人类社会的基本秩序是什么?人类交往遵循什么样的规范、逻辑与伦理?通过对人神之间关系的讨论，本书将对这些问题给出一种富有特色和充满启发意义的解答。
作者对云南德宏一个傣族村寨的仪式生活进行了全面、细致、深入的田野考察，分析了傣族社会文化的经济伦理与等级秩序。作者指出，在一个存在分化与分层的社会中，有一种根据交往双方所处等级地位及其相应的需要、权利、责任与义务而界定的不同的施报内容与施报规范。这种内容与规范构成了人类社会生活的核心道德与基本伦理，作者将其称为道义互惠。
本书对人们了解中国云南的傣族社会与文化，对人类学礼物与交换研究的进展，对人类学仪式研究的理论与方法，均具有极大的启发意义。
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读后感
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用户评价
1.20-3.20。本书一共看了两个月，是关于芒市傣族逻辑结构、等级秩序、婚姻制度、经济伦理、仪式的民族志博士论文。我非常强烈地建议作者需要好好练习一下自己的写作能力，实在是很索然无味。本研究是对田汝康《芒市边民的摆》的再研究，重点研究了田先生的各种佛教仪式和非佛教仪式。是一篇很细致的论文，观点和论据也贴合，给我非常细致地再现了芒市那木寨的傣族生活和其背后的人观、等级观念、社会秩序。唯一唯一美中不足的应该就是作者的文本撰写能力。最后一章很精彩，对人类学经典理论提出思考
评分1.20-3.20。本书一共看了两个月，是关于芒市傣族逻辑结构、等级秩序、婚姻制度、经济伦理、仪式的民族志博士论文。我非常强烈地建议作者需要好好练习一下自己的写作能力，实在是很索然无味。本研究是对田汝康《芒市边民的摆》的再研究，重点研究了田先生的各种佛教仪式和非佛教仪式。是一篇很细致的论文，观点和论据也贴合，给我非常细致地再现了芒市那木寨的傣族生活和其背后的人观、等级观念、社会秩序。唯一唯一美中不足的应该就是作者的文本撰写能力。最后一章很精彩，对人类学经典理论提出思考
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评分像老前辈的致敬之作，但是总觉得没灵性，太学院味道。
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