具体描述
本书作者、分析学派的主要代表人物英国哲学家罗素（Bertrand Russell，1872—1970）是当代西方最知名和最有影响的哲学家之一，也是最为中国读者所熟知的西方哲学家之一。他在数理逻辑的研究领域曾作出过开创性的贡献，同时他还是一位社会活动家和政论家。由于他多方面的成就，他一生曾获得过多种荣誉，包括1950年的诺贝尔奖。在哲学上，他的观点大抵早期是属于新实在主义的，晚年逐渐转向逻辑实证主义。本书是他早期的最后著作之一，书中较全面地阐述了他对许多哲学问题的论点，可以代表他早期哲学思想的一个概括性的总结。
在本书各章中，我主要限于谈论那些我认为可以发表一点肯定的和建设性意见的问题，因为单纯否定的批判似乎是不适当的。为了这个缘故，本书中知识论所占篇幅就比形而上学更多些，而哲学家们讨论得很多的一些论题，倘使加以处理，也处理得非常简略。
作者简介
伯特兰·亚瑟·威廉·罗素，第三代羅素伯爵，OM，FRS（Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell，1872年5月18日－1970年2月2日）。英国哲学家、数学家和逻辑学家，同时也是活跃的政治活动家，并致力于哲学的大众化、普及化。很多人将罗素视为这个时代的先知，而与此同时罗素的许多政治立场却又是十分有争议性的。
1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。
目录信息
第一章 现象与实在
第二章 物质的存在
第三章 物质的性质
第四章 唯心主义
第五章 认知的知识和描述的知识
第六章 论归纳法
第七章 论我们关于普遍原则的知识
第八章 先验的知识如何可能
第九章 共相的世界
第十章 论我们关于共相的知识
第十一章 论直观的知识
第十二章 真理和虚妄
第十三章 知识、错误和或然性意见
第十四章 哲学知识的范围
第十五章 哲学
· · · · · · (收起)
读后感
诚如叶立国先生所说：“有三种文化形式是直通心灵的——宗教，艺术与哲学。”哲学，给我们创造了一个独立的“小我”与整个宇宙的“大我”心意相通的途径。通过站在“最广阔视野上的冥想”，由内心出发，排除这个世界的干扰，却能触及整个世界。 哲学不为“达”，为的是在冥...
评分 评分诚如叶立国先生所说：“有三种文化形式是直通心灵的——宗教，艺术与哲学。”哲学，给我们创造了一个独立的“小我”与整个宇宙的“大我”心意相通的途径。通过站在“最广阔视野上的冥想”，由内心出发，排除这个世界的干扰，却能触及整个世界。 哲学不为“达”，为的是在冥...
评分柏拉图：理式，二元世界 休谟：怀疑论，若接受了二元，就避免不了怀疑论：我们永远也没法确定理式世界的存在，或者就算存在也不能对其有丝毫真确的认识（我们的所有感官都不可靠）。 康德：面对怀疑论：虽然承认世界是二元（物自体，和罗素的物理客体类似），但是就我们所认知...
评分诚如叶立国先生所说：“有三种文化形式是直通心灵的——宗教，艺术与哲学。”哲学，给我们创造了一个独立的“小我”与整个宇宙的“大我”心意相通的途径。通过站在“最广阔视野上的冥想”，由内心出发，排除这个世界的干扰，却能触及整个世界。 哲学不为“达”，为的是在冥...
