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读后感
从译者前言可知，卢梭立论的出发点为“人生来是善良的，虽然受到社会制度和社会风气的败坏，但可以通过教育使之成为新人”。此论点可视为性善论的引申，只是作为一个思想系统的基石，过于理想化。在小引中卢梭讲“我自信我谴责的不是科学本身；而是要在有道德的人面前捍卫道德...
评分【按语：《论科学与艺术，1749》是卢梭（Jean-Jacques Rousseau，1712－1778）的第一部作品，应第戎学院（Academie de Dijon）征文而作并于1750年获得奖金。在这篇不长的论文中，卢梭提出了一个普遍命题：科学和艺术的复兴败坏了德行。理由有两类：一类是历史证据，埃及、希腊...
评分卢梭尽管提防文艺，却引用上述这句古典拉丁诗人的诗句做为全文的引言。这本身也体现了作者自身的矛盾与无奈。 这句隽语恰恰可以用于作者所推崇的斯巴达人的社会本身。 作者在最后的结论中，将科学认定为社会腐化的根源之一，但承认古时并不就有多高尚的风俗，只是不比如今更坏...
评分启蒙时代对于欧洲乃至整个世界的人类文明进程都有着极其重要的意义。启蒙运动带来了思想解放，科学与艺术的又一次复兴也令人感到文明的前景一片光明。 当所有人都在为科学与艺术的高峰欢呼的时候，卢梭却在为风俗人心的现状和未来而隐忧。他前所未有地提出科学与艺术的复兴会造...
用户评价
棒，不过观点要保留
评分豆瓣读书会三月I，详评见长评
评分装疯迷窍哗众取宠的应征作文，虽然，抵不住文笔好，而且最后几段大反转还是真知灼见，单独拿出来可以打五星，同样的内在判断，尼采是精英主义，卢梭就是人民之友？人民还真是肤浅好骗啊
评分引用苏格拉底的话，但对文艺的批评理由却与苏格拉底背道而驰；为了表明艺术的伤风败俗慷慨激昂地列举了大量国家由盛转衰的例子但却缺乏逻辑推论
评分再读。科学与德行，虚文与实行，文明主义与朴素主义。在读完王阳明后再读卢梭有别样感觉，许多话简直一模一样；宫崎市定朴素民族；想想宋朝，想想当今，很多感慨。
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