《理心之間:硃熹和陸九淵的理學》所呈現的,與其說是他們的思想學說,不如說是硃陸二人的精神儀範:一個強調虛心以緻敬,緻敬在認知,一個強調明心見性,收拾精神;一個是虔敬為學的智者,一個是雄姿英發的哲人。兩種學問,兩種風儀,恰好構成瞭中國儒學的兩極。
我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
評分在《理心之间》一书中,可以看到,程朱虽然也意识到德性的重要,但在尊德性和道问学之间,程朱走向了道问学之路。 “朱熹的己丑之悟多次拈出程颐的‘涵养须用敬,进学在致知’,表明他已抓住小程之学的主脉。(p55) 湖湘之学的中心义理是性体心用,‘以心著性,尽心成性’为其...
評分我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
評分我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
評分我本来不想给个五星,但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育(大多数人都没有,我觉得……)反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话,什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家,实在读《中国...
介於學術和科普之間,不像研究像流水賬曆史……唉唉,不佳不佳。畢竟不是專門研究這個的人。
评分把全謝山說成是元朝的,不知是筆誤還是什麼
评分未能夠讀完,讀到一般以後,發現不知所雲。慚愧
评分一本闡述程硃理學和陸王心學的主旨要義以及理心之爭的來龍去脈的好書。認認真真看上一遍,便能基本掌握宋明理學的脈絡,是一本不可多得的參考書。
评分本以為高全喜先生是研究政治哲學和法哲學以及憲政的,後在羅馬法課上遇到他博士,研究的是中世紀哲學,今天在圖書館哲學館又看到這本≪心理之間≫,談硃陸之爭,估計對麵文學館裏也會有他一本研究荷爾德林或者諾瓦利斯之類的 普及類書籍
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