康德:生平、著作与影响

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出版者:人民出版社
作者:奥特弗里德·赫费
出品人:
页数:324
译者:郑伊清
出版时间:2007-1-1
价格:16.00元
装帧:平装
isbn号码:9781010059257
丛书系列:
图书标签:
  • 康德
  • 西方哲学
  • 哲学
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  • 康德研究
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具体描述

伊曼努尔·康德是西方最重要的哲学家。德国蒂宾根大学哲学教授和政治哲学研究部主任奥特弗里德·赫费清楚明了、通俗易懂地描述了康德哲学思想的发展和影响史,阐述了康德从《纯粹理性批判》到伦理学、法哲学和历史哲学直到宗教哲学和艺术哲学的基本思想。赫费在分析批判中说明了为什么康德的思想直到今天仍然具有挑战性。

康德:思想的灯塔,塑造现代世界的哲学巨匠 伊曼努尔·康德(Immanuel Kant),这位享誉世界的普鲁士哲学家,以其深邃的智慧和革命性的思想,在人类思想史上留下了不可磨灭的印记。他的哲学体系不仅深刻影响了随后的西方哲学发展,更重塑了我们对知识、道德、审美以及人类自身存在的理解。康德的思想如同一座灯塔,照亮了启蒙时代的道路,其光芒至今仍引领着我们探索理性、自由和责任的边界。 生平:严谨与规律铸就伟大 康德的一生,堪称规律与严谨的典范。1724年,他出生于东普鲁士的首府柯尼斯堡(今俄罗斯加里宁格勒)。他的童年和青少年时期,在虔诚的家庭环境中度过,受到了严格的宗教教育,这对他日后哲学中对道德律令的强调产生了潜移默化的影响。尽管出身贫寒,康德凭借其卓越的智力,得以进入柯尼斯堡大学深造,学习哲学、数学和自然科学。 大学毕业后,康德曾短暂担任家庭教师,这段经历让他得以接触更广泛的社会阶层,并锻炼了其思辨能力。1755年,他获得了在柯尼斯堡大学任教的资格,开始了其漫长而杰出的教学生涯。在之后的四十余年里,他从未离开过自己的家乡,他的生活如同他哲学中的理性秩序一样,一丝不苟,规律而充实。他坚持每天散步,甚至精确到分钟,这使得柯尼斯堡的居民能够根据康德的散步时间来校准自己的手表。 康德的教学和研究工作极其勤奋,他一生中出版了二十多部重要著作,以及大量的论文和书信。他的讲座涵盖了几乎所有哲学分支,从逻辑学、形而上学,到伦理学、美学,再到地理学和人类学。他的学生来自欧洲各地,他的思想也随之传播开来。直到1796年,年迈的康德才停止了他的教学活动,并于1804年在家中安详离世,享年八十岁。 著作:构建理性王国的基石 康德的著作是其思想体系的核心,其中最著名的莫过于他的“三大批判”:《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》。这三部巨著如同三根坚实的支柱,共同支撑起了一个宏大而精密的哲学王国。 《纯粹理性批判》(Critique of Pure Reason,1781年):这部著作是康德哲学革命的开端。在书中,康德试图解决困扰哲学界已久的理性与经验之间的对立。他提出了“哥白尼式的革命”,认为认识主体不是被动地接受外部世界的信息,而是主动地构造经验。他区分了“现象”(我们所能认识的世界)和“物自体”(独立于我们认识之外的存在),指出人类的理性只能认识现象界,而无法触及物自体。康德分析了先验感性论(时空)和先验知性论(范畴),论证了数学和物理学知识的客观性和普遍性,为科学的根基提供了哲学辩护。他同时也揭示了形而上学作为独立学科的局限性,认为超出经验范围的纯粹理性思辨将导向二律背反。 《实践理性批判》(Critique of Practical Reason,1788年):在前一部著作的基础上,康德转向了伦理学领域。他认为,道德的根基不在于外部的权威、情感的冲动,而在于人类理性自身所遵循的“绝对命令”(Categorical Imperative)。绝对命令要求我们的行为准则能够普遍化,即我们应该按照那些我们愿意普遍遵循的法则来行动。康德强调了“自由”和“意志”在道德中的核心作用,认为只有自由的意志才能承担道德责任。他提出了“善意志”的概念,认为善意志是独立于任何目的和结果的、唯一绝对的善。此外,他还探讨了“德性”和“幸福”的关系,认为德性是实现幸福的必要条件,但幸福本身并非道德的最终目的。 《判断力批判》(Critique of Judgment,1790年):这部著作是康德“三大批判”的集大成者,它试图弥合前两部批判所呈现的理论理性和实践理性之间的鸿沟,并触及了美学和目的论的领域。康德分析了“审美判断”,认为美是一种“无利害的愉悦”,它既不是纯粹客观的,也不是纯粹主观的,而是主体在认识和情感之间一种自由的游戏。他区分了“崇高”和“美”,认为崇高唤起的是我们对自身理性能力的认识。在目的论方面,康德探讨了自然的目的性,但强调这是一种“反思性”的目的性,即我们为了理解自然,不得不假定其存在某种目的,但这并不意味着我们能够认识到这种目的的本质。 除了“三大批判”,康德还有其他重要的著作,如《未来形而上学导论》、《道德形而上学奠基》、《论教育》等,这些著作进一步阐述了他的哲学思想,并将其应用于更广泛的领域。 影响:开启理性与自由的新纪元 康德的哲学对后世产生了极其深远的影响,其思想的种子在哲学、政治、法律、美学、伦理学等众多领域开花结果。 哲学领域:康德的思想直接催生了德国唯心主义,如费希特、谢林和黑格尔等人都曾受到康德的启发,并在其基础上发展了自己的哲学体系。虽然后来的唯心主义者在某些方面对康德进行了修正和超越,但康德提出的认识主体的主动性、先验范畴以及现象与物自体的区分,都成为他们哲学讨论的起点。同时,康德的批判哲学也为后来的分析哲学、现象学等流派奠定了基础,例如其对语言、概念和知识结构的分析。 政治与法律领域:康德的政治哲学强调“公法”和“共和”的理念,他主张“公道”是所有政治制度的根本原则,并且提出“永久和平”的设想,认为通过建立国际法和国际联盟,可以避免战争,实现世界和平。他的“人是目的,而非工具”的伦理原则,也为现代人权思想和法治理念提供了重要的哲学支撑。 美学领域:康德在《判断力批判》中对审美判断的分析,开启了现代美学研究的先河。他提出的“无利害的愉悦”、“普遍的共感”等概念,成为评价艺术和美的重要标准,并深刻影响了后来的浪漫主义美学。 伦理学领域:康德的道义论伦理学,强调理性、义务和普遍性,对后世的伦理学研究产生了持久的影响。他关于“绝对命令”的论述,至今仍是讨论道德原则和判断行为正当性的重要参考。 康德以其卓越的智慧,挑战了传统的哲学观念,构建了一个以理性为核心的全新思想体系。他证明了人类的理性不仅能够认识世界,更能够规范我们的行为,指引我们走向自由和道德。他的人生历程,也向我们展示了何为真正的哲学思考:严谨、专注、独立,以及对真理的不懈追求。康德的思想,如同他笔下的文字一样,历久弥新,持续启发着我们对自身、对世界、对存在的深刻理解。

