文史通义

文史通义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:上海古籍
作者:[清]章学诚
出品人:
页数:331
译者:
出版时间:2008-12
价格:34.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532550425
丛书系列:世纪人文系列丛书·大学经典
图书标签:
  • 章学诚
  • 历史
  • 文史通义
  • 史学
  • 国学
  • 思想史
  • 古籍
  • 学术
  • 文史
  • 通义
  • 古籍
  • 历史
  • 文化
  • 学术
  • 经典
  • 文献
  • 思想
  • 哲学
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

《文史通义》主要内容:自中西文明发生碰撞以来,百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络,已成为我们理解并提升自身要义的借镜,整理和传承中国文明的传统,更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇,乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。《文史通义》是清朝乾、嘉时代著名学者章学诚的著作。章学诚(一七三八——一八零一)字实齐,浙江会稽(今绍兴)人,是著名的史学家,曾经为和州永清县和亳州编写县志和州志,又编写《湖北通志》,著有《章氏遗书》,从中选出精要部分为《文史通义》,后附《校雠通义》。《文史通义》是一部开新学术风气的著作,书中主张借古通今,所论涉及史学、文学、校雠学等多种领域,创见颇多。

作者简介

目录信息

导读整理说明大梁本《文史通义》原序卷一 内篇一 易教上 易教中 易教下 书教上 书教中 书教下 诗教上 诗教下 经解上 经解中 经解下卷二 内篇二 原道上 原道中 原道下 原学上 原学中 原学下 博约上 博约中 博约下 言公上 言公中 言公下卷三 内篇三 史德 史释 史注 传记 习固 朱陆 文德 文理 文集 篇卷 天喻 师说 假年 感遇 辨似卷四 内篇四 说林 知难 释通 横通 繁称 匡谬 质性 黠陋 俗嫌 针名 砭异 砭俗卷五 内篇五 申郑 答客问上 答客问中 答客问下 答问, 古文公式 古文十弊 浙东学术 妇学 《妇学》篇书后 诗话卷六 外篇 方志立三书议 州县请立志科议 地志统部 《和州志·皇言纪》序例 《和州志·官师表》序例 《和州志·选举表》序例 《和州志·氏族表》序例上 《和州志·氏族表》序例中 《和州志·氏族表》序例下 《和州志·舆地图》序例 《和州志·田赋书》序例 《和州志·艺文书》序例 《和州志·政略》序例 《和州志·列传》总论 《和州志·阙访列传》序例 《和州志·前志列传》序例上 《和州志·前志列传》序例中 《和州志·前志列传》序例下 《和州志·文征》序例卷七 外篇二 《永清县志·皇言纪》序例 《永清县志·恩泽纪》序例 《永清县志·职官表》序例 《永清县志·选举表》序例 《永清县志·士族表》序例 《永清县志·舆地图》序例 《永清县志·建置图》序例 《永清县志·水道图》序例 《永清县志·六书》例议 《永清县志·政略》序例 《永清县志·列传》序例 《永清县志·列女列传》序例 《永清县志·阙访列传》序例 《永清县志·前志列传》序例 《永清县志·文征》序例 《亳州志·人物表》例议上 《亳州志·人物表》例议中 《亳州志·人物表》例议下 《亳州志·掌故》例议上 《亳州志·掌故》例议中 《亳州志·掌故》例议下卷八 外篇三 答甄秀才论修志第一书 答甄秀才论修志第二书 与甄秀才论《文选》义例书 修志十议 《天门县志·艺文考》序艺文论附 《天门县志·五行考》序 《天门县志·学校考》序 与石首王明府论志例 记与戴东原论修志 报广济黄大尹论修志书 覆崔荆州书 为张吉甫司马撰《大名县志》序 为毕秋帆制府撰《常德府志》序 为毕秋帆制府撰《荆州府志》序 为毕秋帆制府撰《石首县志》序 书《武功志》后 书《朝邑志》后 书《吴郡志》后 书《姑苏志》后 书《滦志》后 书《灵寿县志》后附录《文史通义》版本《文史通义评》序
· · · · · · (收起)

读后感

评分

《文史通义》诸本,以大梁本最为通行易得,此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本,内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇,外篇不取方志略例,而收可与内篇相互阐发之驳议...

评分

《文史通义》诸本,以大梁本最为通行易得,此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本,内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇,外篇不取方志略例,而收可与内篇相互阐发之驳议...

评分

《文史通义》诸本,以大梁本最为通行易得,此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本,内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇,外篇不取方志略例,而收可与内篇相互阐发之驳议...

评分

《文史通义》诸本,以大梁本最为通行易得,此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本,内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇,外篇不取方志略例,而收可与内篇相互阐发之驳议...

评分

《文史通义》诸本,以大梁本最为通行易得,此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本,内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇,外篇不取方志略例,而收可与内篇相互阐发之驳议...

用户评价

评分

说来惭愧,《文史通义》这种经典,虽然早就读过片段也常常引用,但逐篇逐字读过,却是最近。本书只有白文,读起来快,而吕思勉的评断,实在是精辟!

评分

功底扎实又不失通达。榜样。

评分

粗看觉得错误极少于是可以当做没什么错。上海古籍这本的正文字体非常特别,字应该是略宽大于长,留出行与行之间的空白来,显得行距很可观以及标点符号特别清晰,没有页眉而有页脚,题目和卷数与页码分居底部两侧,方便查看。

评分

用今天的话讲,章学诚的观点就是:随着人类社会的发展,因为客观需要,少数精英分子(“圣人”)会对此一阶段的自然规律与生存经验(“道”)进行观察与总结,并通过制度与典籍(“六经”)的形式保存下来,以供后世进一步推阐演化。但由于传承方式(“官师合一”)的断绝,使得后人对此一情形的理解落入形式化(“宋学”)与琐碎化(“汉学”)的困境。《文史通义》,顾名思义,“文史”即论说之对象,“通”即论说之理路,“义”即论说之精粹,章氏之目的,即欲通古今之变以成一家之言。其论说特点,在于每一事都先深究其所以然,再细论其所当然,以当时所能掌握的思想资源与概念手段而言,不可谓不超前。溯其师承,或得阳明之旧学;观其回响,则有梁胡之新说。今日看来,尤为神品。另:此本有吕思勉批注,极佳,然《外篇》不全,不如仓修良本。

评分

用今天的话讲,章学诚的观点就是:随着人类社会的发展,因为客观需要,少数精英分子(“圣人”)会对此一阶段的自然规律与生存经验(“道”)进行观察与总结,并通过制度与典籍(“六经”)的形式保存下来,以供后世进一步推阐演化。但由于传承方式(“官师合一”)的断绝,使得后人对此一情形的理解落入形式化(“宋学”)与琐碎化(“汉学”)的困境。《文史通义》,顾名思义,“文史”即论说之对象,“通”即论说之理路,“义”即论说之精粹,章氏之目的,即欲通古今之变以成一家之言。其论说特点,在于每一事都先深究其所以然,再细论其所当然,以当时所能掌握的思想资源与概念手段而言,不可谓不超前。溯其师承,或得阳明之旧学;观其回响,则有梁胡之新说。今日看来,尤为神品。另:此本有吕思勉批注,极佳,然《外篇》不全,不如仓修良本。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有