象征之林

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出版者:商务印书馆
作者:(英)维克多·特纳
出品人:
页数:411
译者:赵玉燕
出版时间:2006-11-01
价格:38.00元
装帧:16开
isbn号码:9787100047395
丛书系列:汉译人类学名著丛书
图书标签:
  • 人类学
  • 符号学
  • 特纳
  • 民族志
  • 宗教人类学
  • 象征
  • 经典民族志
  • 维克多特纳
  • 象征
  • 森林
  • 隐喻
  • 哲学
  • 文学
  • 意象
  • 心理
  • 存在
  • 梦境
  • 叙事
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具体描述

本书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多·特纳的代表作,被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族志经典之列。 全书主要围绕中非恩登布人的仪式和象征意义系统的诸方面进行论述。在特纳看来,仪式是恩登布人调整其基本社会冲突的一种手段,具有多种社会功能。书中有关象征的多义性、通过仪式的阈限阶段,以及仪式在社会悄境中的动态进程等论述,一直是人类学以至社会科学多个领域中被广为引用的重要文献。

作者简介

本书为英国著名人类学家、象征仪式学派的代表人物维克多·特纳的代表作,被学界归入二战后最具有开拓性和影响力的民族志经典之列。 全书主要围绕中非恩登布人的仪式和象征意义系统的诸方面进行论述。在特纳看来,仪式是恩登布人调整其基本社会冲突的一种手段,具有多种社会功能。书中有关象征的多义性、通过仪式的阈限阶段,以及仪式在社会悄境中的动态进程等论述,一直是人类学以至社会科学多个领域中被广为引用的重要文献。

目录信息

绪言
第一部分
第一章 恩登布人仪式中的象征符号
第二章 恩登布人拘仪式象征体系、道德和社会结构
第三章 恩登布人仪式中的颜色分类:原始分类的一个问题
第四章 模棱两可:通过仪式中的阈限阶段
第五章 巫术和妖术:分类学对动力学
第二部分
第六章 大黄蜂穆乔纳:宗教信仰的阐释者
第七章 穆坎达:割礼仪式
第八章 恩登布人狩猎仪式中的象征主题
第九章 隆达医学与疾病治疗
第十章 一位恩登布巫医的行医实践
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”(全书的结构是十篇论文按时间顺序排列,再加上一序),在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。 绪言中,特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓,正是在这一背景中,恩登布人...  

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《象征之林》是特纳早于《仪式过程》的一本“论文集”(全书的结构是十篇论文按时间顺序排列,再加上一序),在许多关键的象征人类学概念上都有着比较明晰的诠释。 绪言中,特纳勾勒了恩登布村庄和邻近地区结构的显著特点和恩登布人的仪式体系轮廓,正是在这一背景中,恩登布人...  

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《象征之林》并不停留于对简单象征符号的探索,而是向前一步,把象征研究从静态推向了动态,从更深层次描绘分析了社会结构中的象征体系以及恩登布人对这个体系和具体象征的期望效用和实际作用。反应了象征在恩登布人社会中的重要性和调节作用,以及在外文化冲击下,这些代表着...

用户评价

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可以。

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仪式:人们在不运用技术程序,而求助于对神秘物质或神秘力量的信仰的场合时的规定性正式行为|仪式象征符号:浓缩|支配性象征符号、工具性象征符号|支配性象征符号的统一性、两极性-理念极、感觉极|仪式不仅整合社会(涂),还展现冲突|仪式三阶段:结构-反结构/阈限-再结构|三色白红黑

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喜爱跳舞的恩登布人热衷于各种仪式,仪式就是象征,时刻使人们体会神灵以及受到庇护社群的唯一性、纯洁性、完美性,圣洁有了实在的表现形式。特纳把割礼叙述得淋漓尽致,比如装满止血药粉(恩芬达)的葫芦放在篮子里,篮子两边捆绑的箭都有专名(奇肯吉),恩登布人对待仪式过程的认真劲儿令人尊敬。透过割礼可以看出每种文化对其自身都是一个宇宙,那些与它的体系结构不一致的差异,都要赋予其危险并要举行仪式解决它,对于显眼的、同其他器官有差异的小jj自然要修整一番,割礼还被赋予去除男孩的女子气与社会地位之转变的象征意义。另外,西方文化和殖民统治也影响割礼的调整,接受割礼孩子的年龄从原先的十几岁到当时平均的六岁,为的是让孩子早早接受割礼成为男人,能够去城市或矿场打工赚钱。还有男人打工离开村落,人手不够导致仪式简化等等。

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稳稳当当地理论开拓学者。放在学科史里面更有意思,就文本而言不是很吸引我…其实也是略略。通感、历史

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V. 特纳的经典著作了啊~

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