道德情操論 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
亞當·斯密（Adam Smith），18世紀英國著名的經濟學傢和倫理學傢。1723年6月5日齣生於蘇格蘭法夫郡；1737年進入格拉斯哥大學學習哲學；1740年被選入牛津大學深造； 1748年鞦，任愛丁堡大學講師；1751年任格拉斯哥大學教授；1763年，任英國財政大臣養子的伴遊導師；1778年任愛丁堡關稅局長；1790年7月17日辭世。
斯密一生奉獻瞭兩部傳世經典：《道德情操論》（1759年）和《國富論》（1776年）。前者為倫理學著作，它的齣版使斯密享譽學術界；後者為經濟學著作，它的齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，也成就瞭亞當•斯密作為“經濟學之父”的不朽名聲。
譯者簡介
謝宗林，美國聖路易華盛頓大學經濟研究所博士候選人，曾任中華經濟研究院副研究員。常在《經濟前瞻》、《東南亞經貿報導》等知名專業期刊發錶論述，譯著有《道德情操論》、《國富論》以及《不要命的自負》（哈耶剋著）等。
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- 社會學
- 倫理學
- 經濟學
- 政治哲學/政治科學
《道德情操論》共分七部分，修訂過六次。在書中，斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、剋己等一切道德情操産生的根源，說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特徵，並對各種道德哲學學說進行瞭介紹和評價，進而揭示齣人類社會賴以維係、和諧發展的基礎，以及人的行為應遵循的一般道德準則。
相比《國富論》，《道德情操論》給西方世界帶來的影響更為深遠，對促進人類福利這一更大的社會目的起到瞭更為基本的作用；而它對處於轉型期的我國市場經濟的良性運行，對處於這場變革中的每個人更深層次地瞭解人性和人的情感，最終促進社會的和諧發展，無疑具有十分重要的意義。
根據劍橋大學齣版社權威版本翻譯的全譯本，颱灣著名學者、《國富論》譯者謝宗林的權威譯本。
具體描述
讀後感
一个多月了，终于把《道德情操论》读了一遍，第一遍读，很难有什么深刻的见解，还是要再读几遍。读书笔记很难整理，书的体系本来就非常完整。笔记只能化整为零，将自己读书时候的一些想法罗列一下。 朋友之间的相互同情 “不管同情的原因是什么，或者它是怎样产生的，再也没...
評分 評分原文载《博览群书》2005年第3期 http://www.laomu.cn/wxzp/ydzx/wenxueqikan/Bolanqunshu/blqs2005/blqs20050308.html 罗卫东 最近20余年以来，国门打开，中国的学者因此而得以全面、直接接触国际学术。不夸张地说，最近国内社会科学的发展几乎是彻底的翻译导向，甚至在某些...
評分【按语：亚当·斯密（Adam Smith,1723-1790）的《道德情操论（1759）》文笔极其优雅细腻甚至颇有女人味，与《国富论》的恢宏格调有很大差异；而且卷4中甚至还批评了休谟将善恶与效用紧密关联起来的做法。因而《道德情操论》是一部极为独立的作品，并不完全适合被看为《国富论》...
評分道德情操论是亚当斯密的另外一部非常著名的著作。 还没读完，有边读边记录的习惯。 朋友说，读哲学会让人越来越郁闷。 读了前三篇，其实发觉哲学让人更清醒的认识这个世界和人类。 如：论野心的起源及社会阶层的区别 1、我们喜欢展示富裕，掩饰贫困，原因在于人们同情的是我们...
用戶評價
不過我聽說這個本子還不如商務的（證明：是真的。。不過中央編譯我依然愛你
评分翻譯你是吃SHI長大的嗎=。=
评分這版本很爛，不讀纔對
评分可貴的中規中矩。 為什麼我認為這本書應該成為一部人人皆可讀的倫理學通俗作品? 斯賓諾莎不齒於基於暫時的情感而非理性的同情，以同情為核心的道德不會是穩固的，但必將是人人可得的。 但這也說明這部書對道德的理解就在此止步瞭，特彆是讀完康德以後我發現自己實在是很難在本書中發現多少有衝擊性的內容，畢竟較之理性的恢宏，感性的自我滿足就像宮殿腳下的棚屋一般膚淺瞭。 所以說，基於同情的道德情操論和基於自利的國富論並不是矛盾的，因為如果淺薄地把它們理解為“讓我自己好受些”，那理性的計算和感性的驅動就是同一的。
评分我們在這個世界上辛苦勞作來迴奔波到底為瞭什麼？
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