图书标签: 思想史  王汎森  近代史  中国思想史  張灝  中国近代史  学术史  历史   

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报刊与新式出版业带来的书写规则以及阅读行为的变化，促使晚晴语文成为“统一民族语言”。同时，作为定期印刷品的报刊在提供讯息上意味着时效性变得重要起来，大量发行的报刊扩大了信息接触的群体，而作为一个公共空间，“印刷品”的身份强调报刊能在短时间内大量快速复制文字与信息，进而成为公共意见的来源，甚至负担起提供认同功能。《想象的共同体》的本地化尝试。

1895-1925四十載滄海桑田之變，無數仁人志士不過一切，縱身而躍，兩甲子已去，惟望2046。轉型之路路漫漫。

終於讀完 大家文章确有其閃光點 尤其喜歡李仁淵、黃克武先生兩文

张灏先生原文提纲挈领。主要关于李仁渊的神文：把晚清白话语体变革推到中古时期佛经的翻译，且并置对比，这倒是以前李孝悌没点到的地方，说明他思路很清爽，但怎么会又拐到安德森和想象的共同体去了？这一套东西要处理19世纪中国及前史还差得太远，并且不仅仅是context不一样的问题。

1895-1925四十載滄海桑田之變，無數仁人志士不過一切，縱身而躍，兩甲子已去，惟望2046。轉型之路路漫漫。