作者简介

德国蒂宾根大学哲学教授和政治哲学研究部主任。

目录信息

引文方式
引文来源缩略语
1. 序言
Ⅰ. 生平和哲学思想的发展
2. 前批判时期
2.1 家庭、学校、大学
2.2 当家庭教师和早期著作
2.3 成功的教师和风度翩翩的硕士
3. 批判先验哲学
3.1 通向《纯粹理性批判》的道路
3.2 批判性先验哲学的完成
3.3 与审查机关的冲突
3.4 晚年著作
Ⅱ. 我能够知道什么?——纯粹理性批判
4. 先验理性批判纲领
4.1 形而上学战场(第一版“序言”)
4.2 哥白尼式的革命(第二版“序言”)
4.3 作为科学的形而上学或者关于先天综合判断的可能性(“导言”)
先天的——后天的;分析的——综合的
4.4 数学究竟是否包含有先天综合判断?
4.5 先验概念
5. 先验感性论
5.1 两种认识主干:感性和知性
5.2 形而上学阐明:空间和时间作为先天直观形式
5.3 几何学的先验论证
5.4 空间和时间经验性的实在性和先验的观念性
6. 概念分析论
6.1 先验逻辑的理念
6.2 经验性的和纯粹的概念(范畴)
6.3 范畴的形而上学演绎
6.4 范畴的先验演绎
任务——第一步证明:先验自我意识作为一切综合的本源——按语:先验的论证——第二步证明:范畴局限于可能的经验
7. 原理分析论
7.1 图型法学说
7.2 纯粹知性原理
7.3 数学原理
7.4 经验的类比
实体的持存性——因果原则
7.5 经验性思维的公设
8. 先验辩证论
Ⅲ. 我应该做什么?——道德哲学和法哲学
9.实践理性批判
10.
Ⅳ. 我可以希望什么?——历史哲学和宗教哲学
11. 作为法律进步的历史
12.实践理性的宗教
Ⅴ. 哲学美学和有机体哲学
13. 判断力批判
Ⅵ. 影响作用
14. 对康德的接受、发展和批评
附录
1. 年表
2. 《纯粹理性批判》章节划分
3. 人名对照表
4. 词汇德汉对照
5. 插图来源
6. 书目
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《康德:生平、著作与影响》这本书,在探讨康德思想的“影响”时,其视角之广度和深度,令我印象深刻。我原本以为,所谓的“影响”更多地体现在哲学理论的传承上。但这本书却让我看到,康德的思想,同样深刻地影响了现代社会的道德观念、政治制度,甚至是我们的日常行为方式。书中对康德“道德法则”的阐释,不仅仅局限于理论层面,更是将其与现代社会中的法律、伦理规范进行了巧妙的连接。我开始反思,我们所遵循的许多道德准则,是否都能在康德的“绝对命令”中找到其哲学根源?此外,书中对康德关于“永久和平”的构想的讨论,也让我对国际关系和全球治理有了新的认识。我意识到,康德的哲学,不仅仅是理论的构建,更是对人类社会美好未来的深刻期盼。这种将哲学思想与现实世界紧密结合的视角,让我对康德这位思想家的敬意油然而生,也让我看到了哲学在塑造人类文明进程中的重要力量。

