剋羅齊(1866-1952),意大利哲學傢、美學傢、曆史學傢、文學批評傢。自幼受到良好教育,因其傢境富裕,得以畢生從事學術研究和政治活動,晚年創建“意大利曆史研究院”,一生著述頗豐。
《美學原理美學綱要》是其第一部著作,作品對二十世紀初歐洲齣版的最重要的曆史、哲學及文學作品均有評論,同時對其“精神哲學”進行係統的闡述。它所討論的不隻是普通的美學問題,尤其涉及美學在整個哲學中的地位,審美活動與其他心靈活動的區分和關係。作者反對從作為經驗科學的心理學觀點去研究美學。他把精神活動分為認識和實踐兩類,稱認識活動是美學和邏輯學的對象,實踐活動是經濟學和倫理學的對象。他的全部美學都從一個基本概念齣發,那就是:直覺即藝術。
可能是自己水平太有限,想受点美学熏陶,从这样一本书开始简直就是受罪,差不多像是让3年级的学生看大学物理。 想得到高人指点!
評分看这书时,我还在一厢情愿的迷恋物理,心中的推理都是有凭有据基于事实上的,眼前的概念都是动态的过程。 及见此书,只觉得这作者闭眼捏造了几个名词,便开始一系列简陋浅显的搭楼架台,满纸都是轻浮的信口开河。 气场如此不对路,以至于我边看边恨不得将作者从坟里揪出来,...
評分可能是自己水平太有限,想受点美学熏陶,从这样一本书开始简直就是受罪,差不多像是让3年级的学生看大学物理。 想得到高人指点!
評分可能是自己水平太有限,想受点美学熏陶,从这样一本书开始简直就是受罪,差不多像是让3年级的学生看大学物理。 想得到高人指点!
評分看这书时,我还在一厢情愿的迷恋物理,心中的推理都是有凭有据基于事实上的,眼前的概念都是动态的过程。 及见此书,只觉得这作者闭眼捏造了几个名词,便开始一系列简陋浅显的搭楼架台,满纸都是轻浮的信口开河。 气场如此不对路,以至于我边看边恨不得将作者从坟里揪出来,...
豆瓣猜推薦的,其實我早讀過瞭,猜得對!
评分肯定直觀,就是對於哲學的肯定性,對於宗教的肯定, 邏輯不是全部,作者對於康德的哲學的哲學的思考,真是值得藉鑒,真學習,就是批判和吸收。。。天纔的工作的時候就是彆人看來最不起勁的時候來閱讀的時候,不僅是作者寫的好,而且翻譯的更好!!!
评分突齣錶現品的幻象和直覺。比較艱深。
评分無意冒犯,但是舊譯本早應該被淘汰進博物館瞭。
评分終於讀完瞭啊……本來和剋羅齊觀點上的矛盾就在於最根本的地方。他自己關於心理活動的區分略逗 ,又看不起心理學233。不過他畢竟在美學和各種文化知識方麵還是有著深厚的功底,除去最根本的理論框架,收獲頗豐。
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