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這部書是麥剋萊倫撰寫的後馬剋思主義學說史，這部書從恩格斯開始，介紹瞭二十世紀主要的馬剋思運動，修正主義、列寜主義、毛澤東思想，以及歐洲、美洲、拉丁美洲的馬剋思運動。李零說，如果將社運從二十世紀抽離，那麼曆史是不完全的。不過，這部書作為綜述性著作，介紹很全，但是詳略不等。可能是根據作者閱讀的印象得來的。對於中國的介紹，更像是從一般黨史著作中獲得的。

全麵性地介紹瞭馬剋思之後的馬剋思主義如何被不同人闡釋、運用以及發展，但是或許因為分量有些大，所以在介紹的時候很多細節的東西沒有考慮到，論證邏輯也不清楚，隻能給抓一個大概重點：這也是沒辦法的事。要論述思想，必然要描述當時的曆史背景，思想資源甚至個人經曆，但這些基本在本書中都略去瞭。所幸，作者在每一章的附錄裏保留瞭參考文獻，本書作為指路學還是很不錯的，可以在感興趣的領域多搜颳一點，對基本不瞭解馬剋思主義發展曆史的初學者也有很大的幫助。（對，就是我????） 唯一想吐槽的是，我看到電子版裏沒有中國革命部分....目錄直接打上“略”....但是看評論，似乎本來是有的且基本按照黨史的敘述。這背後，暗示著什麼呢？就不妄揣大他者的想法瞭嗷

開始讀的時候感冒瞭，讀完又感冒瞭

後人對馬剋思思想的發揮已經超越瞭馬剋思本身。

有些地方太深瞭，還是交給Marxists研究吧....

这本书并不是一本讲述马克思主义运动史的著作，而是一本描写马克思主义思想变迁的经典著作。这两者的区别在于，前者会更详细的描述历史本身，而后者则会适当地分割历史，以呈现出马克思主义最重要的几个变化过程。 　　该书考察了包括冷战在内的主要的马克思主义思想，并...  

——从马克思到斯大林主义 辩证唯物主义 第一阶段，从黑格尔到恩格斯 辩证法兴起的历史背景：十九世纪资本主义的发展给社会带来了进步，但是同样发生了严重的社会剥削与政治动荡，于是，产生了一种进退维谷的哲学。认为世界在存在一面的同时，也存在与之相反的另一面...  

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