《理心之间:朱熹和陆九渊的理学》所呈现的，与其说是他们的思想学说，不如说是朱陆二人的精神仪范：一个强调虚心以致敬，致敬在认知，一个强调明心见性，收拾精神；一个是虔敬为学的智者，一个是雄姿英发的哲人。两种学问，两种风仪，恰好构成了中国儒学的两极。
具体描述
读后感
我本来不想给个五星，但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育（大多数人都没有，我觉得……）反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话，什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家，实在读《中国...
评分在《理心之间》一书中，可以看到，程朱虽然也意识到德性的重要，但在尊德性和道问学之间，程朱走向了道问学之路。 “朱熹的己丑之悟多次拈出程颐的‘涵养须用敬，进学在致知’，表明他已抓住小程之学的主脉。（p55） 湖湘之学的中心义理是性体心用，‘以心著性，尽心成性’为其...
评分在《理心之间》一书中，可以看到，程朱虽然也意识到德性的重要，但在尊德性和道问学之间，程朱走向了道问学之路。 “朱熹的己丑之悟多次拈出程颐的‘涵养须用敬，进学在致知’，表明他已抓住小程之学的主脉。（p55） 湖湘之学的中心义理是性体心用，‘以心著性，尽心成性’为其...
评分在《理心之间》一书中，可以看到，程朱虽然也意识到德性的重要，但在尊德性和道问学之间，程朱走向了道问学之路。 “朱熹的己丑之悟多次拈出程颐的‘涵养须用敬，进学在致知’，表明他已抓住小程之学的主脉。（p55） 湖湘之学的中心义理是性体心用，‘以心著性，尽心成性’为其...
评分我本来不想给个五星，但是读过之后发觉不给五星实在有愧对多年以来的栽培。 本人自由就没接受过系统的儒家思想教育（大多数人都没有，我觉得……）反正一提起儒家就是教科书里批判科举八股的那一番话，什么什么是历史发展的障碍云云……初识中国儒家，实在读《中国...
用户评价
对这本九十年代初的作品应该给与足够宽容，不过还是要说一句，作者的意图太明显了：东拼西凑写下前七章，就是为了喷薄出第八章过一把瘾。
评分朱熹浩荡博大，不世之君子；陆九渊奇峰孤立，旷世之奇才
评分理学启蒙书
评分很不错的书，一口气读完了，可以作为理学的入门书来读
评分通俗读物，但写得还是不够通俗，可能理学本就无法通俗地表达
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