具体描述
德国人的文化自傲一度成为扭曲社会发展的强迫症，20世纪德国政治的灾难，正是源于这种高估文化而牺牲政治的倾向。勒佩尼斯对纳粹癫狂的原因给出了极具洞察力的解释，他循着民族主义和文化固着的路径，揭示了德国神经紧张和极端爱国主义外交时代的内涵。勒佩尼斯的历史观念中包含了对欧洲和美国来说都极为重要的政治教训，那就是，以文化替代政治将是一条危险的道路。
本书主要探讨了一个可以说是灾难般的德国人习性，即视文化成就高于一切，视文化为政治的高尚替代品。这种倾向深刻影响了从18世纪末直至今天的德国历史。作者认为，德国人对艺术的偏爱强过政治，是理解纳粹主义特殊本质的基础，许多德国人（和其他人）正是被纳粹所吸引。希特勒及其圈子中的许多人都是失败的艺术家和知识分子，他们仿佛在将政治作为一种艺术的替代形式来付诸实践。
勒佩尼斯重点关注了歌德和托马斯·曼，同时也涉及了其他重要人物，如诺瓦利斯、沃尔特·惠特曼、列奥·施特劳斯和艾伦·布卢姆等。勒佩尼斯所关心的不仅是德国，他还关心德国人的文化迷恋、文化优越感及对政治的蔑视如何影响了同其他国家的关系，尤其是与法国和美国的关系。
作者简介
沃尔夫·勒佩尼斯（Wolf Lepenies，1941年— ），德国社会学家、政治学家，2006年德国书业和平奖获得者。曾任德国柏林高等研究院院长（1986—2001），现为该学院的终身教授。勒佩尼斯也是柏林自由大学的社会学教授，并曾在美国普林斯顿高等研究院任职数年。勒佩尼斯著作等身，且定期为德国国家级报纸《世界报》撰写文章。代表作有《忧郁与社会》（1969）《社会学史》（1981）《欧洲知识分子的兴起与衰落》（1992）《文化与政治》（2006）等。
目录信息
一 文化：崇高的选择
衰减的特性
冷漠的政治观
德意志精神与德意志帝国
二 从共和到流亡
托马斯·曼的政治观念
法西斯主义的美学魅力
艺术与道德
流亡与移民
三 诺瓦利斯与惠特曼：德国浪漫主义与美国民主
没有歌剧的国家
约瑟在美国
德国的民主
爱默生的舵手：贝多芬与贝蒂娜
四 德国文化在国外：失败中的胜利
美国精神的封闭
面临危机的德国精神
平静地告别欧洲
五 法德文化之战
两次革命
“流亡”的歌德
“文化战争”的根源
社会学史上的谜团
文化使者：哈布瓦赫
逐出柏林
哈布瓦赫之死
奇怪的失败
知识分子的抵抗
德国革命的局限性
六 德国本土文化：道德的崩溃与智性的崛起
德国的浩劫
文化的复苏
内心的流亡
德国人与犹太人的流散
七 典型的德国人：浮士德与墨菲斯托
民意调查中的歌德
1945年之后的歌德
八 德国的再统一：知识阶层的失败
文化的卫士
东德知识分子的灾难
知识分子的悲喜剧
九 伪文化：中欧的终结
欧洲：梦想与官僚
文化胜过权力
十 反讽与政治：欧洲与美国的文化爱国主义
热爱美国的欧洲人
哈姆雷特与福丁布拉斯
欧洲侏儒与美国巨人
美国历史的反讽
十一 统一后的德国：寻求道德典范
文化与现实政治
政治问题的文化出路
参考文献
译名对照表
· · · · · · (收起)
读后感
上周打车时一次不经意的对话，就三两句，让我后来反复记起。 事情是这样， 司机师傅说，刚有一个母亲在乞讨，我没给钱，真后悔。正要给的时候，绿灯了。 为了安慰他，我随口说，嗨，现在骗人的也不少，没关系的。 司机师傅随即说，那和我没关系，我给是我的事，如果他/她是骗人...
评分1945年2月13日，有两位女士没有赶上开往德累斯顿的拥挤列车，其中一位是年轻母亲，怀中抱着婴儿，另一位是她的姐姐，手里牵着一个小男孩。没办法，他们只好在附近的村庄过夜，他们在一片高地上找到了可以栖身的农场。后来，在小男孩能够回想起的童年往事中，这似乎是在德累...
