寻找亚洲 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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孙歌

一頁folio | 贵州人民出版社

一頁folio

2019-10-10

368

78.00

精装

9787221154361

图书标签: 亚洲思想史历史孙歌东亚史东亚东亚研究文化研究相关

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发表于2024-07-12

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图书描述

【编辑推荐】

亚洲是什么？谁的亚洲？我们为什么要寻找亚洲？

一部中国知识界具有里程碑意义的作品。

寻找亚洲，也是寻找中国，更是寻找真正多元的认识论。

寻找亚洲，并不仅仅是在抵抗西方霸权的意义上是必须的，更重要的是突破欧洲中心论的约束，重新解释被单一化的历史。

全面梳理关于“亚洲”“亚洲原理”“亚洲主义”的来龙去脉。

东亚和亚洲未来的历史与思想变迁究竟会呈现怎样的图景？

描摹大批思想家的“亚洲”性格：冈仓天心、福泽谕吉、孙中山、李大钊、和辻哲郎、竹内好、宫崎市定、滨下武志、梅棹忠夫、沟口雄三、丸山真男

【内容简介】

亚洲不仅是政治概念，也是文化概念；不仅是地理空间位置，也是价值判断尺度。亚洲被西方作为他者加以命名的起点、亚洲的多样性与开放性、亚洲在近代以来不得已接受的西方内在于自身的被殖民过程、亚洲无法以自足的逻辑整合为统一体的现实，这一切一直是困扰着人们的理由。

本书为孙歌教授多年研究东亚和亚洲的思想与现实复杂问题成果的一次集中展示，也可以说是记录了孙歌迄今为止“寻找亚洲”的全部过程。从思索亚洲意味着什么，到从东亚的历史与现实中去寻找认识亚洲的方法，再到对跨文化的新的普遍性的寻求，最后落脚对一种新的认识世界的方式，即亚洲原理的寻找，实实在在是极具原创性的思想锤炼，同时也是一种全新的创造，创造有别于西方中心论、中国中心观的全新认识论。

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著者简介

孙歌

北京第二外国语学院特聘教授，中国社会科学院研究员。

多年来一直从事政治思想史以及与中日关系、亚洲等现实政治有关的复杂问题研究，致力于推动东亚地区知识分子的深度对话，曾于九十年代与沟口雄三先生共同发起连续六年的“中日知识分子对话”。

曾任日本东京大学、美国华盛顿大学客座研究员，日本东京外国语大学、一桥大学、德国海德堡大学客座教授。主要著作有《主体弥散的空间：亚洲论述之两难》（2002、2007）、《竹内好的悖论》（2005）、《文学的位置》（2009）、《把握进入历史的瞬间》（2010）、《我们为什么要谈东亚》（2011）、《思想史中的日本与中国》（2017）、《历史与人：重新思考普遍性问题》（2018）等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

下半年读的最有启发性的一本。后半部的内容之前较少接触，她关于白永瑞、白乐晴的叙述非常精要，同时也是让人得以摆脱（中国、日本）中心主义的必经之路。关于冲绳问题（民众的情感逻辑和意识形态的分野），抑或中韩两国作为国家实体和在反日背景中有较强感情连接的政治实体的冲突，如此艰难而重要的知识现在却似乎更难抵达（缺乏历史责任感或想象性的迷恋“国体”）大众了。

评分☆☆☆☆☆

孙歌用十分艰涩的语言求索了“亚洲”意象新的普遍性可能，然而这个看似公允和美好的“可能”在现下的时局中显得是那样虚幻和滑稽。

评分☆☆☆☆☆

解放后出生的女学者我愿意叫一声先生的，孙先生算一位。最近自己在香港问题上的反复，以及华为事件，让我一直反思。原来东亚已经有这么多人和我思考过一个问题了，而且非常深入了：什么是真正的亚洲和亚洲价值？它如何在已经内在了的美国价值观以及物质存在的前提下生长出来，并顺便消解西方的伪普世价值，使之真正成为人类思想的财富之一而非利弊兼有的半毒药。我再给孙先生补充一点：其实日本非常强大的内亚研究传统里还有一波通过上溯到蒙古帝国来在中国之外扩大以东亚为中心的世界体系的企图，杉山正明如此高评蒙古帝国、森部丰如此看重粟特系突厥，并将五代甚至赵宋算作征服王朝，其实都有一点削弱中国大国优势的用心。对白永瑞、白乐晴两位韩国学者肃然起敬，后者对分断的解说很深刻。东亚因为其复杂，只能成为五岳剑派吗？

评分☆☆☆☆☆

本书取自孙歌教授学习日本思想史以来“亚洲”这一概念政治文化史层面的四篇长论。亚洲这一概念虽然由西方列强提出，但是长期作为政治理念灌输思想的只存在于日本学界。她的思想历程以梳理诸位提出“亚洲”理念的日本思想家他们各自的学术贡献伊始，继而思考他们以亚洲理念为基础，对中国思想史根本性质的学术成就。孙歌指出只有当一个国家走出地缘边界，需要寻找政治共同体时，需要用一种概念为其在国际环境中生存，找寻政治共通性。但并不是每个国家都有这种需求，印度就没有，因为印度次大陆就它们一个国家。中国最初也是内向性发展，也没这个需求。后来有一个儒学国家的理念，但也今天的东亚理念并不重叠。后来是韩国更需要东亚理念，日本也只能辐射到东亚领域，于是迫使中国开始思考东亚概念，继而重新以独立视角思考亚洲概念及其政治应用。

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