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发表于2024-11-22
人論三題 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
“人生”、“人格”和“人性”,這是我關於“人”的思考的三個主題,也是我自己在“成人”的旅途中三個重要的驛站。
首先是“人生”。
什麼是人生?通常認為,人自從一生下地,便開始瞭他的人生。一般意義上當然也可以這樣說。但在我所體會的意義上,真正的人生是從一個人脫離傢庭的庇護而走上社會的時候纔開始的。當人意識到自己是一個“人”,而不隻是傢庭的一分子,當人意識到他的處境同其他“人”沒有任何兩樣,他必須靠自己的雙手和頭腦為自己爭得在社會上立足成人的資格,這時候,他的“人生”就開始瞭。而在此之前,他的傢庭生活、學生生活都隻不過是在為他踏入人生作準備而已。
目錄
第一部分人生的功課
1.一個時代的哲學備忘錄
——讀馮契先生《智慧說三篇·導論》
2.“成人”的哲學
——鄧曉芒教授訪談
3.生命的尷尬和動力
4.讓思想貫穿人生與現實
5.活,還是不活
——評餘華的《活著》
6.我的優雅生活
7.在哲學的入口處
8.知青·人生
第二部分人格的建構
9.“人格”辨義
10.再辨“人格”之義
——答徐少錦先生
[附]“人格”有道德涵義
——與《人格辨義》一文商榷徐少錦
11.論“五四”人格的自我批判
12.當代中國知識分子的兩難處境
[附]在語境中理解概念的含義
——迴應鄧曉芒先生陶東風
13.要有中國語境的現實感
14.何謂自由知識分子
——答鬍勝華先生
[附]也談鬍適的身份意識
——緻鄧曉芒先生鬍勝華
15.從《文化偏至論》看魯迅早期思想的矛盾
16.作傢的根在哪裏
——從《如焉》的討論談起
17.我的大學
第三部分人性的鏡子
18.中西美學思想的嬗變與美學方法論的革命鄧曉芒易中天
19.論僧肇的“有”、“無”觀
20.從西方生存論看中國古代辯證法
21.鬍塞爾現象學對中國學術的意義
22.關於道傢哲學改造的臨時綱要
23.西方哲學史上的實體主義與非實體主義
24.東西方四種神話的創世說比較鄧曉芒肖書文
25.《康德〈論永久和平〉的法哲學基礎》序
26.西方倫理精神探源
鄧曉芒,武漢大學哲學學院教授,知名學者。在我國哲學、文學界享有極高的聲望和影響力。長期從事德國古典哲學研究,是西學東漸一百多年以來,直接從德文全譯康德“三大批判”的國內第一人;立足於西方自古以來的邏各斯精神和努斯精神對黑格爾辯證法重新解讀,使國內的黑格爾研究達到瞭一個新高度,並對整個西方哲學和文化精神提供瞭一種係統的研究方法。
人生人格寫得不錯,第三部分看不懂
評分還是蠻喜歡的。一些探討也很深刻,有些是沒想過的地方。西哲大傢,邏輯自洽。
評分陸陸續續讀完瞭這本,還是蠻喜歡的
評分真正的人生是從一個人脫離傢庭的庇護而走上社會的時候纔開始的。一個有人格意識的人是一個有原則的人,他分得清什麼什麼是違背自己人生信條的,什麼是應該萬死而不辭的。人性的話題就是中西文化比較的話題,它將在整個二十一世紀成為中國學術界或隱或顯的核心主題。
評分真正的人生是從一個人脫離傢庭的庇護而走上社會的時候纔開始的。一個有人格意識的人是一個有原則的人,他分得清什麼什麼是違背自己人生信條的,什麼是應該萬死而不辭的。人性的話題就是中西文化比較的話題,它將在整個二十一世紀成為中國學術界或隱或顯的核心主題。
作者对此书的定位是比较轻松的文字的汇编,而非专业性很强的学术著作,有随笔、评论、演讲、序跋、短文、论战、论文等,读完后觉得有内涵和深度。作者的关于人的三个话题是人生、人格、人性,全书的三个部分是“人生的功课”、“人格的建构”、“人性的镜子”。轻松的文字主要...
評分作者对此书的定位是比较轻松的文字的汇编,而非专业性很强的学术著作,有随笔、评论、演讲、序跋、短文、论战、论文等,读完后觉得有内涵和深度。作者的关于人的三个话题是人生、人格、人性,全书的三个部分是“人生的功课”、“人格的建构”、“人性的镜子”。轻松的文字主要...
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