评分原载《文景》杂志2011年4月号 众所周知，德国是诗歌与哲学的王国，是诞生康德、歌德与贝多芬的文化之邦。在德国人那里，文化具有至高无上的地位，文化是他们的尊严，是他们的骄傲，是他们自以比其他民族更加优秀的根基所在。但是，这样一个有着高度文化修养的国度...
评分上周打车时一次不经意的对话，就三两句，让我后来反复记起。 事情是这样， 司机师傅说，刚有一个母亲在乞讨，我没给钱，真后悔。正要给的时候，绿灯了。 为了安慰他，我随口说，嗨，现在骗人的也不少，没关系的。 司机师傅随即说，那和我没关系，我给是我的事，如果他/她是骗人...
评分在新近出版的《反动的修辞》（The Rhetoric of Reaction）里，徳裔学者阿尔伯特·赫希曼（Albert O. Hirschman）给出了一对颇有意思的命题：一条来自沃维格纳的前浪漫主义宣言（“伟大思想来自人们的心灵。”），另一条则来自法国作家瓦莱里（“我们最重要的思想是那些与我们的...
用户评价
这是一本能够引发深刻思考的书。作者的叙事能力非常强大，他能够将庞杂的历史资料梳理得井井有条，并赋予它们生命。我尤其喜欢他对德国音乐在历史进程中所扮演角色的分析，从巴赫的严谨到贝多芬的激昂，再到瓦格纳的宏伟，作者都将其与当时的社会思潮、政治格局紧密联系。他揭示了音乐是如何成为德国民族情感的载体，又是如何在关键的历史时刻起到凝聚人心、甚至煽动情绪的作用。这本书让我对“文化”这个词有了更深刻的理解，它不仅仅是艺术和思想的产物，更是一种强大的社会力量，能够影响历史的走向，塑造民族的认同。作者的语言风格既有历史学家的严谨，又不失文学家的优雅，读起来非常享受。
评分这本书无疑是近年来我读过的最令人印象深刻的一部。作者以一种极其独特且极具感染力的方式，探讨了德国历史中那股强大的“文化诱惑”力量。他并没有局限于传统的史学叙述，而是将历史、哲学、艺术、文学融为一体，构建了一个多维度、立体化的德国文化图景。我对作者对德国统一后，文化融合过程中所出现的张力和挑战的分析印象尤为深刻。他展现了在长期的政治分裂之后，不同区域的文化如何相互影响，又如何在新的国家框架下寻求新的身份认同。作者的语言风格非常流畅且富有哲思，他能够用极其精炼的语言触及历史的核心，引发读者深入的思考。这本书让我对德国这个民族的文化韧性与创造力有了更深刻的认识。
评分在我看来，这本书最大的价值在于它提供了一种全新的视角来理解德国历史。作者并没有遵循传统的线性叙事，而是以“文化诱惑”为主线，串联起德国不同时期的历史片段。这种方式让我能够更清晰地看到，在政治、经济的变迁之外，文化的力量是如何渗透到社会的方方面面，并最终影响着历史的进程。我对作者对德国哲学传统的解读尤其赞赏，他不仅介绍了康德、黑格尔等哲学家的思想，更重要的是，他分析了这些思想是如何在德国社会中传播，并如何影响了当时的文学、艺术乃至政治。这本书让我认识到，德国文化的深邃与复杂，以及它所包含的巨大能量，既能带来辉煌，也可能带来灾难。
评分我一直对德国的历史文化抱有浓厚的兴趣，而这本书则为我提供了一个绝佳的切入点。作者以一种非常具象化的方式，解释了“文化诱惑”这个概念在德国历史中的具体体现。他并没有空泛地谈论抽象的文化理论，而是通过具体的历史事件、艺术作品、思想流派，来展现这种诱惑是如何作用于个体和社会的。例如，他对德国统一过程中，东西德文化差异的对比分析，就非常生动。他展现了在经历了政治分裂后，文化的力量是如何在人们心中留下难以磨灭的痕迹，又如何在新的时代背景下寻找新的融合点。这本书让我认识到，德国的文化并非是一成不变的，而是在历史的洪流中不断碰撞、融合、演变的。作者的叙述方式非常有条理，逻辑清晰，使得我能够轻松地跟上他的思路，理解那些复杂的历史脉络。
