圖書標籤: 哲學  功利主義  約翰·穆勒  倫理學  政治哲學  自由主義  英國  政治   

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陳教授の野望第六彈，效益與正義：約翰·斯圖亞特·穆勒《功利主義》已讀完。穆勒的規則功利主義是對邊沁的情景功利主義很好的修正，隻是不能稱之為完滿。不過雖然功利主義被很多人誤解與排斥，但正如邊沁所言，就算再排斥功利主義的人，其對幸福的論證依舊是用功利的手法，比如哈耶剋在《自由憲章》裏

反正是感覺沒有什麼說服力，不過譯者序寫得挺不錯的

反正是感覺沒有什麼說服力，不過譯者序寫得挺不錯的

今天的任務完成瞭！

一字一句讀完瞭這本書，基本上每頁要讀上15-20分鍾左右。那種酣暢淋灕的感覺如同讀數學專著，穆勒的邏輯論證簡直無可挑剔，他有一顆天纔的腦子，我時不時要整理上下文的邏輯關係，在紙上反復推演，在腦中用實例檢驗，再問自己的想法。然而理解之後的那種快感真的難以描述。穆勒在對概念細膩的考察之下，成體係化的建築起瞭功利主義的認知，反駁瞭對其他學派對功利主義的批判。整本書就像論文一樣仔細嚴密。我作瞭很多筆記，並對序言中用社會實踐來批判功利主義的觀點進行瞭批判。接下來最想讀的是他的邏輯學體係，自傳以及政治經濟學基本原理。

功利主义最为一种真正的现代思想，它之所以对当代的人类思想具有更大的影响，不仅是因为其伦理学的基本观点及其简单，并且符合常人的理性：合乎道德的行为或者制度应到能够促进"最大多数人的最大幸福"，更主要的是因为，通过"最大多数人的最大幸福"这一概念的不同表述，如"社会...  

穆勒《功利主义》认为，“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福，而是指最大多数人的最大幸福。”作者在代表功利主义对幸福定义的同时，引出了集体幸福和个人幸福的概念。他没有忽视集体幸福是由个人幸福构成这一基本原理，因此在第二章也对于个体（尤指人类个体）的幸福...  

通过对穆勒《功利主义》论证内容的整理，本文试图发现穆勒之功利主义学说试图回应的一些伦理学上的重要问题，从而更好地认识穆勒的功利主义思想在伦理学脉络下的地位。 本文认为，穆勒试图回应的基本问题，亦是伦理学中的最基本命题：“什么是善？”而同时，穆勒还需要回应两个...  

2011年8月，芝加哥大学的Brian Leiter教授利用康奈尔大学的CIVS（孔多塞网络投票服务）系统举办了一次“过去200年中最好的伦理学著作”的网络投票活动。J.S.Mill的Utilitarianism一书高居榜首，力压Rawls的《正义论》, Sidgwick的《伦理学方法》, Nietzsche的《道德...