備受戴高樂、丘吉爾及羅斯福等政治名人推崇的世紀經典
被法國《世界報》列入“改變世界的二十本書”
勒龐的這本書是當之無愧的名著,他極為精緻地描述瞭集體心態。——奧地利心理學傢弗洛伊德
在社會心理學領域已經寫齣的著作中,最有影響者,非勒龐的《烏閤之眾》莫屬。——美國心理學傢奧爾波特
勒龐這本書具有持久的影響力,是群體行為的研究者不可不讀的文獻。——美國心理學傢墨頓
勒龐的《烏閤之眾》自1895年齣版以來被翻譯為二十幾種語言,一版再版,成為享譽世界的名著。在書中,勒龐闡述瞭群體以及群體心理的特徵,指齣瞭當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵,而當這個人融入瞭群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當一個群體存在時,它就有著情緒化、無異議、低智商等特徵。他極為精緻地描述瞭群體心態,對人們理解群體行為的作用以及對社會心理學的思考産生瞭巨大影響,備受戴高樂、丘吉爾及羅斯福等政治名人推崇。
古斯塔夫・勒龐 (Gustave Le Bon,1841-1931), 法國著名社會心理學傢,群體心理學創始人,被譽為“群體社會的馬基雅弗利”,著有《烏閤之眾》、《各民族進化的心理學規律》、《法國大革命與革命心理學》、《戰爭心理學》等,其中1895年齣版的這本《烏閤之眾——群體心理學》是他的代錶作,於2010年被法國《世界報》列入“改變世界的二十本書”。
2005年10月27日开的巴黎郊外骚乱,骚乱本身即持续了近20天,而其余波远未平息。骚乱起因是两个伊斯兰移民的孩子意外死亡,而情绪的闸门一旦打开,聚集成心理群体,认知强化为认同,引爆的却是移民、对社会政策不满者狂欢式的发泄。 1968年3月的巴黎大学南岱和校区大学生抗议的...
評分1985年4月23日,可口可乐首位外籍CEO古巴人郭思达在纽约宣布,可口可乐更改其行销99年的饮料配方,以新可乐取代老可乐。此举引发了广泛的抗议浪潮。老对手百事可乐在一旁坐收渔利、乐不可支。至6月底,新可乐的销量仍未见起色,可口可乐被迫向市场屈服,宣布恢复老配方的生产。...
評分 評分这本书的重要性在不同场合被提及的次数实在太多了,以至于我早已将其列为必读书目之一,尽管从买下此书到真正读完它的今天,差不多过去了十年的时间。不过阅读体验没有我想象中那么痛苦——这种预感来自于对法国学者黏稠的论述方式的刻板印象——这本书,总体而言是流畅而清晰...
評分这本书不是严格的学术著作,但在大众心理学领域,它却是影响最大的一本书,在思想正日益被格式化、工具化的时代中,这样有穿透力的文本实在值得一读再读。 “多数人永远正确”,这是我们经常会产生的误解,因为面对众意,我们会不自觉地怀疑自己,我们确实能感到,在集体的光...
忽然想起瞭《聖經》中那句“太陽底下並無新鮮事”,一切早已被前人看透。
评分1.此書頗負盛名,以至於我看到文中多次提及拿破侖三世、布朗熱將軍等人時纔意識到它發錶於1895年 2.不大瞭解龐勒,隻知道他處於一個動蕩的年代。他好像很悲憤,反復強調集體的愚蠢和無意識,並且認為社會意識淩駕於物質基礎之上,有點陷入曆史虛無主義瞭 3.很多論據不太能支持其論點 4.以當今的角度看有些過時瞭,但仍有其價值。這書放在它的齣版年代來看,應當是振聾發聵的吧
评分(曾經我校新聞學院的必讀書,而我現在纔讀,另一本是《娛樂至死》?) 書名即核心觀點,勒龐這本誕生於1895年的經典書目固然有其局限性,但以當時人民革命洶湧澎湃的法國所發生的曆史事件為研究範本也必然有其典型性。拿這本書來對照疫情言論、AO3事件等等公共輿論事件,非常有意思。
评分對古羅馬民眾而言,麵包和戲劇構成瞭幸福的理想,除此之外彆無他求。 在於理性的永恒鬥爭中,情感還從未敗北 一個年輕人隻會死記硬背書本內容,而絲毫不訓練自己的判斷力和主動性。教育對他來說,就是背書和服從。 獲得知識卻找不到工作,自然會使人變成造反派。 人生獲得成功的條件是判斷、經驗、乾勁和性格,書本當中絕對無法學到這些東西。 一代人的經驗對下一代人通常沒有用處。
评分書是100多年前的書瞭,作者有很多的藐視女性,看清中國的觀點。感覺作者批判瞭所有的現存形式的弊端,又在最後承認是目前最好的辦法。有些觀點確實有被震撼到,看完對群裏暴行多瞭一些理解。
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