图书标签: 人类学 拉德克利夫.布朗 民族志 经典民族志 文化人类学 社会学 社会人类学 anthropology
发表于2024-12-23
安达曼岛人 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书是拉德克里夫—布朗在1906—1908年在安达曼群岛考察的基础上写成的一部民族志著作。这部著作在方法论上第一次系统地尝试了英国现代社会人类学“特定地域的深入研究”方法,从而与马林诺夫斯基的《西太平洋的航海者》共同奠定了现代社会人类学田野工作和民族志写作的基本模式。
全书分章探讨了安达曼岛人社会组织、仪式习俗、宗教和巫术信仰。其中,仪式和信仰的描述和解释占了最大的篇幅。作者依循法国社会学家涂尔干在《宗教生活的基本形式》一书对“社会”的理解,既反对传统的、历史学角度的民族志写法,又拒绝个体心理学的视角。作者认为,社论进一个独特的事实,它凌驾于个体,无影无形,所以必须通过各种制度把自己落到“实处”,这就是一个民族看似无关的各种“文化事项”的使命,也就是所谓“功能”。
本书是功能学派的代表作,尤其可以作为布朗本人注重结构分析的人类学思想的代表作。与马氏的《航海者》参照阅读,读者可以比较出功能学派内部两位大师各自学术取向的差异,进而间接对英国社会人类学和法国涂尔干等大陆社会学家的复杂关联有所了解。
拉德克利夫-布朗,英国现代社会人类学的奠基人之一,结构一功能主义创始人,曾任澳大利亚悉尼大学、美国芝加哥大学、英国牛津大学等校人类学教授。
梁粤,武汉水利电力大学英语语言文化专业学士,对外经济贸易大学中国欧盟高级译员培训班毕业,获“交替口译资格证书”和“国际会议译员资格证书”。现为法国维立亚水务公司高级翻译。译著有《全球化时代的权力与生存》等。
“安达曼人本身并没有能力思考自己的情感”
评分一部与《西太平洋上的航海者》齐名的著作。从研究成果来讲,马氏的西航似乎比这本书更加经得起时间的考验。不过我个人读起来,倒是觉得这本书展开更加全面而例子更加有趣。
评分“功能”相对比较明晰,“结构”还不够明确,心理学的分析路径也有些片面,不过全书的感觉还是相当不错的,比《西太平洋上的航海者》要好
评分前半部记录,后半部理论分析
评分结构功能主义的视角,强调仪式、信仰的“社会性”
此书译者梁粤,号称高级翻译,犯了个我从未见过的绝妙翻译错误,居然把两个原文完全不同且在文中往往同时出现的专用名词,用同一个译名译出,即,把安达曼的两个部落Akar-Bale和Aka-Bea,都译为“阿卡拜尔”。 起初我还以为是印刷错误,万没想到,全书都是如此…… 马勒格妹...
评分此书译者梁粤,号称高级翻译,犯了个我从未见过的绝妙翻译错误,居然把两个原文完全不同且在文中往往同时出现的专用名词,用同一个译名译出,即,把安达曼的两个部落Akar-Bale和Aka-Bea,都译为“阿卡拜尔”。 起初我还以为是印刷错误,万没想到,全书都是如此…… 马勒格妹...
评分现代人类学的发展始终绕不过马林诺夫斯基和拉德克里夫布朗,也难以绕过《西太平洋上的航海者》与《安达曼岛人》这两本著作。他们两人同时也是英国结构-功能学派的开拓者。然而似乎大家都对《航海者》这本书大加赞赏,往往忽略甚至怀疑《安达曼岛人》。确实,《西太平洋上...
评分此书译者梁粤,号称高级翻译,犯了个我从未见过的绝妙翻译错误,居然把两个原文完全不同且在文中往往同时出现的专用名词,用同一个译名译出,即,把安达曼的两个部落Akar-Bale和Aka-Bea,都译为“阿卡拜尔”。 起初我还以为是印刷错误,万没想到,全书都是如此…… 马勒格妹...
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