具体描述
牟宗三，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，牟宗三在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。
《中国哲学十九讲》为牟宗三的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
作者简介
牟宗三（1909—1995），字离中，山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。1933年毕业于北京大学哲学系，历任华西大学、金陵大学、台湾师范大学、东海大学、台湾大学、中国文华大学、香港大学、香港中文大学等校教授。1987年被香港大学授予名誉文学博士。
他毕生致力于弘扬民族文化，为中国文化的世界化作出了巨大贡献。有《历史哲学》《道德的理想主义》《中国哲学十九讲》《才性与玄理》《心体与性体》《佛性与般若》《圆善论》《名家与荀子》等主要著作，并有《康德的道德哲学》《康德<纯粹理性之批判>》《康德判断力之批判》等三部译作。
目录信息
第二讲 两种真理以及其普遍性之不同 16
第三讲 中国哲学之重点以及先秦诸子之起源问题 39
第四讲 儒家系统之性格 60
第五讲 道家玄理之性格 76
第六讲 玄理系统之性格──纵贯横讲 96
第七讲 道之“作用的表象” 111
第八讲 法家之兴起及其事业 137
第九讲 法家所开出的政治格局之意义 154
第十讲 先秦名家之性格及其内容之概述 173
第十一讲 魏晋玄学的主要课题以及玄理之内容与价值 191
第十二讲 略说魏晋梁朝非主流的思想并略论佛教“缘起性空”一义所牵连到的诸哲学理境与问题 208
第十三讲 二谛与三性：如何安排科学知识？是不是主观主义？ 226
第十四讲 《大乘起信论》之“一心开二门” 241
第十五讲 佛教中圆教的意义 267
第十六讲 分别说与非分别说以及“表达圆教”之模式 283
第十七讲 圆教与圆善 315
第十八讲 宋明儒学概述 334
第十九讲 纵贯系统的圆熟 362
· · · · · · (收起)
读后感
了解中国哲学的特质，有一个方式就是按那小册子的讲法，直接从正面叙述，把它的内容简单地表示出来。还有一种方式是属于比较高层次的讲法，这就不能像那小册子那样讲。这种讲法是带点批道性的。这种讲法，如果我们用普通的逻辑里面的名词来说，这是属于第二序上（second order...
评分首先，读书和追剧一样，之前一定要增加了解，否则就像我一样，慕名而来却要硬着头皮读完。 这本书并不是我读的第一本哲学书，但是却是读过的哲学书里最深奥全面的一本。书名《中国哲学十九讲》，书中也确实分了十九个章节叙述。 在第一讲：中国哲学之特殊性问题中，“材料（如...
评分首先，读书和追剧一样，之前一定要增加了解，否则就像我一样，慕名而来却要硬着头皮读完。 这本书并不是我读的第一本哲学书，但是却是读过的哲学书里最深奥全面的一本。书名《中国哲学十九讲》，书中也确实分了十九个章节叙述。 在第一讲：中国哲学之特殊性问题中，“材料（如...
评分1，牟宗三先生确实是后人难以企及的当代最伟大哲学家。 2，从先秦诸子百家，到儒释道三家，中国本土并非没有过类似西方理性主义哲学的哲学家，譬如公孙龙，只不过由于人为的政治因素而刻意掩盖了理性主义在这片土地上的萌芽。 3，以孔子为代表的儒家重视的是道德，其核心是人...
评分请问读过的网友，这本《中国哲学十九讲 》与台湾学生书局的原版相比有否删减？谢谢！ 请问读过的网友，这本《中国哲学十九讲 》与台湾学生书局的原版相比有否删减？谢谢！ 请问读过的网友，这本《中国哲学十九讲 》与台湾学生书局的原版相比有否删减？谢谢！
用户评价
牟先生的著作还是一如既往，高屋建瓴。遗憾的是，这本书的很多观点并不通俗，并不适合初学者阅读。宋明理学部分太少，有种浅尝辄止之感；佛教部分又太深，让人不能领会太多。毕竟是讲稿整理，也不能过分苛责。
评分在中国「发现」哲学，作为在西方中心主义的普世语境中拒绝中国文化的客体地位的一种努力，无论其内在结构中有怎样致命的缺陷，都将在我们这些汉语文化的「遗民」中引起经久的敬意。——杨立华
评分在中国「发现」哲学，作为在西方中心主义的普世语境中拒绝中国文化的客体地位的一种努力，无论其内在结构中有怎样致命的缺陷，都将在我们这些汉语文化的「遗民」中引起经久的敬意。——杨立华
评分想知道这版删减了多少？
评分牟先生的著作还是一如既往，高屋建瓴。遗憾的是，这本书的很多观点并不通俗，并不适合初学者阅读。宋明理学部分太少，有种浅尝辄止之感；佛教部分又太深，让人不能领会太多。毕竟是讲稿整理，也不能过分苛责。
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