具体描述
本书是对当代政治哲学影响最大的外国伦理学名著，为当代自由主义的代表，属于极端自由主义。 全书共分三个部分，包括：自然状态理论，或如何自然地追溯出国家；超越最低限度的国家；乌托邦。
作者简介
罗伯特·诺齐克（Robert Nozick，1938-2002） 二十世纪最广为人知、影响最大的哲学家之一，美国哈佛大学教授。因1974年出版第一本著作《无政府，国家和乌托邦》（Anarchy, state, and utopia）一举成名。该书获得美国国家图书奖，并被评为二战后最有影响力的一百本书之一。
另著有《哲学解释》（Philosophical Explanations，1981）、《被省察的人生：哲学沉思》（The Examined Life: Philosophical Meditations，1989）、《个人选择的规范理论》（The Normative Theory of Individual Choice，1990）、《理性的本质》（The Nature of Rationality，1993）、《苏格拉底的困惑》（Socratic Puzzles，1997）、《恒常：客观世界的基本结构》（Invariances: the Structure of Objective World，2001）等，涉及哲学、政治学、伦理学等多个领域。
目录信息
前言
致谢
第一部分 自然状态理论，或如何自然地追溯出国家
第一章 为什么要探讨自然状态理论？
政治哲学
解释性政治理论
第二章 自然状态
保护性社团
支配的保护性社团
看不见的手的解释
支配的保护性社团是一个国家
第三章 道德约束和国家
最低限度的国家和超低限度的国家
道德约束与道德目标
为什么是边界约束？
极端自由主义的约束
约束与动物
体验机
道德理论的不确定性
约束的根据是什么？
个人主义的无政府主义者
第四章 禁止、赔偿和风险
独立者和支配性的保护机构
禁止与赔偿
为什么要禁止？
..........
第八章 平等、嫉妒和剥削等等
第九章 民主过程
第十章 一种乌托邦的框架
参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
很喜欢这本书，就自己读了有声书放在MP3里时不时听一下。 不专业，喜欢听书的朋友们可勉强一听，比看书轻松一些。 音频放在我的小站里了，可下载，还在读的过程中： http://site.douban.com/wenxiaonuan/
评分诺齐克以为，我们只能证明a minimal state是合法的，而任何超出最低功能的state都不能被证明有理由。最低功能国家仅仅限于防止暴力、偷窃、欺骗和强制旅行契约等有限功能。任何超出这些功能的国家都将侵犯个人权利。我之前谈到罗尔斯的时候，说罗尔斯的书中有一种人文关怀的道...
评分Nozick《Anarchy, State and Utopia》（3個版本）讀書筆記後記 希言子 我閱讀Robert Nozick（諾齊克）《Anarchy, State and Utopia（無政府、國家與烏托邦）》的3個版本是：Wiley-Blackwell 2001年英文版、何懷宏等1991年漢譯本、姚大志2008年漢譯本。我的讀書筆記，請點擊http...
评分很喜欢这本书，就自己读了有声书放在MP3里时不时听一下。 不专业，喜欢听书的朋友们可勉强一听，比看书轻松一些。 音频放在我的小站里了，可下载，还在读的过程中： http://site.douban.com/wenxiaonuan/
评分诺齐克很不客气地以乌托邦与最弱意义上的国家作为本书的收尾。然而有关个人主义无政府与小政府（最弱意义上的国家）的争执没有结束的可能。这本书早在2010年详读。当时，作为奥地利经济学爱好者，对此书当中提出的质疑还没有意识其重要性。不过，也正是在同一年，我认识的布尔...
用户评价
任何强制个人为了社会整体利益作出牺牲的行为都是不正义的。因为并不存在拥有利益的社会实体，实质上只是利用个人使另一部分人得到好处。任何个别人都是具体的人，他的生命是他唯一拥有的生命，他并没有从他的牺牲中得到某种超值利益，而且任何人都没有权利将这种牺牲强加在他身上——其中最没有权利这样做的就是国家或政府。
评分诺奇克的自由至上主义（libertarianism）是对罗尔斯的《正义论》的回应：在诺奇克看来，某一个社会状态是否正义，这并不只取决于该状态本身的特征，更重要的是达到这一状态的历史。出于类似的理由，诺奇克反对追求某种模式化的公平，因为这势必导致把某些人当作手段而非目的本身。例如，再分配性的税收无异于强制劳动。根据诺奇克自己的理论，任何自愿发生的交易行为自身都是正义的，它具有传递道德“真值”的功能；而根据这种传递链追溯到的起始状态的正义性，则依从于“劳动的混合”和“不使其他人生活得更差”的原则。这种描述很好地贴合了自由资本主义的发展模式（例如开发一个无人岛），其背后的逻辑则是认可所有的运气、机遇、天赋的道德正当性，这与罗尔斯对这些因素的反感大相径庭。总的来说，这部论著观点先行，但论证上很机智。
评分我的汉语水平还不够。。。
评分诺齐克让人看到了用极端去演绎的魅力，极把最弱国家意义之上的国家的“正义”推到极端，你就能看到理论的千疮百孔，或者说，看到自己所坚持的“道德直觉”的矛盾所在，而他这种“一贯性”即前后不矛盾的判断标准，不仅仅适用于公平和正义的判断。总结下来，诺齐克的基本观点是，任何强制要求一个人作出牺牲的行为或体系，都不是正义的。但我觉得怎么说呢，罗尔斯的正义论是一种冷冰冰的体系，像马克思一样把人当做盲目的群体，然后被体系正义，而诺齐克的人会算计，然后走着走着就发现人本身的局限。这书最棒的地方是直接驳倒任何你没有仔细思索过的正义观。走之前再琢磨一遍吧。
评分罗尔斯，诺齐克，柯亨……政治哲学三部曲
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