无政府、国家和乌托邦

无政府、国家和乌托邦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国社会科学出版社
作者:[美] 罗伯特·诺奇克
出品人:
页数:456
译者:姚大志
出版时间:2008-4-1
价格:33.00元
装帧:平装
isbn号码:9787500465409
丛书系列:外国伦理学名著译丛
图书标签:
  • 政治哲学
  • 自由主义
  • 诺齐克
  • 政治学
  • 哲学
  • 政治
  • 乌托邦
  • 伦理学
  • 无政府主义
  • 国家理论
  • 乌托邦
  • 政治哲学
  • 自由主义
  • 社会契约
  • 个人权利
  • 正义
  • 权力结构
  • 社会秩序
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具体描述

本书是对当代政治哲学影响最大的外国伦理学名著,为当代自由主义的代表,属于极端自由主义。 全书共分三个部分,包括:自然状态理论,或如何自然地追溯出国家;超越最低限度的国家;乌托邦。

作者简介

罗伯特·诺齐克(Robert Nozick,1938-2002) 二十世纪最广为人知、影响最大的哲学家之一,美国哈佛大学教授。因1974年出版第一本著作《无政府,国家和乌托邦》(Anarchy, state, and utopia)一举成名。该书获得美国国家图书奖,并被评为二战后最有影响力的一百本书之一。

另著有《哲学解释》(Philosophical Explanations,1981)、《被省察的人生:哲学沉思》(The Examined Life: Philosophical Meditations,1989)、《个人选择的规范理论》(The Normative Theory of Individual Choice,1990)、《理性的本质》(The Nature of Rationality,1993)、《苏格拉底的困惑》(Socratic Puzzles,1997)、《恒常:客观世界的基本结构》(Invariances: the Structure of Objective World,2001)等,涉及哲学、政治学、伦理学等多个领域。

目录信息

译者前言
前言
致谢
第一部分 自然状态理论,或如何自然地追溯出国家
第一章 为什么要探讨自然状态理论?
政治哲学
解释性政治理论
第二章 自然状态
保护性社团
支配的保护性社团
看不见的手的解释
支配的保护性社团是一个国家
第三章 道德约束和国家
最低限度的国家和超低限度的国家
道德约束与道德目标
为什么是边界约束?
极端自由主义的约束
约束与动物
体验机
道德理论的不确定性
约束的根据是什么?
个人主义的无政府主义者
第四章 禁止、赔偿和风险
独立者和支配性的保护机构
禁止与赔偿
为什么要禁止?
..........
第八章 平等、嫉妒和剥削等等
第九章 民主过程
第十章 一种乌托邦的框架
参考文献
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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诺齐克是最重要的当代自由意志主义理论家,他强调人的自我所有权:每一个人从道德的角度来说都是他自己的人身和能力的合法所有者,因此每一个人都有随心所欲地运用这些能力的自由(从道德的角度来说),只要他没有运用这些能力去侵犯他人。因此,任何人、团体都不可以对他人所...  

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【Nozick此书的结构极为简洁优美,而且在展开论证的时候常常带有一种智识游戏的优越色彩,甚至是以谦逊的方式呈现这种优越的,仿佛常常在说:瞧,这儿引进了这样一个论点或论证策略,如果不被拒绝的话,那么就会导致这样的一个结论---虽然可能有些保留。但是随着文本的展开,No...  

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http://headsalon.org/archives/3973.html #第29章# 本章,罗氏批判了诺奇克(Robert Nozick)在《无政府、国家和乌托邦》中提出的一种国家理论,与第四部分其他各章相比,这一交锋更为正面而直接,因为诺齐克这本书就是对罗氏(和其他人)所主张的个人无政府主义的一个回应...  

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诺齐克说从自然状态到最低限度国家的形成过程中没有侵犯任何人的权利,就算是侵犯了都得到了补偿,但是当保护机构禁止独立人具有大风险的强行正义的时候,确实利用垄断权侵犯了独立人的权利,这个的补偿就是免费为独立人提供保护服务,但是。。但是如果独立人根本就不愿意加入...  

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诺齐克说从自然状态到最低限度国家的形成过程中没有侵犯任何人的权利,就算是侵犯了都得到了补偿,但是当保护机构禁止独立人具有大风险的强行正义的时候,确实利用垄断权侵犯了独立人的权利,这个的补偿就是免费为独立人提供保护服务,但是。。但是如果独立人根本就不愿意加入...  

用户评价

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略无趣。但是我喜欢的。改日回头再看。

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罗尔斯,诺齐克,柯亨……政治哲学三部曲

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关于Mini State与乌托邦的论述的部分至少打动了我。

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罗尔斯,诺齐克,柯亨……政治哲学三部曲

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任何强制个人为了社会整体利益作出牺牲的行为都是不正义的。因为并不存在拥有利益的社会实体,实质上只是利用个人使另一部分人得到好处。任何个别人都是具体的人,他的生命是他唯一拥有的生命,他并没有从他的牺牲中得到某种超值利益,而且任何人都没有权利将这种牺牲强加在他身上——其中最没有权利这样做的就是国家或政府。

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