用户评价
这本《哲学问题》与其说是一本哲学著作，不如说是一次对“人类困境”的温柔抚慰。作者以一种极其深邃的洞察力，揭示了我们作为人类所共有的那些无法回避的困惑。书中对“自由”与“责任”的探讨，让我重新审视了我们行为的根源。我曾认为自由就是随心所欲，但作者却揭示了，自由背后所伴随的巨大责任，以及我们如何在这种张力中做出选择。这种对“自由”的深刻反思，让我更加珍视每一次的选择，也更加理解了责任的沉重。我尤其被书中关于“痛苦”与“快乐”的哲学解析所打动。作者并没有回避痛苦的本质，而是探讨了我们如何理解和应对痛苦，以及快乐的真正含义。这种对“情绪”的深刻洞察，让我看到了一个更加丰富和真实的人类情感世界。书中关于“终结”与“永恒”的辩论，也让我陷入了沉思。我曾认为死亡是彻底的终结，但作者却提出了，在某种意义上，某些事物可能是永恒存在的，或者我们可以通过某种方式超越死亡。这种对“终结”的哲学思考，让我看到了生命的另一种可能性。这本书的结构非常精巧，每一章节都像一个独立的思想实验，却又在整体上形成了一个有机的整体。它鼓励读者积极参与，去质疑，去反驳，去构建自己的哲学体系。读完这本书，我感觉自己变得更加开放，更加愿意去倾听不同的声音，也更加理解了“虚无”的价值。
评分这本《哲学问题》与其说是一本书，不如说是一场思想的“极限运动”。作者毫不留情地将我们推向认知的边缘，让我们直面那些最棘手的哲学困境。书中对“共相”与“殊相”的探讨，让我对事物的分类和本质有了更深的认识。我曾以为我们可以轻易地将事物归类，但作者却揭示了，我们所使用的“概念”，往往是抽象的，并且无法完全涵盖事物的真实多样性。这种对普遍性的怀疑，让我开始更加珍视个体的独特性。我尤其被书中关于“真假”的讨论所吸引。作者并没有提供一个绝对的标准来判断真假，而是探讨了“真理”的多重标准，以及不同语境下“真”的含义。这种对真理的开放性态度，让我不再执着于寻找唯一的答案，而是更愿意去理解不同的观点。书中关于“价值”的论述，也让我受益匪浅。我曾认为价值是客观存在的，但作者却指出，价值往往是主观的，并且与人类的需求和偏好紧密相关。这种对价值的重新审视，让我更加意识到，我们所坚持的“好”与“坏”，可能并非永恒不变的真理。这本书的结构安排非常巧妙，每一章节都像一个独立的迷宫，却又在整体上引导我们走向更深的思考。它鼓励读者去质疑，去反思，去构建属于自己的理解。读完这本书，我感觉自己的思维变得更加灵活，能够从不同的角度看待问题，也更加理解了“模糊性”的价值。
评分《哲学问题》这本书，是一次对“真理”的深度挖掘，一次对“知识”的精妙解构。作者以一种极其审慎的态度，带领我们去审视那些我们引以为傲的“知道”。书中对“可能性”与“现实性”的讨论，让我重新思考了事物的本质。我曾认为现实就是一切，但作者却揭示了，可能性同样具有其重要性，并且影响着现实的走向。这种对“可能性”的关注，让我看到了一个更加广阔的未来。我尤其被书中关于“语言”与“思想”的互动所打动。作者并没有简单地将语言视为思想的工具，而是探讨了语言如何塑造我们的思想，以及思想如何反过来影响语言。这种对“语言”的深刻洞察，让我意识到，我们所使用的每一个词语，都承载着丰富的哲学内涵。书中关于“目的”与“手段”的辩论，也让我陷入了沉思。我曾认为手段是为了达到目的，但作者却提出了，有时手段本身也具有其内在的价值，并且不应被忽视。这种对“目的”与“手段”的辩证思考，让我更加理解了行为的复杂性。这本书的叙述方式非常独特，它没有使用枯燥的学术术语，而是用生动的语言和引人入胜的故事，将抽象的哲学概念展现在读者面前。它鼓励读者去思考，去探究，去发现属于自己的哲学答案。读完这本书，我感觉自己的思维变得更加深刻，能够从更深层次去理解问题，也更加理解了“模糊性”的价值。
