丛
图书标签:
  • 哲学
  • 教育学
  • 朗西埃
  • 雅克·朗西埃
  • 法国
  • 西方哲学
  • 精神译丛
  • 理论
  • 教育反思
  • 教师成长
  • 教育哲学
  • 教学实践
  • 自我认知
  • 教育困境
  • 专业发展
  • 教育批判
  • 知识局限
  • 师生关系
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具体描述

本书是法国当代最有影响力的哲学家朗西埃的哲学奠基之作,其中的思想要点,贯穿了他之后所有的研究。而本书写法,像是讲述故事,讲了一名法国教师雅科托的不凡经历。雅科托依据一本传统的小说课本,创设了他的教学法,他从书中的第一句话开始,教给只字不识的人如何阅读。而其中关键,就是教师自身并不授以具体的知识,鼓励学生运用自己的认识能力,教师只用“验证”学生是否学会。所以这套办法,甚至可以授以贫民父亲,让他们教孩子读书识字,解放智力。这不仅促生了一种社会改良的有效办法,更提出了一种平等的哲学。

《无知的教师》 引言:知识的边界与启蒙的曙光 在这浩瀚无垠的书海中,《无知的教师》宛如一颗独立而深邃的星辰,不以惊世骇俗的论调吸引眼球,却以其独特的视角和细腻的笔触,探寻着知识与认知之间那层微妙而又不可忽视的界限。它不是一本提供现成答案的教科书,更非一本充斥着宏大叙事的史诗。恰恰相反,它是一次耐心而审慎的探索,一次对“何为知”、“不知为何”以及“如何认知”的深刻追问。作者以一种近乎于“知之为知之,不知为不知”的谦逊姿态,引导读者一同走进一个关于理解、误解、学习与成长的多维度空间。 本书的核心关切,并非直接灌输某种特定的知识体系,而是试图解构我们习以为常的认知模式,审视那些看似牢不可破的“已知”背后,潜藏着的可能存在的盲点与局限。它从一个个鲜活的、触手可及的生活片段切入,通过对日常对话、教育实践、社会现象乃至个体心灵活动的细致观察,揭示了“无知”并非简单的“缺乏信息”,而是一种更为复杂的存在状态——它可能源于认知框架的固化,可能来自于信息筛选的偏差,甚至可能是一种有意识或无意识的自我设防。 《无知的教师》并非宣扬消极的虚无,它所倡导的“无知”,更多的是一种“警醒”和“谦卑”。它提醒我们,每一次看似确凿的认知,都可能只是暂时的停靠,是通往更广阔理解空间的起点,而非终点。真正的智慧,往往孕育于对自身局限性的清醒认识之中,孕育于对未知世界的开放心态之中。它鼓励我们,放下固有的偏见,以孩童般的好奇和成年人的审慎,重新审视我们所面对的世界,拥抱那些不确定性,并在探索中获得真正的成长。 第一章:教室里的回响——学习的真实图景 第一章,我们将在一个熟悉的场景中开始我们的旅程:一间教室。但这并非一堂标准意义上的课程。在这里,“教师”的角色并非是那个站在讲台前,全知全能地传授知识的形象。相反,这里的“教师”可能是一位在学生提问时,眼中闪过一丝迟疑的学者;可能是一位在讲解过程中,主动承认自己尚未触及的领域的研究者;也可能是一位鼓励学生质疑现有理论,甚至挑战老师权威的引导者。 作者通过描绘不同年龄段、不同学科背景下的教学片段,深入剖析了“知”与“未知”在学习过程中的微妙互动。我们或许会看到,一个看似简单的概念,在不同学生的理解中呈现出千差万别的样貌,而这些“差异”本身,就是学习的宝贵财富。一个孩子对历史事件天马行空的联想,一个学生对科学原理不合逻辑却极具创意的推测,都可能成为开启新视角、打破思维定势的钥匙。 这一章将带领我们反思,传统的“填鸭式”教育,是否在不经意间扼杀了学习的真正乐趣?当知识被简化为一连串需要记忆的符号和公式时,我们是否也丢失了那些连接不同知识点、触类旁通的能力?作者提出,真正的学习,始于对“不明白”的坦然承认,始于对“为什么”的孜孜不倦的追问。当教师不再是知识的唯一拥有者,而是成为一个与学生共同探索未知世界的同行者时,教室才真正变成一个充满生机与活力的学习场域。 我们还将看到,那些看似“笨拙”或“迟钝”的学生,他们的“无知”并非是能力的匮乏,而可能是另一种理解世界的路径。他们或许在用更直观、更具象的方式来消化信息,或许在等待一个能够与他们现有认知框架对接的“火花”。《无知的教师》在这里试图揭示,评价一个学生的“知识程度”,不应仅以其对已知概念的掌握程度为标准,更应关注其探索未知、构建理解的能力。 第二章:日常的迷雾——我们如何“看不见” 离开了教室,我们将目光投向更广阔的生活领域。第二章深入探讨了在日常生活中,我们是如何在“已知”的庇护下,不自觉地构建起一道道“无知”的围墙。作者通过剖析诸如新闻报道的解读、人际交往中的误判、消费决策的盲目等现象,揭示了信息时代的“过载”与“选择性接收”如何加剧了我们的认知局限。 当我们每日被海量的信息包围,我们的大脑为了有效运转,会不自觉地进行筛选和过滤。然而,这种筛选往往是基于我们已有的观念、偏好甚至情绪。我们更容易相信那些印证我们观点的信息,而对那些挑战我们认知的信息视而不见,或者将其边缘化。这就是所谓的“确认偏误”(confirmation bias),它如同一层隐形的滤镜,让我们只看到我们愿意看到的世界。 