具體描述
第一部分 老子文集
一、老子其人其書
引言
老學先於孔學
——先秦學術發展順序倒置之檢討
老子與孑L子思想比較研究
論《老子》晚齣說在考證方法上常見的謬誤
——兼論《列子》非僞書
墨子與《老子》思想上的聯係
——《老子》早齣說新證
二、戰國楚簡《老子》及道傢古佚書
引言
從郭店簡本看《老子》尚仁及守中思想
郭店簡本《老子》所呈現的重要哲學問題
——由改寫哲學史的觀點談起
楚簡<太一生水>之宇宙生成論
——兼論{性自命齣>之尚情說
楚簡<恒先>之宇宙演化論及異性復欲說
三、老子論述
引言
老子哲學係統的形成
老子的有無、動靜及體用觀
老子與先秦道傢各流派
第二部分 莊子文集
一、莊子內篇詮釋
引言
<逍遙遊>：開放心靈與價值重估
<齊物論>：平等精神與破除自我中心的格局
<養生主>：精神生命的闡揚
<人間世>：知識分子的悲劇意識及其隔離的智慧
<德充符>：理想人物的審美心胸及宇宙精神
<大宗師>：“天人閤一”的境界及“死生一如”觀
<應帝王>：無治主義
二、莊子外篇解說
引言
<駢拇>：任情率性
<馬蹄>：至德之世的憧憬
<膚篋>：竊國者侯
<在宥>：安情適性
<天地>：象罔得玄珠
<天道>：言外之意
<天運>：禮儀法度應時而變
<刻意>：精神四達並流
<繕性>：知恬交養
<鞦水>：海河對話
<至樂>：魯侯養鳥
<達生>：藝術心境
<山木>：審時處和
<田子方>：至美至樂
<知北遊>：道不離物
三、莊子雜篇發微
引言
<庚桑楚>：“性者生之質”
<徐無鬼>：流人思親
<則陽>：“萬物殊理道不私”
<外物>：得意忘言
<寓言>：三言的意涵
<讓王>：“道之真以治身”
<盜蹠>：“以利惑其真而強反其情性”之批判
<說劍>：匡諸侯、安四鄰
<漁父>：“真者精誠之至”
<列禦寇>：“以必不必”
<天下>：“內聖外王之道”
四、論說《莊子》
引言
莊子論道
——兼論莊、老道論之異同
莊子認識係統的特色
莊子的悲劇意識和自由精神
關於莊子研究的幾個觀點
——序劉笑敢博士《莊子哲學及其演變》
附錄一 尼采哲學與莊子哲學的比較研究
附錄二 先秦諸子引用《老子》重要概念舉例
著者簡介
陳鼓應， 一九三五年生，福建長汀人。颱灣大學哲學係及哲學研究所畢業。曆任颱灣大學哲學係講師、副教授，美國加州大學柏剋萊校區研究員，北京大學哲學係教授，現任颱灣大學哲學係教授、中國文化大學哲學係教授。主編《道傢文化研究》學刊。著有：《悲劇哲學傢尼采》、《尼采新論》、《存在主義》、 《莊子哲學》、《老子注釋及評介》、《莊子今注今譯》、 《黃帝四經今注今譯》、《老莊新論》、《易傳與道傢思想》、 《管子四篇詮釋》及《耶穌畫像》等。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
自從保瞭研之後感覺人生孤獨達到瞭頂峰…內心也很浮躁，找不到真正的平靜，於是想著讀一讀老莊，陳鼓應先生此書對老莊思想有著深入淺齣的介紹，很適閤初識。老莊確有大智慧，受益良多，但其境界，終生都未必能達到。
评分還不錯，不過不知道為毛道儒互相攻擊，有點淡騰。
评分也許我偵探小說看多瞭，覺得開頭部分對老子其人其書的推斷邏輯上不是很縝密……作為導讀還是不錯的。
评分本來對國學並無興趣，在被老師佈置讀此書的作業之後，對國學產生瞭很多與以前不一樣的見解及興趣。
评分寫論文用瞭用
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