具体描述
历经焚毁、伪造，几近失传，这部代表周代文明价值的经典，真的包含着最永恒的天命？
杨照，华文世界独一无二的经典领读者，带你重回朝气蓬勃的先民时代，走进经典里的中国，自由探索无涯无际的古代思想世界，直接领略来自原典的亲切活泼的智慧哲思。附有杨照精心挑选的原典选摘，独辟蹊径面对经典。
《尚书》可能是留存下来的最古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而最早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。
作者简介
杨照，著名作家、文学评论家。本名李明骏，1963年生，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学博士候选人。曾任《明日报》总主笔、远流出版公司编辑部制作总监、台北艺术大学兼任讲师、《新新闻》周刊总编辑、总主笔、副社长等职；现为新汇流基金会董事长，“诚品讲堂”、“敏隆讲堂”长期经典课程讲师，并在News98电台、BRAVOFM91.3电台主持广播节目。
主要著作有《迷路的诗》《我想遇见你的人生》《故事照亮未来》《想乐：聆听音符背后的美丽心灵》《呼吸：音乐就在我们的身体里》及现代经典细读系列等四十余种。
目录信息
神圣文字与世俗文字
被遗忘的《尚书》
王官学之复兴
哪个版本才可靠
累积千年的知识层级系统
第二章 三千年前的政治启蒙
一字多义多用途
周人的深层焦虑
原则与弹性
殷鉴不远
追寻治国的原则
第三章 传说与神灵的时代
《汤誓》年代之谜
巫觋治国──商人的政权基础
帝尧的用人之道
附 录 《尚书》选读
· · · · · · (收起)
读后感
版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：Mar煦xu（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/612658477/ 这本书极短，出于对古典文学的向往，阅读了这本类似解读版的尚书，又一次听节目才晓得，很喜欢的罗胖也在读杨照的书。古书中都是古人的经验，这本书读的不...
评分 评分版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。 作者：Mar煦xu（来自豆瓣） 来源：https://www.douban.com/note/612658477/ 这本书极短，出于对古典文学的向往，阅读了这本类似解读版的尚书，又一次听节目才晓得，很喜欢的罗胖也在读杨照的书。古书中都是古人的经验，这本书读的不...
评分 评分原文地址：http://news.163.com/12/0106/03/7N2AETFV00014AED.html 2008年7月，一位校友向清华大学捐赠了2388枚战国竹简(简称“清华简”)，竹简上记录的经史类书，大多数前所未见。曾任夏商周断代工程首席科学家、专家组组长的李学勤教授评价说，“这将极大地改变中国古史研究...
用户评价
太短了，只能窥其一角，不痛快
评分第一次读尚书，第一次看解读尚书的文章。有点意犹未尽。尚书记载的都是上古之事，虽有托古违造的内容，但其古拙之感有种特别的吸引人之处。那是一个神话与迷信的时代，也是文明初现的时代。
评分最早知道尚书是来源于方东美在从哲学角度分析儒家思想起源的书籍中。他认为中国思想很大一部分源自于《尚书》的“皇极”或“大中”这一人类永恒向往的意象。而杨照则是从历史角度来介绍的。特别是他分析了因为古人崇古而带来的“古史大创造”，因而尚书很可能都是由后世层层添增出来的。
评分《经典里的中国》之尚书，古代文化典籍中的高古之作。选摘了《酒诰》《汤誓》《盘庚》《尧典》。
评分比对甲骨文和金文，尽管甲骨文的时代早于金文，但我们发现甲骨文的文字总数超过了金文。这反应了青铜器铸造的难度限制了金文的发展。青铜器刻铸耗时费工，所以金文必须高度减省、浓缩，走的是一套与语言无关、自成一格的书写文法。将文字改写成在木竹简上，必定会为文字开放出新的自由空间，新字、新词、新句，乃至于较为复杂的文法就会随之出现。书写的新形势与新空间，同时也打开了文字接近语言的可能性。金文跟《尚书》的文法，一字担任多意，只有少数经受过特殊训练的人，才有能力解读、书写。大体上，就是vocabulary相同，但grammar有区别，所以《尚书》断代流失。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有