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这本书中关于康德“影响”部分的论述,让我感到非常新颖和富有洞察力。我之前一直以为,谈论康德的影响,无非就是列举一些后来受他影响的哲学家和哲学流派。然而,《康德:生平、著作与影响》这本书,则将“影响”的概念,拓展到了更广泛的领域。作者不仅探讨了康德哲学对西方哲学本体论、认识论、伦理学等核心领域的深刻塑造,还触及了他在政治哲学、美学、科学哲学等方面的贡献,甚至暗示了其思想对现代社会道德观念、法律体系以及个体自由意识的潜在影响。我尤其欣赏书中对康德“启蒙”概念的深入挖掘,以及它如何与现代社会的个体权利、公共理性和民主制度形成一种隐秘的联系。作者并没有直接将康德的理论与现代社会进行简单的“对号入座”,而是通过一种更为 subtle 的方式,引导读者去发现这种思想的传承与演变。这种宏大的视野和深刻的洞察力,让我重新认识到了康德思想的跨越时代意义,以及它在塑造现代世界中所扮演的无形却关键的角色。它不仅仅是一本关于哲学家的书,更是一本关于思想如何塑造文明的书。

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初读《康德:生平、著作与影响》,最让我感到振奋的,莫过于书中对康德著作解读的独到之处。我曾尝试过阅读《纯粹理性批判》的片段,但那种晦涩的语言和严密的逻辑推导,常常让我感到无所适从,如同置身于一个巨大的迷宫。而这本书,则以一种我从未想过的方式,将那些原本令人望而生畏的理论,化解得清晰易懂。作者并没有简单地罗列康德的哲学概念,而是将他的主要著作,如《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》,置于一个宏大的历史和思想背景下进行梳理。我尤其喜欢书中对“哥白尼式革命”这一概念的阐释,它不仅仅是字面上的解读,更是通过比喻和类比,让我深刻理解了康德如何颠覆了以往哲学中以对象为中心的研究范式,转而强调认识主体在构建经验世界中的核心作用。书中对“先验范畴”、“物自体”等关键概念的解释,也循序渐进,结合康德的生平经历和当时的学术思潮,使得这些抽象的概念不再是空中楼阁,而是有了扎实的根基。我发现,理解康德的著作,并非意味着要成为一位专业的哲学家,而是可以通过一种更加开放和具有启发性的方式,去领略他思想的深度和广度。这本书的解读,就像是一盏明灯,照亮了我通往康德哲学殿堂的道路,让我不再感到迷茫和恐惧。

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《康德:生平、著作与影响》这本书,给我带来的一个非常深刻的感受,是关于康德思想的“影响”。在阅读之前,我总觉得“影响”这个词,对于像康德这样伟大的哲学家来说,似乎是理所当然的,是一种无需多言的既定事实。然而,这本书让我认识到,所谓“影响”,并非仅仅是历史书上的一笔带过,它是一个极其复杂而动态的过程。书中详细地探讨了康德的思想如何渗透到后来的哲学流派,无论是德国唯心主义的兴起,还是现象学、存在主义等思潮的萌芽,都或多或少能看到康德的影子。作者通过大量的史实和具体的哲学案例,展示了康德的理论是如何被不同的哲学家所继承、发展、甚至批判的。我印象特别深刻的是,书中提到了黑格尔如何巧妙地吸取了康德的辩证法思想,但又对其进行了更为激进的改造;以及尼采如何以一种极为尖锐的方式,对康德的道德哲学提出了挑战。这种多角度、多层次的分析,让我不再将康德视为一个孤立的思想家,而是置于一个更为广阔的哲学生态系统中来理解。我开始意识到,伟大的思想家之所以伟大,不仅仅在于他们创造了多么深邃的理论,更在于他们的理论能够引发后世持续不断的思考和对话,这种对话,才是思想生命力的真正体现。

