具体描述
你們詛咒這個地球，但是卻從不敢質疑你們的道德規範。
你們繼續叫喊，說你們的道德規範是崇高的，只是人類的天性不夠善良，
無法將這種規範付諸實施。沒有人站起來提出這個問題：
善良？它的標準是什麼？
以長篇小說《阿特拉斯聳聳肩》著名的小說家安．蘭德，終身都在提倡人應該以自己的生活與人生為出發點，規劃屬於個人的倫理學，不應該透過社會以及群體的價值觀，也不應該透過政治與學術的權威，更不應該透過無法驗證的宗教信念。
她的思想精華收錄在本書當中，透過犀利而沉靜的口吻，她力圖闡釋，人一出生心靈就像一張白紙，價值觀都是外人所加。所以，我們應該運用自己的理性，不管身處哪個社會，不管身處哪個工作崗位，不管天份多高，都能在這個社會找到自己的幸福所在。
所以一個白手起家、為了個人幸福奮鬥的人，在道德上是完全站得住腳。她認為，道德行為唯一的受益者，應該就是自己。人不需要為任何人犧牲，任何人也沒必要為自己犧牲。利他主義只會讓人變得憤世嫉俗與內咎。憤世嫉俗是因為他們既不實踐也不接受利他主義，內疚則是因為他們不敢拒絕利他。
雖然過世多年，她的思想仍在發揮力，諸如道金斯的《自私的基因》、瑞德里（Matt Ridley）的《德性起源》等，都可一定程度看到安．蘭德《自私的美德》這本著作的影子。每一個身陷傳統價值與個人生涯矛盾的人，也可以從這本小冊子中，找到堅強、有力的論述，而勇於擘畫自己的人生。
作者简介
安·兰德是美国当代最有影响的作家、思想家和公共知识分子之一。 安·兰德宣扬极端个人主义精神，是理性利己主义的倡导者，与利他主义和自我牺牲的伦理学形成最为尖锐的对抗。 在美国，她的作品的销量仅次于《圣经》。有人说不了解安。兰德就无法理解美国精神。许多大名鼎鼎的人物，包括前美联储主席格林斯潘、甲骨文CEO埃里森都是安·兰德哲学的拥趸。
目录信息
導言
第一章 客觀主義倫理學
第二章 與精神健康相對立的神祕主義和自我犧牲
第三章 危急時刻的倫理學
第四章 人類利益的「衝突」
第五章 人不都是自私的嗎？
第六章 愉悅心理
第七章 難道生活不需要妥協？
第八章 怎樣在非理性時代過理性生活？
第九章 崇拜灰色道德
第十章 集體化倫理學
第十一章 紀念碑建造者
第十二章 人類的權利
第十三章 集體權利
第十四章 政府的本質
第十五章 自由社會中的政府資金
第十六章 停滯不前是神聖的權利
第十七章 種族主義
第十八章 偽個人主義
第十九章 脅迫式辯論
· · · · · · (收起)
读后感
一个也许重建你人生世界观与价值观的伟大女人，一个也许改变你一生的思想家，哲学家，一个也许让你改变命运的伟大作品。。。，为了能够让更多的人了解安兰德，欢迎大家加入安.兰德QQ交流群：160566271，本群旨在讨论与交流安兰德思想，无论是支持或反对安兰德思想的朋友我们都...
评分 评分安兰德去世时77岁，是28年前的事了，我看她作品时22岁，用了三个月读完，以后三年应该还会再回味，不，是一辈子，一辈子…… 一 爱·人 “爱和友谊是个人的、自私的价值，十分复杂：爱是自尊的表达和确证，是对自己的价值体现在他人身上的回应”。自私，她有自己的定...
评分几个月前在知乎提了一个问题：自私是完全错误的吗？几个月后，《自私的德行》以近两百页的篇幅回答了我的问题。广义的自私应为褒义词或中性词，只有狭义的损人利己的自私为贬义。人活着，其最根本是为了自己，不是为了任何其他人。 随着阅读的深入，逐渐发觉，我们生活...
评分聽聞《自私的德性》在大陸出版，被刪節了其中一章，特地進了這本書的台灣版本《自私的美德》一探究竟。 果真少了一章........《紀念碑建造者》。 ◎因為淘寶書籍類目，無法上架「無中國ISBN」的出版品，於是我們決定開始在豆瓣〈種一本書的豆〉，期待耕一片閱讀的苗圃。
用户评价
简直是颠覆我的人生价值观，估计这书大陆是很难引进的，个人主义没什么不好，只不过在我们固有的思路里，集体他人永远是第一位的，但很多人是有私心没私胆，反而不如为自己而活的人开心。不要总以为你的行为是多么高尚，你只不过为了自己。
评分简直是颠覆我的人生价值观，估计这书大陆是很难引进的，个人主义没什么不好，只不过在我们固有的思路里，集体他人永远是第一位的，但很多人是有私心没私胆，反而不如为自己而活的人开心。不要总以为你的行为是多么高尚，你只不过为了自己。
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