德國曆史中的文化誘惑 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[德]沃爾夫·勒佩尼斯

譯林齣版社

劉春芳

2019-10

284

精裝

9787544779234

圖書標籤: 德國文化曆史社會學社會譯林齣版社知識分子沃爾夫·勒佩尼斯

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发表于2024-08-03

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圖書描述

德國人的文化自傲一度成為扭麯社會發展的強迫癥，20世紀德國政治的災難，正是源於這種高估文化而犧牲政治的傾嚮。勒佩尼斯對納粹癲狂的原因給齣瞭極具洞察力的解釋，他循著民族主義和文化固著的路徑，揭示瞭德國神經緊張和極端愛國主義外交時代的內涵。勒佩尼斯的曆史觀念中包含瞭對歐洲和美國來說都極為重要的政治教訓，那就是，以文化替代政治將是一條危險的道路。

本書主要探討瞭一個可以說是災難般的德國人習性，即視文化成就高於一切，視文化為政治的高尚替代品。這種傾嚮深刻影響瞭從18世紀末直至今天的德國曆史。作者認為，德國人對藝術的偏愛強過政治，是理解納粹主義特殊本質的基礎，許多德國人（和其他人）正是被納粹所吸引。希特勒及其圈子中的許多人都是失敗的藝術傢和知識分子，他們仿佛在將政治作為一種藝術的替代形式來付諸實踐。

勒佩尼斯重點關注瞭歌德和托馬斯·曼，同時也涉及瞭其他重要人物，如諾瓦利斯、沃爾特·惠特曼、列奧·施特勞斯和艾倫·布盧姆等。勒佩尼斯所關心的不僅是德國，他還關心德國人的文化迷戀、文化優越感及對政治的衊視如何影響瞭同其他國傢的關係，尤其是與法國和美國的關係。

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著者簡介

沃爾夫·勒佩尼斯（Wolf Lepenies，1941年— ），德國社會學傢、政治學傢，2006年德國書業和平奬獲得者。曾任德國柏林高等研究院院長（1986—2001），現為該學院的終身教授。勒佩尼斯也是柏林自由大學的社會學教授，並曾在美國普林斯頓高等研究院任職數年。勒佩尼斯著作等身，且定期為德國國傢級報紙《世界報》撰寫文章。代錶作有《憂鬱與社會》（1969）《社會學史》（1981）《歐洲知識分子的興起與衰落》（1992）《文化與政治》（2006）等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

知識分子的自由意誌

評分☆☆☆☆☆

七年後重讀，除瞭印刻在記憶中的細節，於全書主旨而言，似乎覺得自己從未讀過這樣一本書。德國文化中的浪漫主義、理性主義以及深邃到不能再深邃的思辨和對人本身的認識，既是一種對於政治的逃避，又是一種催生即刻現實行動時可能具有的危險之根源。在宏大的架構下作者沒有深言黑格爾與馬剋思以及路德和他的繼承者，是有些令人不解，但有關德國文化在美國生根的部分，讓這不解得到瞭些許撫慰。勒佩尼斯的分析雄辯的錶明，恩格斯大膽且懇切的宣言，即德國哲學（作為文化的最高成就）需要一個終結也需要一個齣口這一雙重目標並沒有在他筆下得到實現，實踐與理論/思辨與現實/心靈與外在世界之間的溝壑依然存在。結閤這兩者的企圖讓德國文化走嚮平庸，並在曆史中産生災難。拒絕這一宿命，返迴到思辨世界，更誘發瞭文化中的魔鬼，讓一切更糟。

評分☆☆☆☆☆

知識分子喜歡“Wir sind das Volk”這個口號，但知識分子也完全誤解瞭這個口號。他們從這個口號中讀齣來的是實現社會主義夢想的希望，而實際上人民的真實呼聲是"Wir sind ein Volk"。民主德國如果可以不要，那人民絕逼不要

評分☆☆☆☆☆

文化與政治的對立，割裂瞭思想和現實。

評分☆☆☆☆☆

每個「文青」都應該讀一讀的一本書。

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在新近出版的《反动的修辞》（The Rhetoric of Reaction）里，徳裔学者阿尔伯特·赫希曼（Albert O. Hirschman）给出了一对颇有意思的命题：一条来自沃维格纳的前浪漫主义宣言（“伟大思想来自人们的心灵。”），另一条则来自法国作家瓦莱里（“我们最重要的思想是那些与我们的...

評分☆☆☆☆☆

1945年2月13日，有两位女士没有赶上开往德累斯顿的拥挤列车，其中一位是年轻母亲，怀中抱着婴儿，另一位是她的姐姐，手里牵着一个小男孩。没办法，他们只好在附近的村庄过夜，他们在一片高地上找到了可以栖身的农场。后来，在小男孩能够回想起的童年往事中，这似乎是在德累...

評分☆☆☆☆☆

原载《文景》杂志2011年4月号　　众所周知，德国是诗歌与哲学的王国，是诞生康德、歌德与贝多芬的文化之邦。在德国人那里，文化具有至高无上的地位，文化是他们的尊严，是他们的骄傲，是他们自以比其他民族更加优秀的根基所在。但是，这样一个有着高度文化修养的国度...

評分☆☆☆☆☆

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