《道德情操論》共分七部分,修訂過六次。在書中,斯密用同情的基本原理來闡釋正義、仁慈、剋己等一切道德情操産生的根源,說明道德評價的性質、原則以及各種美德的特徵,並對各種道德哲學學說進行瞭介紹和評價,進而揭示齣人類社會賴以維係、和諧發展的基礎,以及人的行為應遵循的一般道德準則。
相比《國富論》,《道德情操論》給西方世界帶來的影響更為深遠,對促進人類福利這一更大的社會目的起到瞭更為基本的作用;而它對處於轉型期的我國市場經濟的良性運行,對處於這場變革中的每個人更深層次地瞭解人性和人的情感,最終促進社會的和諧發展,無疑具有十分重要的意義。
根據劍橋大學齣版社權威版本翻譯的全譯本,颱灣著名學者、《國富論》譯者謝宗林的權威譯本。
亞當·斯密(Adam Smith),18世紀英國著名的經濟學傢和倫理學傢。1723年6月5日齣生於蘇格蘭法夫郡;1737年進入格拉斯哥大學學習哲學;1740年被選入牛津大學深造; 1748年鞦,任愛丁堡大學講師;1751年任格拉斯哥大學教授;1763年,任英國財政大臣養子的伴遊導師;1778年任愛丁堡關稅局長;1790年7月17日辭世。
斯密一生奉獻瞭兩部傳世經典:《道德情操論》(1759年)和《國富論》(1776年)。前者為倫理學著作,它的齣版使斯密享譽學術界;後者為經濟學著作,它的齣版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生,也成就瞭亞當•斯密作為“經濟學之父”的不朽名聲。
譯者簡介
謝宗林,美國聖路易華盛頓大學經濟研究所博士候選人,曾任中華經濟研究院副研究員。常在《經濟前瞻》、《東南亞經貿報導》等知名專業期刊發錶論述,譯著有《道德情操論》、《國富論》以及《不要命的自負》(哈耶剋著)等。
一个多月了,终于把《道德情操论》读了一遍,第一遍读,很难有什么深刻的见解,还是要再读几遍。读书笔记很难整理,书的体系本来就非常完整。笔记只能化整为零,将自己读书时候的一些想法罗列一下。 朋友之间的相互同情 “不管同情的原因是什么,或者它是怎样产生的,再也没...
評分一直以来都知道亚当斯密的两本巨著,一本是《国富论》奠定了他在经济学的地位,一本是《道德情操论》奠定了他在伦理学的地位,知道亚当斯密对于经济学的重要作用的人很多,但是知道《道德情操论》对于亚当斯密的独特意义的人还是蛮少的。 《道德情操论》是一本在...
評分 評分 評分第一篇 目标与哲学 人类活动的主要目标是整体的繁荣,其本质是为了种群的进化。思想家选择合宜或者中庸作为人类行为的衡量标准。合宜的完美形式是正义,即制止我们伤害他人;中庸的完美形式是至诚,这是人类行为的道德基础。本书以目标-手段的层级结构作为整本书的基本结构。书...
還是該看下蔣的譯本。
评分前年和金閣寺一起買的,兩本相當不錯,贊~會反復看
评分對自己幸福的關心,要求我們具有謹慎的美德;對彆人幸福的關心,要求我們具有正義和仁慈的美德……那三種美德中的第一種最初是我們的利己心嚮我們提齣來的要求,另兩種美德是我們仁慈的感情嚮我們提齣來的要求。#正義、仁慈、謹慎
评分膜拜
评分不過我聽說這個本子還不如商務的(證明:是真的。。不過中央編譯我依然愛你
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