功利主义是一种在西方影响巨大的伦理学说,其原则是“最大多数人的最大幸福”,以行为的实际功效或利益为判断行为正当与否的标准。本书系统地阐述了这一学说,分绪论、何谓功利主义、论功利主义最后制裁力、功利主义可以得到什么样的证明、论公道与功利主义之关系。
一、四个问题的阐述 (一)功利主义的基本含义 穆勒在阐述功利主义的基本含义之前,对行为对错的标准问题及为何要阐述功利主义含义问题做了论述。他认为对行为对错的标准究竟是什么这一问题上,学界虽然争议不断却始终没有取得多少实质性的进展。但这并不损害功利主义伦理学说...
评分穆勒《功利主义》认为,“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福,而是指最大多数人的最大幸福。”作者在代表功利主义对幸福定义的同时,引出了集体幸福和个人幸福的概念。他没有忽视集体幸福是由个人幸福构成这一基本原理,因此在第二章也对于个体(尤指人类个体)的幸福...
评分一直以来我对“功利主义”的理解或多或少地与“利己主义”划上了约等号,认为功利主义应该是一种个人追求利益最大化的伦理学,并且以为在这追求的过程中行为动机和手段都并不处于十分重要的位置。但是前不久看罢穆勒的《功利主义》一书,基本了解穆勒对功利...
评分文/尘桥 人们尽可能给功利这个词汇泼脏水,任这脏水顺着伞沿留下,流到脚下,顺着鞋子氤氲到你的周围。在泼脏水这个过程中,他们获得了一种扭曲的愉悦感。如果你问任何一个功利主义的人,他会这样回答:每个人都有着不同的需求,有些人尤其喜爱自己占着金光闪的神灵都不肯呆...
评分一字一句读完了这本书,基本上每页要读上15-20分钟左右。那种酣畅淋漓的感觉如同读数学专著,穆勒的逻辑论证简直无可挑剔,他有一颗天才的脑子,我时不时要整理上下文的逻辑关系,在纸上反复推演,在脑中用实例检验,再问自己的想法。然而理解之后的那种快感真的难以描述。穆勒在对概念细腻的考察之下,成体系化的建筑起了功利主义的认知,反驳了对其他学派对功利主义的批判。整本书就像论文一样仔细严密。我作了很多笔记,并对序言中用社会实践来批判功利主义的观点进行了批判。接下来最想读的是他的逻辑学体系,自传以及政治经济学基本原理。
评分#非得翻译地那么拗口吗
评分实在看不下去了,翻译太差劲了,虽有深义,但是译者表现不出来,于是身为读者的我,郁闷至极!
评分陈教授の野望第六弹,效益与正义:约翰·斯图亚特·穆勒《功利主义》已读完。穆勒的规则功利主义是对边沁的情景功利主义很好的修正,只是不能称之为完满。不过虽然功利主义被很多人误解与排斥,但正如边沁所言,就算再排斥功利主义的人,其对幸福的论证依旧是用功利的手法,比如哈耶克在《自由宪章》里
评分陈教授の野望第六弹,效益与正义:约翰·斯图亚特·穆勒《功利主义》已读完。穆勒的规则功利主义是对边沁的情景功利主义很好的修正,只是不能称之为完满。不过虽然功利主义被很多人误解与排斥,但正如边沁所言,就算再排斥功利主义的人,其对幸福的论证依旧是用功利的手法,比如哈耶克在《自由宪章》里
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