在这本书中,詹姆斯·卡斯向我们展示了世界上两种类型的“游戏”:“有限的游戏”和“无限的游戏”。有限的游戏,其目的在于赢得胜利;无限的游戏,却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩,无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束,拥有特定的赢家,规则的存在就是为了保证游戏会结束。无限的游戏既没有确定的开始和结束,也没有赢家,它的目的在于将更多的人带入到游戏本身中来,从而延续游戏。
詹姆斯·卡斯,纽约大学宗教历史系教授。 卡斯本人是一个无神论者,他把自己的信仰描述为“着迷于不可知的作为人类的存在”。机器、战争、时间、性、宗教、文学,通过把这些概念化的术语扩展到人类事务的多个领域,作者跨越了主观和客观领域的界线,在不同学术传统之间建立起可沟通的桥梁 。这本书以“玩家”的视角,展现了一个具有哲学意味的游戏世界。
这是一本哲学书籍,谈了一个哲学问题,即有限与无限的游戏问题。作者认为,人生如戏,世界上至少有两类游戏,其中有限的游戏,其目的在于赢得胜利;无限的游戏,却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩,无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束...
评分 评分0.无限游戏中包含了有限的游戏,有限游戏是一种身份的遮蔽。 1.有限游戏者通过权力进行游戏,无限游戏者通过力量进行游戏。 2.邪恶产生于消除邪恶的欲望,为了避免游戏失败而毁坏游戏参与者。 3.没人能独自玩游戏。 4.无限游戏视角下有限游戏的戏剧性。 5.社会是权利的展示,文...
评分这本书给人启发很多,不用赘述,只是今日突然间又get到下面一段话,觉得放在这里不错,醒人自省吧。那就是: “本质美好”的人,经常犯的一个过错,就是会随着时间与空间的拉长,“美化”回忆。这点,倒也很像“达克效应”中的“专家”,总是“高估”周围人的业务水平一样~ 虽...
评分0.无限游戏中包含了有限的游戏,有限游戏是一种身份的遮蔽。 1.有限游戏者通过权力进行游戏,无限游戏者通过力量进行游戏。 2.邪恶产生于消除邪恶的欲望,为了避免游戏失败而毁坏游戏参与者。 3.没人能独自玩游戏。 4.无限游戏视角下有限游戏的戏剧性。 5.社会是权利的展示,文...
第一遍,硬着头皮看完;结局:看不懂。
评分一周目果然只看懂三分之一,但就内容而言,不着事例令其艰深,也会使其生命力的长久,整本书也是一场无限游戏
评分有点难读
评分这不是一本讲游戏的书,但它说的道理适用于游戏和很多其他宇宙内的逻辑和道理。
评分用言说来言说不可言说,真心厉害。手头的书若不是从图书馆借回来的,铁定被我几乎整本都要勾画完。尝试来表述下自己读后的理解:视界上可说是宿命论与自由意志的对决——宿命要求我们寻出前因后果,给出人生的必然性;自由却给予我们全然的选择,也只将可能性展现给我们。选择哪一种人生观呢?相较而言,宿命似乎更轻松、无压力一些呢,尤其是在出现不令人欢喜的结局时,可以将一切过错通通推给过去;至于自由的选择嘛,想要过上传奇性故事般的进行时人生,可不好推卸自己选择的责任了哦。就像那些开悟的故事一样,人们所能意识到的自己的步伐似乎总是循着“前自由意志-宿命论-自由意志”的方式在路上前行着,至于每个人走到了哪里,也端看每个人的步伐快慢以及他们自己的选择吧。
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