自然权利与历史

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:施特劳斯
出品人:
页数:88+336
译者:彭刚
出版时间:2003
价格:25.00
装帧:平装32
isbn号码:9787710801646
丛书系列:学术前沿
图书标签:
  • 政治哲学
  • 施特劳斯
  • 列奥·施特劳斯
  • 哲学
  • 政治学
  • 思想史
  • 自然权利与历史
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  • 权利理论
  • 社会变迁
  • 自由主义
  • 启蒙思想
  • 人权
  • 文明发展
  • 历史进程
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具体描述

自然权利问题乃是当代政治与社会哲学中首要的议题之一,本书对这一主题进行了极其细致入微的探究;作者尤其从古典的柏拉图、亚里士多德入手,揭示出现代自然权利理论前提下所导致的自然权利的危机。

像许多伟大的思想家一样,列奥·施特劳斯致力于一些根本的思想问题凸显出西方文明中深刻的精神紧张。他对于当代思想中的实证主义、历史主义以及自由主义的批判,使他更加深入地投身于古典政治哲学的研究。

作者简介

列奥·施特劳斯(Leo Strauss,1899-1973)出生于德国的犹太人,曾就读于汉堡大学,1921年获哲学博士学位;1925至1932年,任职于柏林犹太研究学院。1938年移居美国。1938至1949年任教于纽约新社会研究院;1949至1968年任教于芝加哥大学政治学系;1973年10月18去世。

列奥·施特劳斯被认为是20世纪极其深刻的思想家。他对经典文本的细致阅读与阐释方法,构成了20世纪解释学的一个重要发展;他的全部政治哲学研究致力于检讨西方文明的总体进程,强调重新开启古人与今人的争执,并由此审视当代思想的种种潮流。

列奥·施特劳斯的主要代表著作包括:《斯宾诺莎的宗教批判》(1930),《哲学与律法》(1935),《论主》(1948),《检控与写作艺术》(1952),《思索马基雅维里》(1958),《什么是政治哲学?》(论文集,1958),《城邦与人》(1964),《古今自由主义》(论文集,1968年)以及《柏拉图路向的政治哲学研究》(1983年)等等。

目录信息

政治哲人施特劳斯:古典保守主义政治哲学的复兴(“列奥·施特劳斯政治哲学选刊”导言)
前言
序言
第七次重印本序言(1971年)
导论
第一章 自然权利论与历史方法
第二章 自然权利论与事实和价值的分野
第三章 自然权利观念的起源
第四章 古典自然权利论
第五章 现代自然权利论
A 霍布斯
B 洛克
第六章 现代自然权利论的危机
A 卢梭
B 柏克
索引
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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越往后读,越明白施特劳斯为什么在开篇处反对所谓历史主义:他批评近代政治哲学家太强调描述人,而忽视了人的应该,忽视了人所具有的能够达到高贵的潜能——所以此书以抨击历史主义和韦伯的价值中立开篇。因为历史主义相当于放弃了他想捍卫的那个超越时代的绝对的、客观的自然...  

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越往后读,越明白施特劳斯为什么在开篇处反对所谓历史主义:他批评近代政治哲学家太强调描述人,而忽视了人的应该,忽视了人所具有的能够达到高贵的潜能——所以此书以抨击历史主义和韦伯的价值中立开篇。因为历史主义相当于放弃了他想捍卫的那个超越时代的绝对的、客观的自然...  

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希腊理性的开端确实可以被描述为自然与习俗的对立。然而,企图为习俗寻找自然基础的努力,或者企图彰显自然与习俗之张力的努力,并不等于建立自然法的努力。如果我们把城邦视做事行(action)的中心,那么古希腊的三大言辞(speech)对自然提出了三种稍微不同的理解:哲学家口...  

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列奥.斯特劳斯:“我认为韦伯的论点必然导致虚无主义,或者导致以下观点,即每种偏好,无论怎样的邪恶、卑鄙或疯狂,在理性法庭的面前和任何其他偏好一样都被判定为正当的”。 虽然“价值中立”者说他们只是在学术研究的过程中持“中立”立场,但实际上,由于他们把价值和信仰...

用户评价

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反现代性,敌现代性 成名作

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在写短评之前,又读了一遍甘阳的《政治哲人施特劳斯》。说实话,施特劳斯本人的视野是非常宽阔的,从阅读本书,就能感觉到他是那种既见树木又见森林的学者。书中一些详细的论述,有部分没看懂——我想这要等到对他所提的这些背景知识稔熟才行;但是整本书的主要想表达的意思我想我还是明了的:全书实际是对现代性危机产生的一个诊断,以及对现代性治疗可行之方法的一个病理上的探寻。按甘阳的说法,本书六章,分三段:现代——古代——近现代。上来作者通过批判历史主义以及韦伯的价值中立,将矛头直至现代性所导致的虚无主义:紧接着通过三四章试图分析这种现代病是如何产生的:从古典时期的自然正义(德性义务)到近现代自然权利(个人主权)的堕落——马基雅维利被认为是这一堕落的始作俑者;最后作者分析了这一堕落在近现代导向现代时进一步加深。

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回到古典,彻底反思,坚实立场,清澈心智。

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可以确认的是,施特劳斯的哲学天赋极高。他总能找出经典文献中常被人们忽视的细节,更令人佩服的是,他能用精密的理论对其进行再阐释。当我们读他的理论时,肯定会被他的微言大义折服。从施特劳斯广泛的治学兴趣和极高的学术造诣来看,他应该也是一位在学术上倍加勤奋的学者。极高的天赋和刻苦的钻研,造就了这位政治哲学的大师。

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好聪明的人,翻译也尚可,除了“始作俑者”

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