具体描述
本书是著名哲学家，北京大学教授张岱年先生很有影响的专著。作者从中国哲学固有的体系出发来研究中国哲学，全书分为宇宙论、人生论、致知论三大部分。其中特别突出了人生论，符合中国哲学的实际。作者极为重视古代哲学概念的分析和研究，阐发精微。另外，全书引证古代哲学的原始资料极为丰富，具有很大的参考价值。
作者简介
张岱年，中国现代哲学家、哲学史家、思想家。1909年出生于北京，1928年考入北京师范大学教育系。1933年大学毕业被清华大学哲学系聘为助教。1937年抗战爆发，闭门著书。1943年，任私立中国大学哲学教育系讲师。1946年回清华大学哲学系任副教授、教授。1952年全国院系调整时，调任北京大学哲学系教授。从1980年起，任中国社会科学院哲学研究所兼职研究员。1983年加入中国共产党。1986年兼任清华大学思想文化研究所所长，并兼中国哲学史学会会长，现任中华孔子学会会长。
目录信息
读后感
中国古代哲学历来没有总结的习惯，张先生此书始将中国古代哲学研究问题统一纲要，力在总结前贤历史，以推究今世之事。读完令人条脉清晰，不像冯氏，尤其是任式的哲学史，让人读之渐烦。
评分张岱年先生的书不太好读，但是很好。 所谓不好读是不像林语堂先生的文章一样，如诗如画如散文，也就不会有诸如“必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为，怎样吸收外来民族之血胤”这样的高大上的用词。 张先生的书很朴实，《中国哲学大纲》是更纯粹的哲学，所以也就更好，...
评分 评分自甘人下，你不过永远在别人的画好的圈子里乱撞，永远走不远。 有人抱怨中哲书写的玄，那是因为研究没有做到家，不能因为目前研究不足就说中哲不好。 中国本身就是有自己的历史和文化，中国有中国的特点，西方有西方的特点，为什么要用西方的那套话语去解释中国的一些哲学观点...
评分张岱年先生的书不太好读，但是很好。 所谓不好读是不像林语堂先生的文章一样，如诗如画如散文，也就不会有诸如“必能忆及中国怎样同化外来民族之思想行为，怎样吸收外来民族之血胤”这样的高大上的用词。 张先生的书很朴实，《中国哲学大纲》是更纯粹的哲学，所以也就更好，...
用户评价
援例翔实，脉络清晰。/我足足啃了两个月。
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评分援例翔实，脉络清晰。/我足足啃了两个月。
评分没读完。
评分读了3/5，进行不下去了。5+0.5－2=3.5
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