评分这本书的封面设计就足够吸引人，深邃的蓝色背景上，点缀着一些模糊的历史剪影，仿佛在诉说着一段古老而又充满魅力的故事。翻开第一页，我就被作者流畅而富有洞察力的文字所吸引。它并非是那种枯燥乏味的史学著作，而是将德国复杂的历史进程，以一种极具感染力的方式呈现出来。我尤其喜欢作者对“文化诱惑”这一概念的解读，它不仅仅是指艺术、哲学上的辉煌，更是一种深植于德国民族精神，又时常带有某种难以言喻的矛盾和张力的力量。作者通过对不同历史时期代表性人物、事件、思想的细致剖析，展现了这种文化力量是如何塑造德国，又如何在世界舞台上投下深远影响的。读这本书，我仿佛置身于那个风云变幻的时代，亲身感受着德国文化浪潮的涌动，也深刻理解了它为何能引起如此广泛的共鸣与争议。作者在叙事中穿插了大量的历史细节和个人感悟，使得阅读过程既充实又充满启发，总能在不经意间触碰到历史的脉络，感受到时代的呼吸。
评分这本书的写作风格非常独特，它不像一本严肃的学术著作，但其内容深度和思想的穿透力却远超许多同类书籍。作者巧妙地运用了大量的文学性语言，使得阅读体验非常愉悦，仿佛在品味一首悠扬的交响乐，又像是在欣赏一幅色彩斑斓的油画。我对作者对德国浪漫主义思潮的解读尤为印象深刻，他不仅仅是描述了那个时代的诗歌、音乐和哲学，更是深入剖析了那些浪漫主义情怀是如何与德国的社会变迁、政治动荡相互作用，最终形成了独特的文化景观。他笔下的每一个历史人物，都仿佛拥有了鲜活的生命，他们的思想、他们的情感、他们的挣扎，都通过作者的文字栩栩如生地展现在我面前。这本书让我看到了德国文化中那种既追求理性又拥抱感性的矛盾统一，也理解了为何这种矛盾会成为其独特魅力的来源。
评分我必须说，这本书绝对是一场思维的盛宴。作者以一种非常独特的方式，将德国历史的宏大叙事与个体经验巧妙地融合在一起。他并没有局限于某个特定的历史时期或文化流派，而是以一种全局的视野，勾勒出德国文化“诱惑”的内在逻辑和外在表现。我尤其欣赏作者在分析过程中所展现出的那种批判性思维，他既能看到德国文化的光辉之处，也能洞察其潜藏的危机与矛盾。比如，他对德国民族主义兴起过程中，文化与政治之间复杂关系的解读，就非常有深度。他没有简单地将之归咎于某个政治人物或某个事件，而是深入到文化基因层面，探讨了某些思想观念是如何一步步被放大，最终导致了悲剧的发生。阅读这本书，就像是在与一位博学而睿智的朋友进行对话，他引导我深入思考，挑战我固有的认知，让我对德国历史和文化有了全新的理解。
评分这本书的写作非常吸引人，作者拥有卓越的叙事技巧，能够将枯燥的历史事件写得生动有趣。我特别喜欢他描述德国在两次世界大战之间的文化复苏时期，当时德国涌现出大量优秀的文学、艺术作品，以及对未来社会的憧憬。作者并没有简单地将这些文化现象视为孤立的事件，而是将其置于当时的社会背景下，分析了这些文化作品是如何反映人们的希望与绝望，以及如何在动荡的环境中寻求精神的慰藉。这本书让我看到了德国文化中那种坚韧不拔的精神，即使在最黑暗的时期，也总有不屈的灵魂在创造着属于自己的文化。作者的分析既有宏观的视野，也有微观的细节，让我在阅读中能够感受到历史的厚重与温度。
