圖書標籤: 杜維明  哲學  社會學  新儒學  訪談  現代性與物欲的釋放  文化研究  文化   

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隻能看前三章……後麵看看標題就行瞭……

不新鮮

不新鮮

討論得還不是很深入

關於現代性關於消費主義，觀點雖不新倒也發人深省。後大半部分聯係儒傢思想談“救世”過於簡略瞭。

在英国读研时，我的某位教授曾在一个学术研讨会上说：我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈，尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头，让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来，一个人的私生活与讨论的内容（他的理论）无关，而且这么做容易使听众...  

在英国读研时，我的某位教授曾在一个学术研讨会上说：我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈，尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头，让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来，一个人的私生活与讨论的内容（他的理论）无关，而且这么做容易使听众...  

在这个物欲横流的年代，什么是大众的最高价值，是钱，是各种形形色色的物质。人们早已淡漠了美，忘记了善，失去了真。过年了，听听孩子们的祝福语，大都就是恭喜发财。孩子们已经被这个社会同化了，未来的一代、两代……我想是最受幸福考验的几代。

在这个物欲横流的年代，什么是大众的最高价值，是钱，是各种形形色色的物质。人们早已淡漠了美，忘记了善，失去了真。过年了，听听孩子们的祝福语，大都就是恭喜发财。孩子们已经被这个社会同化了，未来的一代、两代……我想是最受幸福考验的几代。

在英国读研时，我的某位教授曾在一个学术研讨会上说：我们不应当把学者的生平经历与学术研究混为一谈，尤其是对于国内学术界习惯性地把生活经历当作学术讨论的开头，让我的这位教授感到莫名其妙。在他看来，一个人的私生活与讨论的内容（他的理论）无关，而且这么做容易使听众...