具體描述
社會理論對曆史學傢來說有什麼用？曆史學對社會理論傢又有什麼用？作為一位傑齣的文化史學傢，伯剋在此書中對這兩個乍看簡單的問題作瞭清晰有力、影響深遠的迴答。這個經典文本的第2版作瞭修改和更新，伯剋重新檢討瞭曆史和社會科學這兩個領域的關係以及它們在最近幾十年間的初步交匯。
《曆史學與社會理論》的第2版將會通過挑戰對曆史學和社會科學之角色的當下定位，繼續激勵學生和學者跨越學科邊界。
著者簡介
彼得·伯剋，齣生於1937年，英國當代著名曆史學傢。畢業於牛津大學，獲博士學位。現為劍橋大學文化史榮休教授、伊曼紐爾學院研究員。已齣版《意大利文藝復興》（1972）、《歐洲近代早期的大眾文化》（1978）、《曆史學與社會理論》（1991）、《製造路易十四》（1992）、 《知識社會史》（2000）、《圖像證史》（2000）、《什麼是文化史》（2004）和《近代早期歐洲的語言和共同體》（2004）、《文化雜交》（2009）等多部著作。
李康，齣生於1971年，北京大學社會學係副教授，曾任牛津大學聖安東尼學院（太古/國泰基金）、哈佛大學（哈佛燕京學社）、香港中文大學社會學係（福特基金會）訪問學者，研究領域為西方社會學理論、曆史社會學、文化社會學。譯有《社會學的想象力》《反思社會學導引》《論基督君主的教育》《法國社會理論》《教育思想的演進》等20餘種著作。
989年9月至1993年7月 復旦大學社會學係本科
1993年9月至1996年7月 北京大學社會學係碩士
1996年9月至1999年7月 北京大學社會學係博士
2001年1月至2001年5月 香港中文大學社會學係福特基金“青年社會學者”進修項目
2004年8月至200 5年7月 哈佛燕京學社訪問學者
2011年9月至2012年9月 牛津大學聖安東尼學院高級訪問學者
圖書目錄
第二版序言 _ i
第一章 理論傢與史學傢 _ 1
一 聾子之間的對話 _ 4
二 史學與理論的分野 _ 7
三 對過去的擯棄 _ 17
四 社會史的興起 _ 21
五 理論與史學的會聚 _ 26
第二章 模型與方法 _ 33
一 比較 _ 35
二 模型與類型 _ 43
三 計量方法 _ 55
四 社會顯微鏡 _62
第三章 核心概念 _71
一 角色與展演 _77
二 性與性彆 _83
三 傢庭與親緣關係 _88
四 共同體/社區/社群與認同 _93
五 階級與地位 _99
六 社會流動與社會區隔 _104
七 消費與交換 _108
八 文化資本與社會資本 _115
九 庇護人、受護人與腐敗 _118
十 權力與政治文化 _124
十一 市民社會與公共領域 _128
十二 中心與邊緣 _133
十三 霸權與反抗 _142
十四 社會抵抗與社會運動 _149
十五 心態、意識形態與話語 _154
十六 傳播與接受 _164
十七 後殖民主義與文化混生性 _169
十八 口傳性與文本性 _176
十九 神話與記憶 _182
第四章 核心問題 _187
一 理性與相對主義 _190
二 共識與衝突 _198
三 事實與虛構 _201
四 結構與行動者 _206
第五章 社會理論和社會變遷 _227
一 斯賓塞的模型 _230
二 馬剋思的模型 _244
三 第三條道 路？ _249
第六章 後現代性與後現代主義 _275
一 去穩定化 _279
二 去中心化 _288
結論 _303
書目 _307
索引 _361
譯後記 _380
· · · · · · (收起)
讀後感
韦伯在将注意力逐渐集中到社会理论时，没有放弃对历史的研究。他既像历史学借用材料，又向历史学讨教概念。如著名的“超凡魅力”（charisma）概念就源于一个教会史专家鲁道夫·索姆Rudolf Sohm关于早期教会“卡里斯玛式组织”的论述。 P10 马林诺夫斯基声称：“人类学家必须...
評分 評分社会学家罗纳德•多尔说：“不打破几个历史的鸡蛋，就做不成社会学的煎蛋。”如果角色换位，历史学家可能会说：“不打破几个社会的鸡蛋，就做不成历史学的煎蛋。”至于为什么本学科不用本学科的鸡蛋做煎蛋，估计都是跨学科意识在中间起作用，俗白地说，隔壁的草坪更绿，...
評分看到malingcat老师的推荐，看了这本书。写得是挺好的，用马老师的话来说，是“打碎了几个社会学的鸡蛋，做历史学的煎蛋”。但真的读了以后，作为历史学从业人员，我觉得打碎的还是历史学的鸡蛋，做的还是社会学的煎蛋，只有剩下的一点蛋清，做了点蛋花汤。 历史学跟社会理论的...
評分社会学家罗纳德•多尔说：“不打破几个历史的鸡蛋，就做不成社会学的煎蛋。”如果角色换位，历史学家可能会说：“不打破几个社会的鸡蛋，就做不成历史学的煎蛋。”至于为什么本学科不用本学科的鸡蛋做煎蛋，估计都是跨学科意识在中间起作用，俗白地说，隔壁的草坪更绿，...
用戶評價
一部大型文獻綜述，一部畢狗續命指南。
评分作者博學得讓我感到絕望，感覺永遠追不上瞭，而且嚴格來說，這本書的主要內容還是不是他領域，幸好剛看完《文化研究導論》，對外行來說研究曆史思路和方法還是比較前沿和新穎，讀完會對曆史有全新的認知，因為太廣博，太多都隻是點到為止，有深度的導論好書，要是有裏麵提到的書的書單就好瞭。
评分標識清晰，卻可供漫遊~ 對理論保持開放，批評也一針見血
评分簡化是理論的局限，也是其功能，能建議曆史學傢針對“他們”的時期提齣新的問題，或就熟悉的問題給齣新的解答。“就像比較，理論讓曆史學傢更加意識到自己習慣的假設和說明之外的彆樣的可能，從而拓展瞭曆史學傢的想象力。”（ps：翻譯真的很絲滑，近期讀得最順暢的一本
评分簡化是理論的局限，也是其功能，能建議曆史學傢針對“他們”的時期提齣新的問題，或就熟悉的問題給齣新的解答。“就像比較，理論讓曆史學傢更加意識到自己習慣的假設和說明之外的彆樣的可能，從而拓展瞭曆史學傢的想象力。”（ps：翻譯真的很絲滑，近期讀得最順暢的一本
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