评分这是一本让我感到“头痛”却又欲罢不能的书。《哲学问题》毫不留情地揭示了人类思维的局限性，也展现了哲学探索的无穷魅力。作者在书中对“自由意志”的探讨，让我陷入了深深的矛盾。一方面，我们渴望拥有自由选择的权利，另一方面，又不得不承认，我们的行为可能受到各种内在和外在因素的制约。这种二律背反的困境，被作者描绘得淋漓尽致，却又没有给出简单的答案。他鼓励我们去面对这种不确定性，去拥抱这种哲学式的忧虑。书中对“语言”与“思想”关系的分析，也让我大开眼界。我一直以为语言只是思想的载体，但这本书却让我意识到，语言本身也在塑造我们的思维方式，限制或拓展我们对世界的理解。这种对语言的深刻洞察，让我开始审视自己日常的表达，思考是否在无意中被语言所束缚。作者对于“道德”的讨论，也极具挑战性。他并没有简单地宣扬某种道德体系，而是深入剖析了道德判断的复杂性，以及不同文化、不同个体在道德选择上的差异。这让我反思，我们所坚持的“对”与“错”，是否真的具有普适性？这种对道德基础的追问，既令人不安，又极具启发性。这本书的阅读过程，就像一次艰苦的攀登，沿途的风景虽然壮丽，但也充满了挑战。作者没有提供登山杖或向导，而是鼓励我们自己去寻找前进的道路。读完之后，我感觉自己的思维更加敏锐，能够从不同的角度看待问题，也更加愿意去接受那些看似矛盾的观点。它让我明白，哲学并非遥不可及的理论，而是与我们生活息息相关的智慧。
评分《哲学问题》这本书，与其说是一次阅读，不如说是一场与智者进行的深度对话。作者以一种极其谦逊的姿态，带领我们走进哲学的殿堂，却又以一种不容置疑的逻辑，让我们直面那些最根本的困惑。书中对“时间”的理解，彻底颠覆了我以往的认知。我曾以为时间是线性流逝的，但这本书却揭示了时间感知的复杂性，以及不同哲学流派对时间本质的不同看法。例如，对于“过去”是否真的存在，以及“未来”是否已经注定，作者的论述让我陷入了沉思。他并没有提供一个统一的理论，而是呈现了多种可能的解释，鼓励读者去探索自己的理解。我尤其喜欢书中关于“意识”的章节，作者用一种非常形象的方式，解释了“主观体验”的独特性，以及如何用客观的语言来描述这种无法言说的感受。这种对“第一人称视角”的深刻剖析，让我更加理解了人与人之间的隔阂，以及沟通的局限性。作者对于“知识”的界定，也让我对“知道”这个概念有了全新的认识。他区分了“知道是什么”和“知道如何”，以及“经验性知识”和“先验性知识”，让我意识到，我们所拥有的知识，其实是多种多样的，而且每一种知识都有其局限性。这本书的结构非常精巧，每一章节都像一个独立的思想实验，却又在整体上形成了一个有机的整体。它鼓励读者积极参与，去质疑，去反驳，去构建自己的哲学体系。读完这本书，我感觉自己变得更加开放，更加愿意去倾听不同的声音，也更加理解了“未知”的价值。
评分《哲学问题》这本书，是一场关于“界限”的深刻探索，一次对“存在”的细致解构。作者以一种极其审慎的态度，带领我们审视那些我们习以为常的“边界”。书中对“自我”的剖析，让我重新思考了“我是谁”这个问题。我曾认为“我”是一个固定不变的实体，但作者却揭示了，“我”可能是一个不断变化的集合体，由记忆、经历和感知构成。这种对“自我”的重新定义，让我更加理解了生命的脆弱与珍贵。我尤其被书中关于“认识”的讨论所打动。作者并没有给出现成的知识，而是引导我们去思考，我们是如何认识世界的，我们的感官是否可靠，以及知识的来源是什么。