尼各馬可倫理學,ISBN:9787100035750,作者:(古希臘)亞裏士多德(Aristotle)著;廖申白譯注
作为《政治学》上篇的《尼可马各伦理学》知名度不如《政治学》高,但我们老师认为本书价值却高于《政治学》,于是乎我便开读这一本号称西方伦理学开山之作的《尼可马各伦理学》。本书据传是亚里士多德之子尼可马各编纂,在古希腊雅典文明的鼎盛时期就曾作为教科书——可见本书...
評分亚里士多德的这本伦理学是我阅读的第一本完整的亚里士多德著作。这本书本专业同级同学几乎人手一本,然而自从购入我搁置甚久才开卷。哲学的训练使人培养一种可靠又不可靠的嗅觉,这种嗅觉告诉你:中国现在需要柏拉图,在现代性批判压过现代性研究的大潮中,崇拜努斯和逻各斯并...
評分“良好生活”作为一个伦理学概念来源于希腊语中的“eudaimonia”,这一词在英语中被译为happiness或者well-being,然而,无论哪种翻译方法,似乎都不能从字面本身对应eudaimonia的原义,因此本文暂且保留eudaimonia这个表示方法,以免满篇都是引号,或由翻译过来的词引起错误的...
評分給亞裏士多德打分會給人一種能給亞裏士多德打分的錯覺。
评分經典看著看著就成瞭爛尾……
评分有三種生活:享樂的生活、政治的生活和沉思的生活。選擇比行為更能判斷一個人的品質,因為行為可能齣於欲望、怒氣、希望和意見等等,而選擇比欲望、怒氣、希望和意見更能錶現齣一個人的品質。過著沉思生活的、有智慧的人最幸福。這種幸福有半人半神的意味,因之它雖可實踐,卻隻能有少數人可以達到。幸福,是學得的而不靠運氣獲得的。一個人不依靠自己的努力,就不可能獲得幸福。因為幸福在於整個靈魂,尤其是靈魂的欲望部分的閤德性的活動。如果一個人的生命如所說過的決定於他的活動,一個享得福祉的人就永遠不會痛苦。因為,他永遠不會去做他憎恨的、卑賤的事。我們說,一個真正的好人和有智慧的人將以恰當的方式,以在他的境遇中最高尚(高貴)的方式對待運氣上的各種變故。
评分“德行是在於行善而不是受到善的對待,在於舉止高尚而不隻是避免做卑賤的事情”真是振聾發聵,讓我甚感羞愧。
评分反復讀的書。
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