戰爭時期日本精神史 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[日] 鶴見俊輔

北京日報齣版社

理想國

邱振瑞

2019-9

240

65.00

精裝

理想國譯叢

9787547734568

圖書標籤: 日本曆史日本史理想國譯叢二戰思想史鶴見俊輔理想國

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发表于2024-11-21

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圖書描述

自1931年“九一八事變”到1945年二戰結束，日本以“國體”之名，讓包含殖民地在內的全日本帝國籠罩在強烈的國傢意識形態支配下，對戰爭、天皇、國傢極端狂熱，進而深化其大亞細亞主義與玉碎思想。通過考察日本人的鎖國性格與自卑感、知識分子的思想曆程、國傢的強製力，以及國傢與人民的關係，鶴見俊輔精闢地剖析日本如何從一個在明治時期走嚮富強，精神思想自由、開放的國傢，轉變為保守、狹隘，法西斯主義橫行的侵略國。他進而解釋日本知識分子對國傢主義的掙紮、反省、抵抗為何會失敗，又如何在受到壓迫後屈服“轉嚮”，成為軍國主義的“共犯”，最終在國傢發動戰爭時，宣傳並正當化軍國主義和超國傢主義，緻使日本走嚮玉碎之路。

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著者簡介

鶴見俊輔（1922—2015），日本思想傢、文化評論傢、社會運動者。曾任教於京都大學、東京工業大學、同誌社大學。與丸山真男、都留重人等人組成“思想的科學研究會”，其主導的刊物《思想的科學》，為戰後日本最負盛名的思想雜誌。強調“思想·良心的自由”，積極參與反對越戰、推動慰安婦賠償等運動。著有《戰後日本大眾文化史》《戰爭留下瞭什麼》《漫畫的戰後思想》等。1994年因其對現代思想和大眾文化論的貢獻以及在野思想的確立，榮獲“朝日奬”。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

所謂“精神史”是相對於以思想傢為中心的“思想史”而言的，所以鶴見的重點落在那些被壓抑的聲音，那些“叛徒”，那些“例外”或“異端”之上。繼鶴見之後，色川大吉則是從“民眾（精神）史”的角度入手的，實在是一脈相承。如果總結這本書的關鍵詞，大概是“鎖國性”與“轉嚮”，這兩個詞也是全書的核心綫索。印象最深的一段是轉述逃入日本深山的中國勞工偶爾齣山，發現日本人的生活狀態明顯好轉，他還以為是日本戰勝瞭，所以他繼續迴山中藏匿，而實際上恰恰相反，村民生活狀態變好是因為日本戰敗瞭。

評分☆☆☆☆☆

一部由作者授課講義編輯而成的書，難免缺乏前後邏輯綫索的貫通和清晰度，但作者提齣的日本戰時社會的“轉嚮”現象卻是似曾相識，所謂“轉嚮”是指國傢、團體通過強製力來改變個人或團體思想的規範。雖然作者不同意把“轉嚮”簡單成為“背叛”，但我認為二者還是相似的成分更多，甚至因此引齣我更多的聯係，比如“洗腦”、“情感軟化”、“政治思想工作”、“精神控製”等等，都是同樣的內核不同的外衣而已。

評分☆☆☆☆☆

【藏書閣打卡】這本書可以作為《日本人為何選擇瞭戰爭》一書的配套讀物，同樣是講座稿編輯加工成書的。作者概述瞭日本“十五年”戰爭前後的社會思潮的變化，特彆是提齣瞭戰爭中的“轉嚮”學說。即以東大法學院齣身的知識分子以及左翼思想團體在戰爭期間受國傢強製力和個人的影響，思想觀念齣現瞭嚮天皇權威的轉變。這種轉變導緻瞭日本國內民眾對待戰爭的看法的偏離，使得民間反戰的思想受到打壓。這一切都與日本國傢傳統的“鎖國觀”一脈相承，並且在戰後對待戰爭的反思上也存在著不同的認識。這本書受體裁的限製沒有針對每個問題詳細展開，但是從整體的錶述仍然很清晰，讀完後可以引齣不少值得思考的東西。

評分☆☆☆☆☆

演講集。我很欽佩鶴見始終保留著的一種敏銳自覺，就像《論語》中的：“觀過，斯知仁矣。”在理性批判的同時，也充溢著人文情懷。他的思考焦點是1931年至45年間戰時社會性思潮的「轉嚮」，明治維新後，攀登“文明階梯”的使命感深埋於日本民族性裏，這期間政治上廣用“國體”概念：即以《古事記》為源頭上維係天皇的國傢宗教。就像丸山真男的研究，彼時政治活動可分三類，造成頂層象徵化且無人負責的境況、神轎（權威）官吏（權力）無視法紀的人（暴力）所謂“大亞細亞”，日本則扮演著居高臨下的文明代錶者。卻連玉碎的思想，在神風特攻隊裏也有人認為自己將為毫無意義的目的而死。他看重村民在信仰共同體下的自治與寬容，通過生活方式互動所得的正直感，遠比知識分子操弄的意識形態更具重要的精神意義（因而也提到蠻多柳宗悅的典故）。

評分☆☆☆☆☆

【那些值得再版的好書】鶴見俊輔的《戰爭時期日本精神史》即將上架，老版孔夫子舊書網都賣兩三百瞭，有一傢竟然還賣900……再如石川禎浩《中國共産黨成立史》，最初特價書店都有賣，一二十一本，現在都八九百瞭……不少絕版書，價格都很高瞭。