圖書標籤: 人類學  民族誌  田野作業反思  瑪格麗特·米德與薩摩亞  瑪格麗特-米德  德裏剋-弗裏曼  社會學  田野作業   

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僅就我的想象力，米德作品不全算是生物-文化競爭下的狂熱之作。隨處可見的對溫和非暴力氣質的嚮往，以及對美帝的逃逸控訴，薩摩亞之行更像是一個迷妹的心靈淨化之旅。當然瞭，這對於一個女青年來說是難以抗拒的呀，她纔23呀。

看完米德的“成年”，這本書是一定要看的，博厄斯和米德在二十世紀初人類學與生物學的學術中二廚大潮中扮演瞭領軍人物的角色。如果被米德的觀點洗腦瞭的話，建議看看這個平衡一下，生物性和文化性，二者缺一不可。

算是扒瞭個體無完膚，可信度看上去高瞭很多。不過對於我比較關心的米德所說的薩摩亞人的同性戀問題，此書不置一詞，是默認瞭麼？

和 薩摩亞人成年禮對比來看

如果不考慮感情和rp的問題，書中弗裏曼對米德的質疑極其論證過程很有意思，從中可以看齣這個學科本身所應該秉持的態度，最後一章對於兩種範式的摺中大概會是一個必然的趨勢；個人也確實覺得米德的薩摩亞太典型瞭，典型到像是假的。

没看过这么本书，但是教授在人类学课上给我们看了澳大利亚导演Frank Heimans拍摄的相关纪录片。虽然影片采访了米德的女儿。同时，这部纪录片展示玛格丽特的错误结论显然多多少少带有偏见。 无论如何，德里克弗里曼也是在10多年之后进入Saoma做调查。作为一个成年男性，在女性当...

没看过这么本书，但是教授在人类学课上给我们看了澳大利亚导演Frank Heimans拍摄的相关纪录片。虽然影片采访了米德的女儿。同时，这部纪录片展示玛格丽特的错误结论显然多多少少带有偏见。 无论如何，德里克弗里曼也是在10多年之后进入Saoma做调查。作为一个成年男性，在女性当...

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没看过这么本书，但是教授在人类学课上给我们看了澳大利亚导演Frank Heimans拍摄的相关纪录片。虽然影片采访了米德的女儿。同时，这部纪录片展示玛格丽特的错误结论显然多多少少带有偏见。 无论如何，德里克弗里曼也是在10多年之后进入Saoma做调查。作为一个成年男性，在女性当...