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《康德:生平、著作与影响》这本书,最令我赞赏的一点,在于它对康德著作的解读,并非是刻板的、公式化的。作者在解释康德那些复杂深奥的理论时,并没有回避其内在的张力和矛盾。相反,书中常常会提出一些尖锐的问题,引导读者去思考康德理论的局限性,以及后世哲学家对其进行的批判和修正。例如,在探讨康德的“物自体”概念时,作者并没有止步于对其进行简单的介绍,而是深入分析了这一概念所引发的认识论上的困境,以及它如何成为后世哲学家争论的焦点。书中也毫不避讳地指出了康德理论中可能存在的逻辑断裂和未能解答的疑问。这种开放和批判性的解读方式,反而让我觉得康德的哲学更加真实和富有生命力。我不再觉得康德是一个完美无缺的“圣人”,而是一个在思想探索的道路上,不断挑战自我、甚至犯错,但最终却取得了辉煌成就的伟大头脑。这种对思想家“成长”过程的真实呈现,让我感到更加亲近,也更能从中汲取到真正的智慧。

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在我读过的众多哲学入门读物中,《康德:生平、著作与影响》无疑是最具启发性的一本。书中对于康德思想发展的脉络梳理,做得非常到位。它并没有将康德的哲学体系看作是凭空产生的,而是将其置于十八世纪启蒙运动的大背景下,细致地分析了当时社会的政治、科学、文化思潮对康德思想形成的影响。我特别关注了书中关于康德“前批判时期”和“批判时期”的划分,以及这两个时期之间理论的演变过程。作者通过引用康德早期的著作,展示了他如何从一位较为传统的哲学家,逐渐走向他那革命性的批判哲学。这种对思想“生长”过程的呈现,让我觉得康德不再是一个遥不可及的神坛人物,而是一个在时代浪潮中不断探索、不断修正自己的思想家。书中关于康德如何回应休谟的怀疑论,以及他如何试图调和理性主义与经验主义的矛盾,这些章节都写得非常精彩。它们让我看到了康德思想的逻辑严谨性,同时也体会到了他作为一位思想家所要面对的挑战和困境。这种对思想“进化”的深入剖析,让我对康德的著作有了更深的理解,也让我看到了哲学研究的动态性和历史性。

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我一直对哲学这门学科怀有浓厚的兴趣,但实话讲,康德这个名字对我来说,就像一个巍峨而难以逾越的高峰,总觉得那些艰深的理论是遥不可及的。这次偶然翻阅到的《康德:生平、著作与影响》,就像一本充满智慧的向导,带我小心翼翼地踏上了探索这位伟大思想家的旅程。在阅读之前,我脑海中关于康德的印象,充其量不过是一些零散的词汇:理性、道德、批判哲学……它们似乎都蒙着一层神秘的面纱。然而,这本书并非直接灌输那些抽象的哲学体系,而是从一个更为人性化的角度切入。作者娓娓道来康德在柯尼斯堡的日常生活,他严谨的治学态度,他与朋友们的交往,甚至是他晚年的生活点滴,都仿佛一幅幅生动的画卷展现在眼前。我惊讶地发现,这位影响了西方思想史近乎全部领域的哲学家,竟然过着如此规律、简单甚至有些刻板的生活。这让我不禁开始思考,一个人的生活方式,究竟能在多大程度上塑造他的思想?又是什么样的内在驱动力,让他在如此平静的生活中,孕育出了那些波澜壮阔的哲学思想?这种对生平的细致描绘,不仅拉近了我与康德的距离,更让我对理解他的著作产生了前所未有的渴望。我开始期待,书中接下来会如何将这位“生活中的哲学家”与他那些“哲学中的巨人”联系起来,从而揭示出思想的源泉与力量。

