具體描述
《納文》作者格雷戈裏·貝特森被視為20世紀最重要的社會科學傢之一。在日益強調民族誌文本的復雜性、開放性和反思性的當代人類學領域，1936年首次齣版的《納文》的先驅意義在幾十年後非常鮮明地凸顯齣來。
著者簡介
圖書目錄
前言
第一章 錶現的方法
第二章 納文儀式
舉行納文的場閤
作為描述基礎的資料
儀式描述
第三章 結構與功能的概念
結構
功能
第四章 與沃-勞阿關係相關的文化前提
認同
沃和父親之間的區分
父親和兒子之間的認同
孩子與母方氏族的關係
頭三個前提的小結
兄弟與姐妹之間的認同
妻子和丈夫之間的認同
第五章 巫術與復仇
第六章 對沃-勞阿關係的結構性分析
1.沃是勞阿的“母親”
2.沃作為“妻子的兄弟”
3.沃的其他行為細節
第七章 關於納文的社會學
雅特穆爾社群的整閤
外圍化的中心化的係統
分裂的不同類型對照
第八章 問題和探究的方法
問題
時代精神和構型
心理學理論與精神氣質學
英國文化中的精神氣質舉例
第九章 雅特穆爾文化的精神氣質：男人
禮堂
成年儀式
獵頭
第十章 雅特穆爾文化的精神氣質：女人
第十一章 對待死亡的態度
第十二章 文化所偏好的類型
第十三章 精神氣質的對立、競爭和分裂演化
遺傳與環境
維持性彆對立的條件因素
分裂演化
雅特穆爾文化中的分裂演化
其他背景下的分裂演化
分裂演化的過程
對分裂演化的控製
第十四章 納文中所體現的精神氣質
性彆精神氣質與納文
親屬關係動機與納文
……
第十五章 雅特穆爾文化的認知理式
第十六章 1936年後記
第十七章 1958年後記
專業術語及土著詞匯索引匯編
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书主要讲新几内亚的雅特穆尔人的纳文仪式，然后贝特森围绕这个仪式分析了几种该文化中的认同，从这些认同中可以窥见雅特穆尔人独特的分类系统，和西方人相比是如此不同。这本书的兴趣在于分析人的认知，一般认为它的价值在于对民族志的分析过程的展示，就是不但展示研究结...
評分这本书主要讲新几内亚的雅特穆尔人的纳文仪式，然后贝特森围绕这个仪式分析了几种该文化中的认同，从这些认同中可以窥见雅特穆尔人独特的分类系统，和西方人相比是如此不同。这本书的兴趣在于分析人的认知，一般认为它的价值在于对民族志的分析过程的展示，就是不但展示研究结...
評分这本书主要讲新几内亚的雅特穆尔人的纳文仪式，然后贝特森围绕这个仪式分析了几种该文化中的认同，从这些认同中可以窥见雅特穆尔人独特的分类系统，和西方人相比是如此不同。这本书的兴趣在于分析人的认知，一般认为它的价值在于对民族志的分析过程的展示，就是不但展示研究结...
評分（本来只想发张图，但文字不能少于140，写都写了，索性多唠叨几笔） 第一章很有意思。贝特森上场就是个角儿，站在舞台的聚光灯下，嘴上絮絮叨叨。你以为他在和台下的你说话，其实他不过是自言自语，发现自己的困惑，解决自己的困惑，陶醉在自己细密的逻辑和感受力中。他说马林...
評分刚才有人提到这本书，吐槽一下，前面译序强烈推荐，看的我都怀疑自己的智商是负数了。。。。他的文笔绝对有问题吖，搞心理学搞成意识流了么，不就是简单的一个事情，在某些时候，男人会装扮成女人，以及整个现象的成因，我靠，写得那个混乱吖，走魔幻主义路线么。。。都不知道...
用戶評價
變身之前的貝特森
评分有點復雜~
评分作者把自己的整個分析和思維過程都放在瞭書裏，這是個有益的嘗試和反思，但更是對讀者的不尊重和羞辱…
评分看瞭後麵的評價，我終於淡定瞭……原來不止我一個人沒看齣這本書有什麼過人之處……總體來看可以說是結構功能主義與文化心理學派的大雜燴。
评分這本實在讀不下去啊，沒想到吐槽的人這麼多！！安心瞭，Boss如此推薦，本來是想套磁的，放棄……
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