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曆史的起源與目標

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[德]卡爾·雅斯貝斯
灕江齣版社
李夏菲
2019-5
416
55.00元
平裝
9787540785956

圖書標籤: 哲學  曆史  雅斯貝斯  軸心期  西方哲學  雅斯貝爾斯  曆史人物  德國   


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发表于2024-08-02

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圖書描述

在本書中,雅斯貝斯提齣瞭一個著名觀點——世界曆史中存在著一個“軸心時代”。軸心時代指公元前800年至公元前200年之間,中國、印度、西方相互獨立地完成瞭結構相似的文明革命,在這一段時期,上述地區齣現瞭孔子、孟子、老子,釋迦牟尼,蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等左右人類文明發展進程的先行者,開創瞭它們各自發展的新起點。這些人的理論對當今社會的文化生活仍然具有重要而深遠的影響。

此外,雅斯貝斯還指齣瞭現代科學和技術所具有的價值及其存在的問題,並在世界和平的意義上思考瞭世界統一的可能性。

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著者簡介

卡爾·雅斯貝斯(Karl Jaspers, 1883—1969)20世紀德國重要的哲學傢、精神病學傢。他起初學習醫學,取得醫學博士學位後,開始研究精神病理學和心理學。後受剋爾凱郭爾、尼采、康德等人的影響,轉嚮哲學研究,成為現代存在主義哲學的代錶,並為一種理性哲學奠定瞭基礎。在納粹時期,雅斯貝斯因為妻子的猶太人身份遭受瞭種種不公正的待遇和迫害。1945年以後,他成為一位重要的政治思想傢,並且是德國戰後政治具有聲望的批評者。從這時開始,哲學的信仰問題成為他著作的一個中心。雅斯貝斯晚年緻力於世界哲學的研究,計劃寫一部世界哲學史。這個龐大的計劃最終未能完成。其代錶作有《哲學》《時代的精神狀況》《世界觀的心理學》《一般精神病理學》《曆史的起源與目標》。

譯者,李夏菲,德國海德堡大學德語文學碩士、北京大學德語係博士。


圖書目錄


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用戶評價

評分

直接從正文開始讀,很多觀點,有些觀點讀起來一頭霧水,沒有充分展開,但是這些小瑕疵不能掩蓋她提齣軸心時代的獨到。對哲學瞭解甚少,但這本冊子作為作者展示其野心的綱領還是比較優秀的,值得一讀。

評分

心理學氣質的哲學思考,思維在宏觀概況和微觀分析中來迴穿插,再配上飄渺迷濛,若有若無的語言,確實不太好讀。個人感覺,全書的中心是曆史的整體論、統一論、連續論,特彆是作為身在曆史之中的人,雖然在創造著曆史,同時也跳不齣曆史,故無法整體把握曆史,曆史的目標和意義對人來說就是無限,人無法把握整體,隻能像燭光一樣照亮局部,書中深深傳達瞭這種無力感。在微觀方麵,作者對軸心時代的分析,人類精神發展的兩次呼吸(軸心時代和科學時代),曆史目標意義的總結(總體秩序、自由、個人全麵發展)確實有其見地。作者隱約覺得我們正處於第二次軸心時代的萌芽階段,其隱藏的火引或是17世紀以來的科學思潮。其對中國、對印度的樂觀預測(雖然強調的人多這個因素),部分也算印證。

評分

雅斯貝斯不是明年纔公版嗎?

評分

黑格爾、韋伯與海德格爾觀點的高級雜糅。說瞭好多但也啥都沒說。軸心時代概念頗為空泛,有想當然的意味。

評分

雅斯貝斯不是明年纔公版嗎?

讀後感

評分

評分

这本书读得云里雾里,时常连读好几页都不知道究竟在说什么。因此,我也没有资格为这本书评分。如果一定要我进行概括,或以我个人的阅读经验,提炼一二关键词,那么如下: 1.轴心期 雅斯贝斯将历史分期为“史前——古代文明——轴心期(公元前500年)——科学技术时代”。轴心期...  

評分

本书中最主要介绍的就是雅斯贝斯提出的历史的独特解释——轴心期理论。他认为人类发展经历了四个阶段,即史前、古代文明、轴心期、科学技术时代。雅斯贝斯用独特的见解分析了这四个时期的历史意义,不仅是历史学界的和重要的著作也引发了哲学对此的思考,也引入了哲学思想文化...  

評分

雅斯贝斯的思想核心是:界限,超越与开放之间的辩证关系 轴心时代的标志是哲学的诞生,对生命不容置疑的觉察(Innesein)产生了动摇,两极性(Polarit t)之间的安宁转变为对立(Gegensatz)和二律背反(Antinomie)之间的不宁。合理性(Rationalit t)及合乎理性地阐明的经验...  

評分

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