圖書標籤: 哲學  功利主義  約翰·穆勒  倫理學  政治哲學  自由主義  英國  政治   

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一本很難讀的小書。

總覺得看看譯者序就差不多瞭...

集中闡述瞭約翰·穆勒的功利主義的內核體係，主要是功利本身的質與量的區分

實在看不下去瞭，翻譯太差勁瞭，雖有深義，但是譯者錶現不齣來，於是身為讀者的我，鬱悶至極！

這個譯本有一點好：附中英術語對照錶。這是很負責很照顧人的做法。在概論中密爾的一個比喻讓我覺得如果以之為鏡，重看笛卡爾關於哲學大樹的比喻是很形象的：形而上學是樹根，物理學是樹乾，其他學科是樹枝。後二者生於形而上學卻不是靠形而上學哺育的。這很形象地描繪齣為什麼其他學科和形而上學完全不同，看似毫無關聯但卻不能沒有形而上學。密爾認為看某事物是否值得追求就看它是否實際被追求。但這隻能是個必要條件，而非充分條件：完全不能倒推地說：某物被實際追求瞭，所以某物是值得追求的。而密爾就作瞭這樣的倒推。功效主義無法麵對多數人利益與少數人利益的矛盾。西季威剋補充說要靠閤理仁愛的自覺，密爾也說功效主義提倡追求精神幸福與美德。既人人崇尚美德又追求大多數人的幸福，各方麵都被照顧到瞭。但操作上不可能，所以功效主義總也無法擺

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