具体描述
《国故论衡疏证》是《国故论衡》的疏注，《国故论衡》是一部有关中国语言文学和哲学的概论性著作。全书分上中下三卷。上卷论中国传统语言文字声音，根据声音转变的规律，上探语源，下明流变。共十一篇。中卷论文学，第一次提出文学界说，认为（有文字著於书帛）者均屬（文）的范围；並论及历代散文、诗赋的优劣。共七篇。下卷论诸子学说，通论诸子哲学的流变，尤重道家。共九篇。
作者简介
章太炎(1869-1936)，名炳麟，字枚叔，因仰慕清初学者顾炎武的人格，更名绛，号太炎，以号行于世，浙江余杭人。近代著名学者，思想家、革命家，清末民初民族革命的代表人物之一。
章氏一生讲学不止，弟子遍及天下，在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方，足可窥见国学总体概貌之一斑，乃是国学爱好者、研究者最佳指引之书。
目录信息
一 小学略说
二 成均圆
三 音理论
四 二十三部音准
五 一字重音说
六 古音娘日二纽妇泥说
七 古变声说
八 语言缘起说
九 转注假借说
十 理惑论
十一 正言论
中卷
一 文学宗略
二 原经
三 明解故上
四 明解故下
五 论式
六 辩诗
七 正齐送
下卷
一 原学
二 原儒
三 原道上
原道中
原道下
四 原名
五 明见
六 辨性上
辨性下
· · · · · · (收起)
读后感
毕竟是讲演，跟钱穆的体例和口吻殊有不同，臧否人物更显性情，对古人作品有如：“读了只作三日呕”的评论，大师小器，颇有意趣啊，更真实的大师，好！
评分章太炎《国学概论》读书报告 余近日选修文新学院美学课程。该课老师将其授课重点放诸西方美学。余课外参阅宗白华先生之《中国美学史论集》，发现中西方美学的巨大差异，进而恍惚于中西方文化及文明差异之鸿沟，惶惶不得所终。遂欲归其本源，欲探国学之究竟，以浇心中之块垒。...
评分夫学者多贵古而贱今，谈者有废视而任听，先民已病其然，况复学术衰息之世哉！今朴学者所至，惠、戴、钱、段也；玄学者所至，二程、朱、陆也；文学者所至，汪、李、姚、张也。循兹矩度，可以弗畔。然不窥其取材所由，而徒校其成器所至，守法则易，规始即已难矣。狂狷之伦，...
评分《国故论衡》为章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等。在中国现代学术发展史上，章太炎的学术研究是不可绕过的一环，他的特色为：“不满足于对具体学者、著述或思潮的考辨，而是‘全史在胸’，借...
评分在读章太炎的《国故论衡》之前，只读过他的一些小文章，主要是他的一些演讲。当时觉得这样一位大师，在众党员集会上，张口闭口兄弟我怎样怎样，就像是梁山泊上的好汉们，很是有趣。另一个感觉是，大师的白话文水平真好，好过鲁迅一干人，而古文更漂亮，有韵律，有气势。 《国故...
用户评价
前后卷有差
评分太炎师中岁代表之作，虽较《訄书》言辞平实，亦不免诸多古奥用语，故疏证不可废；此一读略过小学、文学，特以小学，先生虽云“国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗”，毕竟所失过甚，尤以音韵之部倍感无力；小学、文学可谓知识，诸子学则皆大师心所体验，如“故诸有相可取者，取相不足，必务求其体”、“然则孟子、孙卿言性也，而最上者言无我性”，乃尽唯识之意贯通儒、道，所论墨家、名家诸多问题恣肆汪洋，亦随心所指，不求其工；必于精进后再读再读
评分太炎师中岁代表之作，虽较《訄书》言辞平实，亦不免诸多古奥用语，故疏证不可废；此一读略过小学、文学，特以小学，先生虽云“国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗”，毕竟所失过甚，尤以音韵之部倍感无力；小学、文学可谓知识，诸子学则皆大师心所体验，如“故诸有相可取者，取相不足，必务求其体”、“然则孟子、孙卿言性也，而最上者言无我性”，乃尽唯识之意贯通儒、道，所论墨家、名家诸多问题恣肆汪洋，亦随心所指，不求其工；必于精进后再读再读
评分上卷的语源学理论，加以《文始》的系联实践，便是章氏的知行合一。
评分最近几年努力巩固自己的国学知识，几乎都是在业余时间研究中国古典学，越研究越无法自拔，好多古籍甚至可以让人看了又看。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有