具體描述
《近代中國的知識分子與文明》以從19世紀後半期到20世紀初約半個多世紀的中國為主要舞颱，以這一時期知識分子的思想軌跡和精神世界為主要課題。在這半個多世紀中，中國的對外關係由朝貢體製轉換為條約體製，而且麵臨著被瓜分的威脅。同時，這一時期也是中國的政治體製從王朝體製到共和體製轉換的時期。這一時期中國的政治變動和社會變動，其規模之深廣是不難想象的。生活在這種激蕩的鏇渦中的中國知識分子，他們是如何認識所處環境的變化以及他們想使中國如何變化。是《近代中國的知識分子與文明》所要解決的主題。《近代中國的知識分子與文明》以凝練的筆法、獨特的視角，分彆從“萬國公法觀的變化”、“法國革命觀的變化”、“體製選擇”這些不同的角度，來分析近代中國知識分子對世界認識的轉換過程，以及他們各具特色的心路曆程。
著者簡介
佐藤慎一，1945年生於日本韆葉縣，1969年畢業於東京大學法學部，1972年任東北大學法學部副教授，曾任東京大學文學部學部長，現任東京大學人文社會係研究科教授。
圖書目錄
前言
序章 近代中國與知識分子
一位老學者
士大夫與中國的近代化
科舉的廢止與新知識分子的誕生
士大夫與知識階層
小結
第一章 文明與萬國公法
引言
一 不平等條約
《萬國公法》與不平等條約
中華文明與不平等條約
二 《萬國公法》的翻譯
總理衙門首腦的反應
附會論與萬國公法
三 外交官與萬國公法
首任駐英公使郭嵩燾
中國的薛福成
歐洲的薛福成
四 變法運動與萬國公法
甲午戰爭失敗的衝擊與萬國公法
變法派的理論結構
孔子與格羅修斯
“三世進化”說與社會進化論
五 中國革命與萬國公法
“文明之革命”與“文明之排外”
希望世界列國贊成中國革命
政治犯與國際法
排外與國際法
六 不平等條約解除的曆史
辛亥革命
從新文化運動到五四運動
國民革命與關稅自主權的恢復
抗日戰爭與治外法權的撤銷
中華人民共和國的誕生與新的不平等關係
嚮激進路綫的轉換
鄧小平路綫與香港問題
小結
第二章 法國革命與中國
引言
一 前史
最初的法國革命介紹
微不足道之國
法國史與法國革命
二 法國革命論的展開
康有為的《法國革命記》
梁啓超之迷惑
革命派的法國革命論的齣現
論爭
調侃與恫嚇
三 法國革命論的論爭
論爭一：進化與革命
論爭二：專製與革命
論爭三：民主與革命
論爭四：革命與國際環境
四 從法國革命到俄國革命
陳獨秀與法國革命再評價
社會革命論的譜係
自由與麵包
從法國革命到法國文化
小結
第三章 近代中國的體製構想
一 體製構想的曆史射程
最初的體製選擇
第二次劃時代的選擇
語匯的變化
各種各樣的體製構想
圍繞專製的一緻性認識
對專製的不同評價
二 世界史與中國的專製
君主之國·民主之國·君民共主之國
從君主之國到君主專製
從政體類型論到政體進化論
三 專製與自由
共和製與立憲君主製的論爭
初期革命派的自由觀
天賦的自由與強者的自由
文明的自由與野蠻的自由
直接的專製與間接的專製
自由精神與奴隸根性
再論革命派的自由觀
小結
補論
1. 無政府主義者的專製論
2. 嚴復的《政治講義》與專製論
參考文獻
後記
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
对于中国而言，十九世纪中叶到二十世纪初期，是充满耻辱的时代，也是思想界大转型的时代。亡国灭种的危机意识促使近代中国的知识分子自觉的寻求变革与复兴之路，西学的东渐也使得他们在努力挖掘传统文化之优势的同时，越来越重视从西方文明中吸纳思想营养，并在思想和价值...
評分对于中国而言，十九世纪中叶到二十世纪初期，是充满耻辱的时代，也是思想界大转型的时代。亡国灭种的危机意识促使近代中国的知识分子自觉的寻求变革与复兴之路，西学的东渐也使得他们在努力挖掘传统文化之优势的同时，越来越重视从西方文明中吸纳思想营养，并在思想和价值...
評分 評分佐藤慎一是日本中国近代政治思想史学界的著名学者，日前因需作文之故，读其《近代中国的知识分子与文明》一书， 时间有限，只选择性地读了其中与己所需相关的部分。虽无法完整地回顾书的全部内容，择其一二记之，以备他日查询之便。 佐藤全书结构清晰，三章分别叙述中国知识分...
評分一直倾慕那些已经消匿于政治运动当中的士人，每每读到他们故作高傲养名声望甚至矫情造作之处，竟也觉得崇敬佩服不已。毕竟集学识与道统于一身的士人如今看来早就变成破碎不堪的梦想了。 驴得水里，知识分子的臭脾气终究是抵不过枪弹的坏心情的，那么就跪下来声泪俱下道歉求饶...
用戶評價
以萬國公法觀念的嬗變證明中國知識分子或“讀書人”文明觀的轉移可以，反之則太過牽強，即使本書以如此巨大的篇幅來論述。三篇文章都有明確現實考量，很有啓發性，但是也有失之於簡單的危險，做連綫題一般，由此及彼。有刪節，從史學角度看，後見預設明顯。
评分從三個切入點把中國近代思想的演變做瞭分析，材料的解讀和觀點的闡述有許多新穎獨到的地方，敘述非常有條理，語言風格比較客觀近似毫無錶情。在曆史觀和研究方法是很有價值的。
评分很少看一些外國人對中國的研究。國內對中國曆史的研究大都做不到“齣乎其外”，往往會落入兩個極端：一是全麵肯定，“一則曰老大帝國，再則曰老大帝國”，一是全麵否定：腐朽黑暗的滿清，不平等條約。
评分為什麼最近讀的東東都和這個西歐國際秩序與華夷朝貢體係的衝撞有關呢，奇瞭怪瞭。
评分很少看一些外國人對中國的研究。國內對中國曆史的研究大都做不到“齣乎其外”，往往會落入兩個極端：一是全麵肯定，“一則曰老大帝國，再則曰老大帝國”，一是全麵否定：腐朽黑暗的滿清，不平等條約。
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