这一章还将审视社会文化与群体认同如何塑造我们的“集体无知”。在某个群体中,某些观点可能被视为“常识”而无需质疑,某些事实可能被刻意回避或扭曲,从而形成一种集体性的认知盲点。作者通过一些历史事件或社会现象的案例分析,揭示了这种“看不见”的力量,是如何影响着我们的判断,甚至导致一些灾难性的后果。 同时,个人心理的防御机制,如否认、合理化等,也是构成“无知”的重要因素。当面对一些令人不适的真相时,我们可能会选择性地遗忘、曲解,或者用一套看似合理的说辞来安慰自己,从而逃避真正面对和理解的痛苦。 《无知的教师》在此章节中,并非要我们陷入悲观,而是希望唤醒我们对自身认知盲区的警觉。它邀请我们停下来,审视那些我们认为是“理所当然”的事情,尝试从不同的角度去理解那些我们不认同的观点,去倾听那些与我们声音不同的声音。只有当我们勇敢地承认自己可能“看不见”,才能真正开始看见。 第三章:语言的边界与心灵的疆域 第三章将探讨语言与心灵的相互关系,以及它们如何共同构筑起我们认知的边界。作者认为,语言是我们表达和理解世界的主要工具,但它本身也存在着固有的局限性。许多时候,我们以为自己理解了某个概念,实际上只是掌握了其在语言体系中的符号表达,而其背后更深层次的含义,或者与个人经验的连接,可能依然模糊不清。 这一章将深入分析“概念的模糊性”和“语境的依赖性”。一个词语在不同的语境下,可能承载着截然不同的意义;一个看似简单的描述,背后可能隐藏着复杂的、甚至无法言说的个人情感与经历。当我们在交流中过于依赖词语的字面意思,而忽略了其背后的语境和情感色彩时,误解便随之而来。 同时,作者也关注到心灵的“领地”——那些深埋的经验、直觉、潜意识,以及那些超越语言能够表达的情感。这些心灵的疆域,是构成我们个体独特性和深刻理解的基石。然而,在追求清晰、逻辑、可量化的知识体系的过程中,我们是否在无意中忽视了这些非理性的、经验性的认知方式? 《无知的教师》鼓励读者去关注那些“说不出来”的感受,去体会那些“只可意会,不可言传”的境界。它提出,真正的理解,往往是语言与非语言、理性与感性、已知与未知共同作用的结果。当我们在交流中,不仅关注对方说了什么,更关注对方“没有说”却试图传达什么时,我们便能触碰到更深层次的理解。 这一章也探讨了“同理心”的重要性。通过设身处地地去感受他人的处境,去理解他人的情感,我们能够突破自身认知的局限,进入一个更加广阔的心灵疆域。这种“感同身受”的能力,是构建真正和谐人际关系,也是实现深刻自我认知的重要途径。 第四章:学习的“无我”——放下与拾起 第四章将进入学习的深层境界,探讨“无我的学习”——一种放下已知,拥抱未知的学习姿态。作者认为,我们之所以难以进入更深层次的理解,很多时候是因为我们的“自我”——那些根深蒂固的观念、经验、甚至骄傲——在起着阻碍作用。 “放下”意味着,我们要敢于质疑自己引以为傲的知识,敢于承认自己曾经的错误,敢于剥离那些不适合我们成长的旧有认知框架。这并非是对过去的否定,而是为了更好地走向未来。就像蜕变中的蝴蝶,必须放下旧的蛹,才能展翅飞翔。 “拾起”则是在放下之后,以一种全新的、开放的心态去接纳新的信息、新的观点、新的经验。这是一种主动的学习,一种对未知世界的勇敢探索。它要求我们保持好奇心,保持对世界永不枯竭的热情,并且愿意为此付出努力和耐心。 作者通过一些跨学科学习的案例,展现了“无我”的学习者是如何打破学科壁垒,将看似不相关的知识融会贯通,从而产生新的洞见。他们不被固定的标签和分类所束缚,而是以一种更整体、更动态的视角来观察和理解世界。 在这一章中,《无知的教师》也触及了“钝感力”与“敏感力”的辩证关系。有时,适度的“钝感”——对外界的噪音和干扰保持一定的距离——能够帮助我们集中精力,专注于内在的思考和成长。但同时,过度的“钝感”又会让我们对世界的变化和自身的不足熟视无睹。真正的“无我”学习者,能够在保持内在专注的同时,又对外界的信号保持高度的敏感。 结语:在“无知”的光芒下前行 《无知的教师》并非一本提供最终答案的书,它更像是一张邀请函,邀请每一位读者踏上自我探索与认知升级的旅程。它告诉我们,真正的知识,不是一个终点,而是一个永无止境的起点;真正的智慧,并非来自于对已知事物的全盘掌握,而是来自于对未知事物的不懈追求,以及对自身局限性的清醒认知。 在“无知”的光芒下,我们得以看清前行的道路,得以拥抱那些曾经让我们畏惧的不确定性。我们不再害怕犯错,因为错误是学习过程中不可或缺的一部分;我们不再执着于固有的观点,因为开放的心灵才能容纳更广阔的天地。 这本书鼓励我们,将“无知”视为一种财富,一种谦卑,一种不断前进的动力。它相信,每一个看似平凡的生命,都蕴藏着无限的潜能,而这种潜能的释放,恰恰源于我们敢于承认“我不知道”,并愿意在未知中不断探索、不断成长的勇气。 《无知的教师》,最终希望引导读者走向一种更深刻的理解,一种更开阔的视野,一种更富生命力的存在方式。它相信,只有当我们不再被“已知”所束缚,才能真正地飞翔,才能在浩瀚的宇宙中,找到属于自己的那片星辰大海。

