功利主义是一种在西方影响巨大的伦理学说,其原则是“最大多数人的最大幸福”,以行为的实际功效或利益为判断行为正当与否的标准。本书系统地阐述了这一学说,分绪论、何谓功利主义、论功利主义最后制裁力、功利主义可以得到什么样的证明、论公道与功利主义之关系。
文/尘桥 人们尽可能给功利这个词汇泼脏水,任这脏水顺着伞沿留下,流到脚下,顺着鞋子氤氲到你的周围。在泼脏水这个过程中,他们获得了一种扭曲的愉悦感。如果你问任何一个功利主义的人,他会这样回答:每个人都有着不同的需求,有些人尤其喜爱自己占着金光闪的神灵都不肯呆...
评分通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理,本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题,从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为,穆勒试图回应的基本问题,亦是伦理学中的最基本命题:“什么是善?”而同时,穆勒还需要回应两个...
评分功利主义最为一种真正的现代思想,它之所以对当代的人类思想具有更大的影响,不仅是因为其伦理学的基本观点及其简单,并且符合常人的理性:合乎道德的行为或者制度应到能够促进"最大多数人的最大幸福",更主要的是因为,通过"最大多数人的最大幸福"这一概念的不同表述,如"社会...
评分一、四个问题的阐述 (一)功利主义的基本含义 穆勒在阐述功利主义的基本含义之前,对行为对错的标准问题及为何要阐述功利主义含义问题做了论述。他认为对行为对错的标准究竟是什么这一问题上,学界虽然争议不断却始终没有取得多少实质性的进展。但这并不损害功利主义伦理学说...
今天的任务完成了!
评分书名应该改成《密尔带你绕圈圈》,整本书就不停地绕绕绕绕绕绕绕,短短七十页,居然耗去两个下午。
评分集中阐述了约翰·穆勒的功利主义的内核体系,主要是功利本身的质与量的区分
评分这个译本有一点好:附中英术语对照表。这是很负责很照顾人的做法。在概论中密尔的一个比喻让我觉得如果以之为镜,重看笛卡尔关于哲学大树的比喻是很形象的:形而上学是树根,物理学是树干,其他学科是树枝。后二者生于形而上学却不是靠形而上学哺育的。这很形象地描绘出为什么其他学科和形而上学完全不同,看似毫无关联但却不能没有形而上学。密尔认为看某事物是否值得追求就看它是否实际被追求。但这只能是个必要条件,而非充分条件:完全不能倒推地说:某物被实际追求了,所以某物是值得追求的。而密尔就作了这样的倒推。功效主义无法面对多数人利益与少数人利益的矛盾。西季威克补充说要靠合理仁爱的自觉,密尔也说功效主义提倡追求精神幸福与美德。既人人崇尚美德又追求大多数人的幸福,各方面都被照顾到了。但操作上不可能,所以功效主义总也无法摆
评分感觉h还得再读读密尔那一本
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