具体描述
《周作人与儒家思想的现代困境》内容分为五个部分，分别取周作人思想中的五个关键处来与儒家思想中的某条脉络进行对照和分析。第一部分探讨周作人思想中的经验主义成分与中国儒家传统之关系。第二部分探讨周作人所提出的“伦理之自然化”命题与中晚明思潮尤其是阳明心学中某些观念的关系。第三部分探讨周作人的启蒙心态及其对儒家思想史中异端传统的追寻与勾勒。第四部分探讨周作人一生中对于文章与事功之关系的不断变化的看法。第五部分探讨周作人在三四十年代的抄书体和笔记体写作背后所隐含的文化思路。
作者简介
何亦聪，1985年生，河南濮阳人。现为山西大学文学院讲师，硕士生导师，山西省作家协会首届签约文学评论家。主要研究方向为中国现当代散文研究，并以周作人散文研究为重心，已发表论文二十余篇。
目录信息
绪论
第一章 儒家传统与经验主义
第一节 儒家传统的变异
第二节 永恒的矛盾：“尊德性”与“道问学”
第三节 浙东学术与史学视角
第二章 道德本于自然
第一节 “伦理之自然化”
第二节 阳明心学与人的自觉
第三节 作为自然之对立面的士大夫传统
第三章 异端传统与启蒙心态
第一节 启蒙视野中的异端传统
第二节 关于“道统”
第三节 中国近代思维的挫折与嬗变：从李贽到周作人
第四章 文章与事功之间
第一节 从“文学无用论”到“道义之事功化”
第二节 界限问题
第三节 纵横余习与策论文章
第五章 文体背后的思路
第一节 杂家的边缘心态
第二节 “披沙拣金”与“持守枢要”
结语
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
一篇闪耀着思想光芒的博士论文。作者以中国思想史为大背景，对比西方近代思想，将作为思想家的周作人放入其中进行考察。对“伦理之自然化”和“道义之事功化”以及抄书体等问题均从思想史方面进行探讨，在以往对周作人儒家思想研究偏重文学性艺术性的基础上作出了较大突破。二三章的论述尤为精彩，也颇见学术功力。启蒙是启人性之常，而非使人回到日常的世俗化，此一对周作人“伦理之自然化”的把握于研究对象而已十分贴切。从文章学的角度讨论周作人的“抄书体”亦是很有见地。虽然作者存在割裂周作人前后期思想从而无法更整体的考察周作人儒家思想流变的问题，但仍难掩其光芒。
评分难能可贵的是五章内容彼此独立而又能在论述中相互勾连贯穿全书，其中第二章尤见其思想史的功底。虽细碎之处逻辑有些抵牾，仍瑕不掩瑜。【2019.4.5-4.6】
评分中文系的思想史博论。 大陆中文系的学者能对儒家思想有此等了解，很是不易。 但是，《周作人与儒家思想的现代困境》这个题目似乎有点问题，以周作人为坐标对儒家思想的现代困境的揭示还只是片面的而已。
评分没有对儒家史和西方近代思想史的把握，写不出这么精神的著作
评分中文系的思想史博论。 大陆中文系的学者能对儒家思想有此等了解，很是不易。 但是，《周作人与儒家思想的现代困境》这个题目似乎有点问题，以周作人为坐标对儒家思想的现代困境的揭示还只是片面的而已。
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