《四書道貫:陳立夫解讀〈大學〉〈中庸〉〈論語〉〈孟子〉》作者陳立夫,中華民族之所以能集結十幾億人民為一傢,持續五韆餘年光榮曆史而不墜者,以我們擁有久遠的文化傳統為首要原因。而《大學》《中庸》《論語》《孟子》即是承載此文化傳統的典籍。陳立夫先生國學基礎雄厚,在耄耋之年,仍以弘揚民族文化、激勵民族精神為己任。
于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
評分于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
評分“四书五经”是中国人熟悉的一个词组,甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。“四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称,《四书》是儒家重要的经典,也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书,《四书》自宋代以来是中国人必读的书,作为...
評分于中華而言,稱之日道; 于己而言,稱之日誠; 于人而言,稱之日仁; 于事而言,稱之日中; 于綜合應用而言,稱之日德; 于日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至于《詩》則所以道志; 《書》所以道事; 《禮...
評分“四书五经”是中国人熟悉的一个词组,甚至已经成为简单描述中国文化的一个基本符号。“四书即《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称,《四书》是儒家重要的经典,也是中华文化的宝典。《论语》在汉代即是妇孺必读的书,《四书》自宋代以来是中国人必读的书,作为...
古之欲明明德於天下者,必先治其國;欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知;緻知,在格物;格物者必讀四書。而四書難,硃子注,硃子亦難,陳夫子再注。
评分小潔說,翻翻這本書,覺得不用跟很多傻比一般見識。
评分古之欲明明德於天下者,必先治其國;欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知;緻知,在格物;格物者必讀四書。而四書難,硃子注,硃子亦難,陳夫子再注。
评分國民黨元老的著作,比之扭麯闡發馬剋思思想的共P們寫的黨八股不知好瞭多少倍。其思想很有獨創性,但是可能有點闆滯瞭。
评分古之欲明明德於天下者,必先治其國;欲治其國者,先齊其傢;欲齊其傢者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先緻其知;緻知,在格物;格物者必讀四書。而四書難,硃子注,硃子亦難,陳夫子再注。
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