作者简介

雅克•朗西埃(1940— ),出生于阿尔及尔的法国哲学家,巴黎第八大学哲学系荣休教授。早年与老师阿尔都塞合著《阅读〈资本论〉》,后来走上独立的思想道路,成为当今法国激进理论的代表人物之一。近年撰写了多本著作探讨美学与政治的关系,包括《电影的寓言》《被解放的观众》《美感论——艺术审美体制的系列场景》《失去的线索——关于现代虚构作品的随笔》等。

目录信息

目 录
中文版序 1
第一章 一场知性历险 1
讲解中的秩序7
偶然与意志11
使人解放的教师16
力量的循环19
第二章 无知者的课堂 25
书中的海岛29
卡吕普索和锁匠35
教师与苏格拉底40
无知者的力量42
关系每个人的事45
盲人与狗52
一切都在一切之中55
第三章 平等者的理性 59
大脑与树叶62
投入关注的动物66
操纵智力的意志72
真诚的原则76
理性和语言80
我也是画家!87
诗人们的教诲90
平等者的共同体95
第四章 歧视中的社会 99
重力的法则102
不平等的激情107
辩术的痴妄110
自认高等的低等者114
哲人王与人民主权118
如何理性地反理性121
阿文提诺山上的讲话 127
第五章 解放者的猴戏 131
解放的方法与社会的方法134
人的解放与人民教育138
进步论者们142
羊群与人群147
进步者的循环151
倾洒在人民头顶157
旧教师的胜利162
教学化的社会166
全一学的故事170
解放的墓志铭 175
关键词索引 177
译后记 182
· · · · · · (收起)

读后感

评分

按理说,这是一部严肃的学术著作。但是,朗西埃的研究者(如Deranty等人)都认为这部书是一部文风很奇特的书,的确如此,这部书的作者、叙述者以及主人公混淆地一塌糊涂,你完全不知道什么时候朗西埃会跳出来。当然他跳出来说的并不是戏言,而是建立在他所勾陈的一系列材料的基...