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这本书最让我感到惊喜的是,它在呈现康德思想的宏大体系时,并没有忽视那些微小的、个体化的细节。作者在介绍康德的著作时,常常会穿插一些关于康德生活中的小故事,或者他对某些日常现象的观察。例如,书中提到康德非常注重时间观念,每天的生活都安排得井井有条,甚至他的邻居们可以通过他出门散步的时间来校准自己的手表。这些生动的细节,让我看到了康德思想的“土壤”,也让我理解了他的严谨治学态度是如何在日常生活中得以体现的。更重要的是,作者在解读康德的哲学概念时,也常常会引用一些生活中的例子,来阐释那些抽象的理论。例如,在解释康德的“认识论”时,作者会用我们如何学习辨别不同水果的例子,来说明人类认识世界的有限性和可能性。这种将宏大理论与个体经验相结合的叙述方式,使得康德的哲学不再是遥不可及的理论,而是触手可及的智慧。它让我觉得,理解康德,并非一定要沉浸在那些晦涩的著作中,而是可以通过一种更加贴近生活的方式,去感悟他的思想。

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作为一名非哲学专业的读者,我一直认为阅读康德的书籍是一项极其艰巨的任务。但《康德:生平、著作与影响》这本书,却以一种前所未有的轻松和愉悦的方式,将我带入了康德的哲学世界。作者在叙述康德的生平经历时,充满了人情味。他笔下的康德,并非仅仅是一个坐在书桌前的哲学家,而是一个有着喜怒哀乐、有着生活烦恼的普通人。书中关于康德对时间、空间、因果等基本概念的看法,也并非是枯燥的说教,而是通过一些巧妙的类比和生活化的场景,让我轻松地理解了这些抽象的概念。例如,作者将康德关于“时间是心灵的形式”的观点,比作我们佩戴一副有色眼镜去看世界,无论世界本身是什么样子,我们看到的都将被这副眼镜的颜色所过滤。这样的比喻,一下子就让我茅塞顿开。这本书就像一位循循善诱的老师,耐心地引导我一步步地走进康德的思想,让我不再对哲学感到畏惧,而是对其产生了浓厚的兴趣。

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《康德:生平、著作与影响》这本书,在我看来,不仅仅是一本介绍康德生平与著作的学术读物,更像是一次与康德思想“对话”的邀约。作者在解读康德的核心概念时,常常会运用一些生动形象的比喻,将那些原本抽象的哲学原理,变得具体可感。例如,在解释“先验统觉”时,作者将其比作我们大脑中一个无形却不可或缺的“总指挥”,它负责整合我们接收到的各种感官信息,从而形成一个统一而有序的经验世界。这样的解读,让我一下子就抓住了这个概念的核心,而不再被那些晦涩的术语所困扰。此外,书中在探讨康德的道德哲学时,也运用了不少生活化的例子,比如关于“绝对命令”的实践意义,以及它如何指导我们在日常生活中做出符合道德的选择。这种理论与实践相结合的解读方式,让我觉得康德的哲学并非仅仅是书斋里的学问,而是与我们的生活息息相关。它教会我如何用批判性的眼光去审视自己的行为,如何去思考道德的本质,以及如何在一个充满诱惑的世界中保持内心的原则。这本书让我看到了哲学在现实生活中的价值和意义,也让我对康德这位思想巨匠有了更深的敬意。

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本书正如标题所言分为三个部分,其中第二部分即按照主题对康德著作进行的系统梳理占了大部分的篇幅。从结构上看,作者兼顾了理论理性、实践理性、判断力和历史/宗教理性四个方面,尤其是给康德的法哲学和政治哲学以格外的强调。对《纯批》的解读也可说是既精到又贴合原意,概念辨析极清楚,篇章条理极分明,更可贵的是作者还根据自然科学的最新进展设想种种对先验哲学的辩护,而不是像通常认为的那样说康德被“驳倒”了。非常适合作为了解康德思想的引导性读物。翻译总的来说不错,倒是有几处无关紧要的却相当滑稽的错误,如“摩耶之幕”译作“玛雅人的面纱”,尼采《论道德的谱系》译作《论道德的天才学》。

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先验的自由来自于意志给自己立法。Sapere aude!Kant理论的缺陷是二大认识主干和自在之物的二元对立,anyway,年轻人还是容易被这种理想主义吸引啊~

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先验的自由来自于意志给自己立法。Sapere aude!Kant理论的缺陷是二大认识主干和自在之物的二元对立,anyway,年轻人还是容易被这种理想主义吸引啊~

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读不懂原著,曲线救国的方式比较好,前提是二手文献要选好,这本对康德思想的讲解比较清晰易懂

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赫费的总体解释还是十分精彩清晰的,并且将其先验哲学的维度强调了出来。不过具体一些涉及到数学与自然科学的论证还有待讨论

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