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出版者:北京大學齣版社

作者:[美]費斯剋

出品人:

頁數:174

译者:許靜

出版時間:2008-8-1

價格:22.00元

裝幀:平裝（16開）

isbn號碼:9787301137291

叢書系列:世界傳播學經典教材中文版

圖書標籤:

傳播學
符號學
文化研究
傳播研究導論
傳播
菲斯剋
符號學派
過程學派
傳播學
研究導論
社會傳播
媒介研究
信息傳播
傳播理論
新聞傳播
學術著作
大眾傳播
傳播方法

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具體描述

傳播學研究目前在學術界已穩居一隅。針對初涉此科的學生，這一經典教材簡明扼要地介紹瞭該領域最具權威性的研究成果。書中概述瞭一係列分析傳播實例的方法，並闡述瞭支撐它們的各種基礎理論。以此為準備，讀者就能從貌似簡單的傳播現象如新聞照片或流行電視欄目中，梳理齣暗藏的文化內涵，並用新的眼光去審視它們。

本書第二版在理論、方法以及結構主義的應用、意識形態和受眾民族誌研究方麵，都包含瞭新的材料。

著者簡介

約翰·費斯剋（John Fiske），美國威斯康辛大學麥迪遜校區傳播藝術教授。在大眾文化研究方麵，著述甚廣，著有《解讀電視》（Reading Television，與JohnHartley閤著）、《傳播研究導論》（Introduction to Com-munication Studies）、《澳洲神話》（Myths of Oz；與Bob Hodge及Graeme Turner閤著）、《電視文化》（Tel—evision Culture）等。他也是《文化研究》（CulturalStudies）期刊的總編輯之一。費斯剋教授齣生於英國，並在大不列顛完成學業。他曾執教於英國以及澳大利亞西部的科汀大學（Curtin University）。至於他本人，則是一個根深蒂固的大眾文化消費者。

圖書目錄

緻謝
作者的話
導論：傳播是什麼？
第1章傳播理論
緣起
香農-韋弗模式
冗餘和熵
傳播渠道、媒介、傳播代碼
反饋
深入探討建議
第2章其他模式
格伯納模式（1956）
拉斯韋爾模式（1948）
紐科姆模式（1953）
韋斯利和麥剋萊恩模式（1957）
雅各布森模式（1960）
模式與模式化
深入探討建議
第3章傳播、意義與符號
符號學
符號與意義
符號的分類
慣例
符號的組織
深入探討建議
第4章傳播代碼
傳播代碼
模擬代碼和數字代碼
展示性代碼
非言語傳播
詳製性代碼與限製性代碼
廣播代碼和窄播代碼
代碼與共同性
慣例和使用
任意代碼（或邏輯代碼）
美學代碼
深入探討建議
第5章意指化
明示意
隱含意
迷思
象徵
隱喻
轉喻
深入探討建議
第6章符號學方法與應用
《一個悲傷以前》：詩學隱喻
意大利通心粉：視覺隱喻
諾丁山：寫實性的轉喻
深入探討建議
第7章結構主義理論與應用
分類與二元對立
異常類彆
結構性重復
跨界儀式
自然與文化
迷思的結構
大眾文化的結構
應用1：《搜尋者》
應用2：《世界新聞周刊》的迷思結構
迷思與社會價值觀
深入探討建議
第8章經驗主義的方法
經驗主義
內容分析
內容分析與文化價值觀
語義區彆
使用與滿足理論
受眾的民族誌研究
深入探討建議
第9章意識形態與意義
意義與文化
意識形態
符號：意識形態：意義
理解意識形態
意識形態分析
抵抗
深入探討建議
總結
參考書目
推薦書目
索引
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

传播是什么？这是一个看似简单，却难以得到圆满解答的问题。针对传播研究两大学派——过程学派与符号学派长期以来的争执，甚至有时刻意贬低对方。约翰·费斯克在一系列假定基础上给传播下了一个宽泛、且饶有兴趣的定义，他将传播定义为“借助讯息而进行的社会互动”。很显然...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

安撫瞭我那被羅蘭巴特摺磨得不堪一擊的脆弱的心...

评分☆☆☆☆☆

比那五本必讀的參考書｀｀真的好理解好多。為什麼不用這樣子的好書作考試書呢！！！

评分☆☆☆☆☆

著者費斯剋，譯者許靜，水平都很深厚！

评分☆☆☆☆☆

書如其名，以二元結構梳理傳播學的理論框架。過程研究發軔於香農-韋弗的傳播模式，再述噪音和反饋的作用，個人覺得，這對傳播學的意義還不如對電子係信號與係統的意義大。符號部分從索緒爾、巴特、斯特勞斯一路寫來，比較瞭三者的差異，雖是粗淺的導論卻意外地很準確，曆史的視角極大地拓寬瞭傳播學課堂上的批判學派一畝三分地。符號學派從文本與受眾的互動角度解析意義如何被接受，阿爾都塞和馬剋思的意識形態理論、葛蘭西的霸權理論卻對這種方法造成挑戰。基本忽略後現代主義和後結構主義對理論造成的衝擊。值得一提的是，本書讓我認識到，理論在經驗或結構的立場背景下可以與研究方法緊密相連，打破傳播學本科教育的課程隔閡，相信對接下來的復習思路也有裨益。

评分☆☆☆☆☆

之前理解不甚透徹明白的理論在這本書中闡述的特彆清晰明瞭。