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法国思想家雅克•朗西埃据说是当代西方文化左翼知识分子中最激进的一位:譬如他认为仅仅打破体力劳动与脑力劳动的区分还不够,仅仅让知识分子接受农民的再教育还不够,政治的任务如果是致力于人的解放,那么它的使命就更在于重新界定知识本身,在于给予被压迫者以自己发言的...  

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按理说,这是一部严肃的学术著作。但是,朗西埃的研究者(如Deranty等人)都认为这部书是一部文风很奇特的书,的确如此,这部书的作者、叙述者以及主人公混淆地一塌糊涂,你完全不知道什么时候朗西埃会跳出来。当然他跳出来说的并不是戏言,而是建立在他所勾陈的一系列材料的基...

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按理说,这是一部严肃的学术著作。但是,朗西埃的研究者(如Deranty等人)都认为这部书是一部文风很奇特的书,的确如此,这部书的作者、叙述者以及主人公混淆地一塌糊涂,你完全不知道什么时候朗西埃会跳出来。当然他跳出来说的并不是戏言,而是建立在他所勾陈的一系列材料的基...

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法国思想家雅克•朗西埃据说是当代西方文化左翼知识分子中最激进的一位:譬如他认为仅仅打破体力劳动与脑力劳动的区分还不够,仅仅让知识分子接受农民的再教育还不够,政治的任务如果是致力于人的解放,那么它的使命就更在于重新界定知识本身,在于给予被压迫者以自己发言的...  

用户评价

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**评价四** 从技术层面来看,这本书的节奏控制堪称一绝,像是一场精心编排的慢板交响乐,懂得在何处收紧、在何处释放张力。前面三分之一的部分,我感觉节奏极其缓慢,大量的环境描写和内心独白,让人几乎要失去耐心,但正是这种“慢”,为后半段情感爆发积蓄了必要的势能。当关键事件突然降临时,那种冲击力是指数级放大的,因为所有的铺垫都在无声地发挥作用。作者对于“等待”这种状态的描摹,尤为出色,那种无望的、却又不得不坚持的心理煎熬,通过细微的生理反应(比如手部的颤抖、对光线的敏感)表现得淋漓尽致。我欣赏这种不急不躁的叙事节奏,它赋予了故事一种史诗般的厚重感,仿佛不是在讲述几个人物的故事,而是在记录一段历史的呼吸。读完最后一页时,我有一种意犹未尽的感觉,不是因为情节没讲完,而是因为那种被长时间沉浸在特定氛围中的满足感,需要时间才能慢慢散去。

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**评价三** 这本书的配角群像塑造达到了令人叹为观止的境界,简直是一部小型的人性百科全书。主角的光芒固然耀眼,但真正让故事血肉丰满的,是那些边缘人物。他们的动机和行为逻辑,复杂到让人无法轻易用“好人”或“坏人”来标签化。比如那位总是默默在图书馆角落看书的老人,他出现的次数不多,但每一次都像是某种预言或者关键的对照组。作者没有给这些配角清晰的背景故事,他们像迷雾中突然出现的剪影,只留下一个鲜明的侧面轮廓。这种不完全描绘,反而激发了我的好奇心和同情心,让我忍不住去脑补他们背后的世界。这种群像的呈现,使得整部作品的视角非常广阔,它不仅仅关乎个体的成长或失败,更像是一幅描绘特定社会生态的浮世绘。读完后,我发现自己脑海里留下印象最深的,反而是那些台词不多,但眼神极具穿透力的配角,他们以自己的存在,映照出了世界的荒谬与可爱。

