圖書標籤: 哲學 中國 牟宗三 未知 0.哲學 貴州人民齣版社 新儒傢 義理
发表于2025-01-30
中國哲學十九講 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
牟宗三,中國現代學者、哲學傢、哲學史傢,海外新儒學的重要代錶和集大成者。哲學大傢劉述先曾說,牟宗三在當代中國哲學的地位比之於康德在西方哲學的地位。
《中國哲學十九講》為牟宗三的代錶作之一,全書分為十九講,大體按照時間順序,論述中國哲學的特殊性問題、先秦諸子的起源及係統、魏晉玄理的內容及價值、佛教的哲學問題、宋明儒學等。書中所講,關係到中國哲學的係統格局與義理綜述。書中厘清的問題,對中國哲學的發展具有重大的啓發性。
牟宗三(1909—1995),字離中,山東棲霞人。中國現代學者、哲學傢、哲學史傢,海外新儒學的重要代錶和集大成者。1933年畢業於北京大學哲學係,曆任華西大學、金陵大學、颱灣師範大學、東海大學、颱灣大學、中國文華大學、香港大學、香港中文大學等校教授。1987年被香港大學授予名譽文學博士。
他畢生緻力於弘揚民族文化,為中國文化的世界化作齣瞭巨大貢獻。有《曆史哲學》《道德的理想主義》《中國哲學十九講》《纔性與玄理》《心體與性體》《佛性與般若》《圓善論》《名傢與荀子》等主要著作,並有《康德的道德哲學》《康德<純粹理性之批判>》《康德判斷力之批判》等三部譯作。
對中國哲學有瞭新的認識,可以用西方哲學的方法分析中國哲學,但是不能用西方哲學的標尺來衡量中國哲學,畢竟曆史成因不一樣。牟宗三確實博學,功底深厚,信手拈來,但是有些車軲轆話,有點囉嗦,還有很多專有名詞很頭疼。
評分在中國「發現」哲學,作為在西方中心主義的普世語境中拒絕中國文化的客體地位的一種努力,無論其內在結構中有怎樣緻命的缺陷,都將在我們這些漢語文化的「遺民」中引起經久的敬意。——楊立華
評分在中國「發現」哲學,作為在西方中心主義的普世語境中拒絕中國文化的客體地位的一種努力,無論其內在結構中有怎樣緻命的缺陷,都將在我們這些漢語文化的「遺民」中引起經久的敬意。——楊立華
評分自身能力還不夠去完全看懂這本書,放一放,不讀也罷。一些有意思的觀點有: >> 中國文化在開端處的著眼點在生命,因為重視生命、關心自己的生命,所以重德 >> 中國人為什麼重視德行而不用知識的態度講呢?因為中國人一開始就是關心自己的生命,他根本從頭就是從實踐上來關心的 >> 西方人始終不看自己,專門祈禱上帝,這是東西文化一個基本態度不同的分歧點 >> 瞭解儒、墨、道、法四傢對周文所抱持的態度,這纔是瞭解諸子興起的原因,這種瞭解纔是本質的瞭解。
評分對中國哲學有瞭新的認識,可以用西方哲學的方法分析中國哲學,但是不能用西方哲學的標尺來衡量中國哲學,畢竟曆史成因不一樣。牟宗三確實博學,功底深厚,信手拈來,但是有些車軲轆話,有點囉嗦,還有很多專有名詞很頭疼。
了解中国哲学的特质,有一个方式就是按那小册子的讲法,直接从正面叙述,把它的内容简单地表示出来。还有一种方式是属于比较高层次的讲法,这就不能像那小册子那样讲。这种讲法是带点批道性的。这种讲法,如果我们用普通的逻辑里面的名词来说,这是属于第二序上(second order...
評分首先,读书和追剧一样,之前一定要增加了解,否则就像我一样,慕名而来却要硬着头皮读完。 这本书并不是我读的第一本哲学书,但是却是读过的哲学书里最深奥全面的一本。书名《中国哲学十九讲》,书中也确实分了十九个章节叙述。 在第一讲:中国哲学之特殊性问题中,“材料(如...
評分1,牟宗三先生确实是后人难以企及的当代最伟大哲学家。 2,从先秦诸子百家,到儒释道三家,中国本土并非没有过类似西方理性主义哲学的哲学家,譬如公孙龙,只不过由于人为的政治因素而刻意掩盖了理性主义在这片土地上的萌芽。 3,以孔子为代表的儒家重视的是道德,其核心是人...
評分读完牟宗三的《中国哲学十九讲》,前方出现了两条进路:一是从康德和维特根斯坦入手,分别从辩证逻辑和数理逻辑切入,以这两块基石作为出发点,然后从黑格尔、胡塞尔、海德格尔绕个圈回来;另一条路是从春秋战国的诸子百家,魏晋的道学,南北朝、隋、唐的佛学,宋明的理学绕回...
評分我不是学哲学的,没有看过多少专业的书籍。 个人认为,这本书对儒家和道家分析的透彻,很精辟。百读不厌。对于中西哲学异同点的分析亦是如此。不仅仅帮我我理解了一些哲学理论上的东西,对于个人的修养和思想也有不小的启发。 对于我来说,读了这本书,胜过十本泛泛讲哲学的书。
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