图书标签: 国学 傅佩荣 中国文化 文化 哲学 我想读这本书 中国哲学 2016
发表于2024-11-14
国学与人生 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书所谈,是作者个人基于文化理念的关怀,认为国人应有的国学知识,其主轴在于儒家与道家。为了追溯源流,特地阐述了《易经》、《尚书》、《诗经》、礼、乐,旁及《山海经》与天人之际。其重点集中于孔子、孟子、老子、庄子这四位中国大哲。然后,再谈到《大学》、《中庸》、墨子、荀子、韩 非子、道教、佛教、三纲五常。最后,殿以今日仍有影响力的朱熹和王阳明。由此,国学的架构虽未能完全兼顾,亦可稍显完整。
作者撰写本书的心意,是希望跨越两千多年帝王专制政体对传统理念的扭曲与压制。因此,本书毫无保留地推崇儒家与道家,而对其他学派尽量做到同情之理解,并客观地对各家各派有所评论。
不开书单 不唱高调 不装大师
亲近原典 安顿心灵 解惑人生
继《哲学与人生》之后
台湾大学傅佩荣教授又一部集大成之作
从易经到诗经,从大学到中庸
从孔孟到老庄,从朱熹到王阳明
讲述国人必备的国学常识
国学是要助人化解困惑,而不是制造更多迷雾。——傅佩荣对自己要约,对别人要恕
对物质要俭,对神明要敬
与自己要安,与别人要化
与自然要乐,与大道要游
存自己以诚,待别人以谦
观万化以几,合天道以德
我不是文化沙文主义者,不会宣称国学是“世间最伟大的学问”,不会幻想中国文化是“人生的最高境界”。在我看来,今日谈论国学,必须面对两大挑战:第一,如何跨越两千多年帝王专制政体对自由思想的钳制?第二,如何回应西方文化对理性思辨的要求?
若要探讨国学对人生有何启发,首先要做的是正本清源。西方近代文化能够展现活泼的生机与动力,必须推源于十五世纪的文艺复兴运动,回到古希腊与罗马初期,一举跨越一千三百多年的宗教钳制。中国文化会面临更大的挑战,要跨越的是二千一百多年的帝王专制,回到先秦的儒家与道家。关于这个问题,学者难免各有所见,那么不妨再来营造一次诸子争鸣的盛况。
我在书中所要表达的是以儒家为主轴的人生观。这种人生观直接诉诸先秦儒家的思想,并且符合现代人对理性解说的要求;同时保持开放心态,可以欣赏道家与佛教,以及所有出自真诚心意所建构的哲学与宗教。这种人生观充满自信却不排除异己,志向高远却不忽略修行,与人为善却不随俗从众。
傅佩荣,1950年生,祖籍上海。台湾辅仁大学哲学系毕业,台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长,比利时鲁汶大学、荷兰莱顿大学讲座教授。现任台湾大学哲学系教授。
傅教授积累四十余年在中西哲学方面的训练,在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越成就。其学术论著贯通古今中西,结构严谨,创见迭出,是当代华人世界公认的一流国学研究专家。
傅教授是央视《百家讲坛》、凤凰卫视《国学天空》的嘉宾主持,被台湾《民生报》评选为大学最热门教授,并获台湾地区教育主管部门颁发的教学特优奖、台湾大学生社团推荐最优通识课程。其作品曾获台湾中正文化奖、最高文艺奖。
傅教授著作甚丰,出版《哲学与人生》《易经与人生》《推开哲学的门》《心灵的旅程》等图书逾百种。
去年培训课推荐的书,也亲自聆听过傅老的现场讲学,但限于本人对中国哲学方面了解甚微,此书給于的信息量实在是太大,难以一时消化。感觉以后有时间再读一读应该会有不一样的感悟。另一个得到的点是说,要学习经典的孔孟儒家学说,而不是朱熹的儒家学说,他给后人的误导实在事太多,从此也可以看出傅老的确是一个儒家学说的原教旨主义者。
评分高屋建瓴地梳理了中国传统文化。
评分跨越儒释道及各派学说,如下总结仍可作为现在修身齐家的帮助及准则:简以及道,明以悟性,弱以无为,仁以处世,义以行事,诚以发心,俭以至乐,知行合“一”以至圣。
评分跨越儒释道及各派学说,如下总结仍可作为现在修身齐家的帮助及准则:简以及道,明以悟性,弱以无为,仁以处世,义以行事,诚以发心,俭以至乐,知行合“一”以至圣。
评分上下四方为宇,古往今来为宙
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评分不开书单 不唱高调 不装大师 国学 或许就是我们的祖先一点点传下来的一条条道理 确实不必装神秘 于是傅老师在书里说: 学习《易经》不是迷信; “思无邪”与其实思想无关; 三纲五常并非儒家思想; “三教合一”只是一相情愿; …… 像是坐着小马扎天南海北聊孔孟老庄 听着听...
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评分中庭赏月 ——读傅佩荣《国学与人生》 张潮在《幽梦影》中写道:“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。” 近日读了傅佩荣先生所著的《国学与人生》一书。意如中庭赏月般心头豁然开朗。从易经...
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