评分这本书给我带来的震撼是难以言喻的，它以一种前所未有的视角，揭示了德国文化背后那股强大而又令人着迷的吸引力。作者并没有简单地罗列德国的文化成就，而是深入挖掘了这些成就形成的深层根源，以及它们是如何在历史的长河中不断演变、自我重塑的。从歌德、席勒的浪漫主义，到康德、黑格尔的哲学思辨，再到瓦格纳的宏大歌剧，作者都以一种极其细腻的笔触，展现了这些文化符号是如何承载着一个民族的理想、困惑与追求。更让我惊叹的是，作者并没有回避德国历史中那些黑暗的篇章，反而将其与文化的发展紧密联系起来，探讨了在极端环境下，文化的力量如何被扭曲，又如何在废墟中寻求新生。这种坦诚与深刻，使得这本书不仅仅是一本历史读物，更像是一次对人类精神复杂性的深刻反思。每一次翻阅，我都能从中获得新的感悟，对德国这个国家，以及其文化所蕴含的深邃力量，有了更立体、更鲜活的认识。
评分这是一本能够让人沉浸其中的书。作者以一种非常诗意且富有洞察力的笔触，描绘了德国文化在其漫长历史中的每一次“诱惑”。我尤其被作者对德国文学中“乡愁”主题的探讨所打动。他分析了许多德国作家是如何通过描绘家乡的风景、风俗，来表达对历史变迁的感慨，以及对民族根源的追寻。这种乡愁的力量，既是感伤的，又是充满力量的，它在一定程度上也塑造了德国人的身份认同。作者在叙述中穿插了大量对文学作品的解读，这些解读既深刻又充满个人情感，让我对那些作品有了更深的理解和共鸣。这本书让我看到了德国文化中那种深沉而内敛的情感，以及它如何与历史紧密相连。
评分每个「文青」都应该读一读的一本书。
评分知识分子的自由意志
评分德国文化何其高蹈与自矜，以至精心设计的历史纪念碑相形之下都因成了政治的附属品，而丧失其负载记忆的功能。不过令人惊讶的是，经过一个混乱的20世纪，自莱辛以来（至诺瓦利斯歌德荷尔德林等，德国一定是最喜欢树立文化偶像的民族）的精英主义文化最后还是向道德妥协，转而乞形于平凡琐碎的日常生活。补充一句，纳粹美学跟德国的浪漫主义传统几无任何交集，即便表现主义艺术家们一再自讨没趣，希特勒向往的始终都是拉丁民族的古典文化及其背后的专制主义集权精神。
评分作者揭露了德国人的文化崇拜与纳粹兴起之间的联系，就这一线索呈现了许多作家的思想脉络。不论是托马斯·曼对文化与政治关系看法的剧变，还是德国精神与美国民主之间究竟水火不容抑或不谋而合，或是拿破仑与歌德之间的共性和差异，又或是社会学史上韦伯与涂尔干之间思想联系是否存在的谜团，它们都被作者统合在视文化高于一切的德国对美法以及世界历史发展产生的重要影响（文化战争or军事战争、知识侵袭or政治思想的碰撞）的论述中。虽然不懂本雅明区分的文化的政治化和政治的审美化，但感受到了以文化与政治的关系为轴线来了解或理解这段历史的必要性。作者全书几乎没下过判断，将各类信稿对话函件与事件串联在与轴线相关的人物中，看似资料的纯粹堆砌，实则重构了人物事件之间的对话，阅读体验堪比文化盛宴与历史探秘，对德国好似有了全新的认识。
评分七年后重读，除了印刻在记忆中的细节，于全书主旨而言，似乎觉得自己从未读过这样一本书。德国文化中的浪漫主义、理性主义以及深邃到不能再深邃的思辨和对人本身的认识，既是一种对于政治的逃避，又是一种催生即刻现实行动时可能具有的危险之根源。在宏大的架构下作者没有深言黑格尔与马克思以及路德和他的继承者，是有些令人不解，但有关德国文化在美国生根的部分，让这不解得到了些许抚慰。勒佩尼斯的分析雄辩的表明，恩格斯大胆且恳切的宣言，即德国哲学（作为文化的最高成就）需要一个终结也需要一个出口这一双重目标并没有在他笔下得到实现，实践与理论/思辨与现实/心灵与外在世界之间的沟壑依然存在。结合这两者的企图让德国文化走向平庸，并在历史中产生灾难。拒绝这一宿命，返回到思辨世界，更诱发了文化中的魔鬼，让一切更糟。
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