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**评价五** 这本书的语言风格极为独特,仿佛融合了古典文学的韵味和现代主义的疏离感。行文间偶尔会出现一些看似古奥或生僻的词汇,但它们绝非故作高深,而是精准地卡在了需要表达的那种特定情感的支点上。读起来,就像是走在一条铺满青苔的石板路上,每一步都带着回响,既有历史的重量,又不失脚下的踏实感。特别是在描述自然景观时,作者的笔触极其富有触感和温度,比如对一场突如其来的夏日雷雨的描述,我几乎能闻到泥土被雨水浸润后的气味,感受到空气中电流的躁动。这种高度的感官调动能力,让阅读过程变成了一种多维度的体验。它超越了单纯的视觉接收,而是在调动读者的听觉、嗅觉乃至触觉。这种文字的力量,使得那些抽象的情感主题,如“迷失”与“追寻”,都具象化为可触摸的实体,使得这本书在文学性上达到了一个非常高的水准。

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**评价二** 我花了相当长的时间消化这本书里那些充满哲学思辨的段落,它们像深海里的暗流,表面平静,实则蕴含着巨大的能量。这不是一本用来“消遣”的书,它更像是一场对既有观念的温柔但坚定的冲击。作者对“知识的局限性”这一主题的探讨,细腻得令人心惊。他没有用宏大的理论去说教,而是通过极其生活化、甚至有些琐碎的日常细节来展现认知的偏差和盲点。比如,书中对某次家庭聚餐场景的描写,看似只是几句家长里短,但仔细推敲,便能发现其中隐藏了关于代际差异、文化隔阂的深刻隐喻。我尤其喜欢作者在语言运用上的那种克制与精准,每一个形容词都像是经过千锤百炼的宝石,恰到好处地折射出事物的本质,却又从不溢出。读到后面,我常常需要停下来,合上书本,看着窗外发呆,思考自己平日里那些“理所当然”的判断是否也站立在摇摇欲坠的基石之上。这本书带来的不是答案,而是一系列更值得深思的问题,它迫使你重新审视自己所处世界的构造方式。

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**评价一** 这本书的叙事结构简直是一场迷宫探险,作者似乎故意把时间线打乱,让读者像个侦探一样,在碎片化的记忆和事件中拼凑出故事的全貌。我得承认,初读时确实有些抓狂,人物的突然出现和消失,背景的反复切换,都让人感觉信息量过载。但正是这种挑战,让阅读体验充满了“顿悟”的快感。每当理清一小段脉络,那种豁然开朗的感觉,比直接叙述要来得深刻得多。尤其是在描写主人公内心挣扎的部分,作者没有使用直白的心理独白,而是通过场景的象征意义和人物间微妙的对话张力来体现。我特别欣赏作者对“缺席”的描绘,很多重要的转折点都没有直接写出来,而是让其留白,让读者自己去填补空白,去想象那些未被言说的冲突。这种处理方式,使得故事的厚度远超文字本身。当然,对于追求线性叙事的读者来说,这可能是一个障碍,但我个人认为,这恰恰是本书最引人入胜的艺术手法,它要求读者全身心地投入到文本的建构过程中,成为故事的共同创作者。

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激进个体意志主义毛派对抗进步启蒙新自由先锋队(只是有点犬儒)……翻译大体畅通,但有几个地方要看英文才理解

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朗西埃最易读的著作,用雅克托的智力解放观点来消除教师与学生之间通过讲解形成的不平等权力,将这一点推及社会而言,由此形成了我们的教育型社会,这里与福柯在论证监狱时的逻辑十分类似,朗西埃自己也承认他的研究受福柯影响很深。

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激进个体意志主义毛派对抗进步启蒙新自由先锋队(只是有点犬儒)……翻译大体畅通,但有几个地方要看英文才理解

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逻辑推演得真漂亮,大小立论都有清晰的对立面,是酣畅淋漓的纸上辩论赛。“教师不必用讲解,去补救理解中的无能,因为这种无能是讲解观念中结构性的虚构……是教师需要无能者,是讲解人塑造了无能者。”

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朗西埃最易读的著作,用雅克托的智力解放观点来消除教师与学生之间通过讲解形成的不平等权力,将这一点推及社会而言,由此形成了我们的教育型社会,这里与福柯在论证监狱时的逻辑十分类似,朗西埃自己也承认他的研究受福柯影响很深。

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