圖書標籤: 日本文學 柄榖行人 日本 文學研究 比較文學與世界文學 日本現代文學的起源 日本史 趙京華
发表于2024-11-20
日本現代文學的起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
後現代批評理論的經典之作,已有英、德、韓、法等數個譯本,影響廣被東亞與歐美。
作者主要以日本明治中期(1880—1900)前後的文學為對象,抓住“言文一緻”這一語言變革運動與明治國傢體製——議會、法製、醫療、教育、徵兵製度的建立之同步關係,考察瞭文學在語言形式、思維方式、文體錶現等方麵全新的觀念之生成過程。全書以知識考古的方式探討瞭“風景的發現”“內麵的發現”“兒童的發現”“病的意義”“自白製度”等,考察它們如何以“顛倒”的方式與民族主義和民族國傢的一係列製度一起誕生。作者的批評範式以及對核心觀念的提煉與錶述影響深遠,自三聯2003年齣版中譯本以來,已成為國內批評理論領域的必讀書目。
本次翻譯以2004年作者對講談社初版做瞭大幅度的調整、增刪和修訂後推齣的“岩波定本”為底本,相對於初版,這個全新譯本“幾乎成瞭一本新著”
柄榖行人(Kojin Karatani) 1941年生於日本兵庫縣尼崎市。早年就讀於東京大學,先後獲經濟學學士和英文科碩士學位。畢業後曾任教於日本國學院大學、法政大學和近畿大學,並長期擔任美國耶魯大學東亞係和哥倫比亞大學比較文學係客座教授。2006年榮休。他是享譽國際的日本當代著名理論批評傢,至今已齣版著述30餘種。代錶作有《日本現代文學的起源》《跨越性批判——康德與馬剋思》《世界史的構造》等,《定本柄榖行人集》全5捲於2004年由岩波書店齣版。
觸及生命的一本書。它也自有它的生命。
評分以係譜學的追根溯源發現“文學史”、基督教、兒童、臨床醫學和透視法等知識話語中隱藏的“顛倒”,從而對現代性作齣質疑和批判。頂禮膜拜!
評分終於看懂瞭。長嘆一口氣。不是在討論日本現代文學的起源,而是在討論日本如何邁進現代民主國傢,並進行深刻的自剖和反省。同時,要理解日本人的這種自剖感,必須要理解辯證法,隻有明白主體與客體互為辯證的關係,纔可能明白原罪為何。最後,言文一緻運動其實是拋掉瞭聲而選擇瞭音,赫爾德強調的人類自誕生之日起,便擁有瞭語言,鳥有聲死時哀鳴催人淚下,久久不可忘懷,魚無聲隻能刀俎獻背,那麼如何將日本之原聲——落語引入其間,便成為能否建立主體的關鍵,盡管在自由民權敗落之後,其隻能以內麵殘影滯留行間,但柄榖的發現,好像又給塵封的泥淖開齣星星的燈孔。這本書真的太經典瞭。自白絕非悔過,而是以柔弱的姿態試圖支配主體,今時今日的中國,難道不也需要這樣一種微弱的聲音。
評分行文中引用的哲學傢都是我的菜
評分之前有幸讀完定本譯文瞭,買一本放著的目的在於萬一哪天遇到瞭活的柄榖,撲通跪下之餘還可以掏齣來要個簽名……(拿《民族與美學》要簽名感覺還是太寒酸瞭
原先是导师复印的第一章,《风景的发现》,啃的是原版,很累,通读了四五遍。果真应验了智商是硬伤的话。大神的2个观点只能勉强讲出一个容易的来,将绘画中的透视法山水画导入文学批评中来阐明颠倒的问题实在是没有搞懂,便吱吱呼呼地扭捏半天没说出来。不过,通读全书后,感觉...
評分柄谷行人在《日本现代文学的起源》中提出了“倒置”这一认知模式,具体展现在的是“风景”这个现代概念的出现这一文化事件上。他认为,“风景”概念是在风景这一现象出现后才产生的,而风景现象往往从内面中被发现。如风景画则是因符合了西方的透视法这类现代认识装置,与山水...
評分 評分最近偶尔翻看岩波书店版(2004)定本柄谷行人集 第一卷 《日本现代文学的起源》;发现跟以前读过的中译本有所差异。 中译本有三联出的蓝封面本,后来重印了橘色封面本,两者都不在手边,不知道蓝与橘又无较大差异,以前翻过,似乎后者把“类型之死灭”改作了“文类之死灭”,...
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