具体描述
读后感
建议冯先生的爱好者不要读此书。以冯先生之高龄与精力，壮年之后的成果就是这么一本“风靡”的“代表作”，是喜是悲恐怕只有天知道。
评分今天早上开始看这本书 觉得冯老在哲学史的著述中 融合进了中国文化史的系统介绍 对我们学习了解国学有很大裨益 决心在寒假里细细阅读 也推荐给大家 看过基本中国哲学史的论著 觉得这本最为易懂详尽 很容易贴近一个人的内心
评分这本书时间跨度很大，最开始很左，然而八十年代以后写作的魏晋，宋明部分个人觉得读起来很舒服。 先生的口吻，平实让人亲近。
评分前面硬用马列毛条条套，很左，看起来很难受，不得不说这是全书的一大遗憾。到了中间就好了，建议耐心看下去。最后的第七卷由于政治原因没有一起出版。现在改名为《中国现代哲学史》由三联书店出版。
评分之前看过冯友兰的《中国哲学简史》，折服于老先生的简明和睿智，也揣测先生的《全史》一定了不得。 昨天有幸在首博的书店中发现这套全史，还是再编。这套书发行量不高，网上有货的价格也涨了两三倍。 在众多古董鉴赏和旅游指南中发现一套正经书，而且不涨价，简直不买不是人啊...
用户评价
白首调停。这种书不是人间正道，看不成。即使有最充足的体谅。问题是稍不留神就给拐带歪了。
评分哲学史的写法呢，模仿西方，无视自己，而且是基督后的西方，价值意义是短暂的，看到整个人对世界的观念，和暴力是怎么平稳的，关于一代生命力，被哲学切割成一个范围，到要冲出去时困难，英美人文框架，和西方价值幼稚，我们自己的问题，以宋明理学为准也是一个可笑的儒学现代化的选择，大家都是野蛮的冲进周祀的人，那就好好在祭坛中央去远看，只要质量足够，一切都可以决裂，只要走的原谅，那就可以全部走穿，也不是什么信心，只是一种人的味道而已，这应当是最最低下的事业慢慢的抬升
评分虽劳思光先生对于冯氏著《哲学史》多有论见，仍无碍其独有的历史定位。
评分哲学史的写法呢，模仿西方，无视自己，而且是基督后的西方，价值意义是短暂的，看到整个人对世界的观念，和暴力是怎么平稳的，关于一代生命力，被哲学切割成一个范围，到要冲出去时困难，英美人文框架，和西方价值幼稚，我们自己的问题，以宋明理学为准也是一个可笑的儒学现代化的选择，大家都是野蛮的冲进周祀的人，那就好好在祭坛中央去远看，只要质量足够，一切都可以决裂，只要走的原谅，那就可以全部走穿，也不是什么信心，只是一种人的味道而已，这应当是最最低下的事业慢慢的抬升
评分左毒中得太深。重复太多，话也有不通的地方，毕竟是口述的。
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