这种对认识过程的深入剖析，让我意识到，我们所拥有的知识，其实是有限的，并且需要不断地去检验和修正。书中关于“自由”与“决定论”的辩论，也让我陷入了沉思。我曾以为自己是自由的，但作者却提出了，我们的行为可能受到各种因素的制约，从而挑战了我们对自由的传统认知。这种对“自由”的深刻反思，让我更加珍视每一次的选择。这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的感染力。它像一场思维的探险，带领我们去发现那些隐藏在日常中的哲学谜题。读完这本书，我感觉自己的思维变得更加深刻，能够从更深层次去理解问题，也更加理解了“困惑”的价值。
评分这本《哲学问题》与其说是一本读物，不如说是一次对“实在”的温柔拷问。作者以一种近乎孩童般的好奇，却又带着成年人的睿智，带领我们去质疑那些我们深信不疑的“现实”。书中对“物质”与“精神”的探讨，让我重新审视了我们与世界的关系。我曾认为物质是唯一的实在，但作者却提出了，精神世界同样具有其独立性，并且对我们的存在产生着深远的影响。这种对“实在”的二元性思考，让我看到了一个更加丰富和复杂的世界。我尤其被书中关于“意义”的讨论所吸引。作者并没有直接给出人生的意义，而是引导我们去思考，我们是如何创造和赋予意义的。这种对“意义”的探索，让我意识到，生命的意义并非被给予，而是需要我们自己去追寻和实现。书中关于“道德”与“伦理”的辩论，也让我陷入了深刻的思考。我曾认为道德是绝对的，但作者却提出了，道德可能具有其相对性，并且受到文化和历史的影响。这种对“道德”的多元化理解，让我更加宽容和开放。这本书的结构非常精巧，每一章节都像一个独立的思想实验，却又在整体上形成了一个有机的整体。它鼓励读者积极参与，去质疑，去反驳，去构建自己的哲学体系。读完这本书，我感觉自己变得更加开放，更加愿意去倾听不同的声音，也更加理解了“不确定性”的价值。
评分这本《哲学问题》与其说是一本书，不如说是一次深邃的思想探险，一次对人类存在根基的温柔拷问。作者以一种近乎孩童般的好奇心，却又带着历经沧桑的睿智，带领我们漫步在形而上学的迷宫之中。书中并没有给出标准答案，因为哲学本身就拒绝简单的结论，它更像是一场永无止境的对话，邀请读者主动参与，去质疑、去思考、去构建属于自己的理解。从“我是谁？”这个最古老的问题出发，作者层层剥茧，触及了意识的本质、自由意志的可能性、道德的相对性与绝对性，甚至是对宇宙终极意义的追问。阅读的过程中，我常常会停下来，盯着天花板，或者望向窗外，那些曾经习以为常的世界，突然间变得陌生而充满奥秘。书中对“缸中之脑”的讨论，让我反复咀嚼，究竟什么是真实？我们所感知的世界，是否真的如我们所见？这种对现实的根本性怀疑，虽然令人不安，却也正是哲学的魅力所在。作者并非高高在上地布道，而是娓娓道来，用生动的比喻和贴近生活的例子，将抽象的概念变得触手可及。他没有回避哲学史上的那些重大分歧，而是将其呈现为一场精彩的智力博弈，让我们得以窥见不同思想家的智慧火花。我尤其喜欢书中关于“意义”的探讨，它提醒我，即便宇宙本身可能没有预设的意义，我们依然可以通过自身的选择和行动，为生命赋予价值。这本书不适合速读，更适合在一个安静的午后，泡上一杯茶，慢慢品味，让思想在字里行间自由地翱翔。它像一面镜子，映照出我们内心深处的困惑，同时也鼓励我们去寻找属于自己的答案。
评分《哲学问题》这本书，与其说是一次阅读体验，不如说是一场思维的拓展训练。它像一个严谨的教练，不断地抛出刁钻的问题，挑战你固有的认知边界。我一直对“存在”这个概念感到模糊，这本书却以一种极其清晰的方式，剖析了“存在”的多重维度。从本体论的角度，它探讨了事物的本质是什么，它们是如何成为我们所认识的样子；从认识论的角度，它又追问我们如何认识这些事物，我们的感官是否可靠，知识的来源是什么。作者对于“真理”的阐释，让我对那些曾经深信不疑的“事实”产生了动摇。他并没有否定真理的存在，而是强调了追求真理的复杂性和过程性。书中对于“必然性”与“偶然性”的辩论，尤其引人入胜。我曾以为生活中的一切都是既定的，但这本书让我意识到，偶然性可能才是塑造我们命运的真正力量。作者巧妙地运用了大量的思想实验，比如那个著名的“忒修斯之船”悖论，让我反复思考，一个物体的身份，究竟是由其物质组成决定的，还是由其连续性和历史决定的？这种对同一性的追问，也延伸到了对“自我”的探索。我曾认为“我”是一个稳定的个体，但读完这本书，我开始怀疑“我”是否也是一个不断变化、由不同经历和记忆组成的集合体？这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失散文的流畅。它像一场智力游戏，需要你全神贯注，才能破解其中的奥秘。读完这本书，我发现自己变得更加警觉，对生活中的许多现象，都开始习惯性地进行追问和反思。它就像一把钥匙，打开了我认识世界的新视角，让我看到了那些隐藏在表象之下的深刻逻辑。
评分《哲学问题》这本书，是一次对“常识”的温柔颠覆，一次对“确定性”的深刻质疑。作者以一种近乎艺术家的敏感，捕捉到了那些潜藏在我们日常经验之下的哲学难题。书中对“因果关系”的讨论，让我重新审视了事件之间的联系。我曾以为一切都是按照既定的因果链条发生的，但作者却提出了“相关性”与“因果性”的区别，以及“共变”的可能性，让我开始怀疑，我们所看到的“原因”，是否真的就是事件发生的真正原因。这种对因果律的审慎态度，让我对待生活中的一切都变得更加谨慎和细致。我特别欣赏书中对“自由”与“必然”之间张力的描绘。作者并没有简单地将两者对立起来，而是探讨了在某种程度上，自由可能是在必然性之中实现的。这种辩证的思维方式，让我能够更好地理解那些看似矛盾的现象。书中对于“目的论”的探讨，也让我对“意义”有了更深的理解。我曾以为事物的存在必然有一个最终的目的，但作者却提出了，许多事物可能并没有内在的“目的”，而是我们人类赋予了它们意义。这种对“目的”的重新定义，让我更加意识到，生命的意义并非被给予，而是需要我们去创造。这本书的叙述方式非常独特，它没有使用枯燥的学术术语，而是用生动的语言和引人入胜的故事，将抽象的哲学概念展现在读者面前。它鼓励读者去思考，去探究，去发现属于自己的哲学答案。读完这本书，我感觉自己变得更加敏锐，能够捕捉到生活中那些被忽略的哲学细节，也更加理解了“不确定性”的价值。
评分以逻辑为出发推导证明各个哲学基本问题,其本身所站中立观点看似并没有取任何一边,但实际上却就其他人更进一步的探讨了物质和思想的中立性和影响,是一本值得不断阅读的书,同时在最后的对哲学态度的思考实在中肯. ~ 哲学所考虑的对象是重大的,而这种思考又能使人摆脱个人那些狭隘的打算.
评分还可以
评分序言作者称，罗素这本书“清澈得光彩照人”。虽然，没有完全读明白，但依然能感受到这份清澈。
评分序言作者称，罗素这本书“清澈得光彩照人”。虽然，没有完全读明白，但依然能感受到这份清澈。
评分大一的时候读的。。 有启发，但理解不深
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