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发表于2024-12-28
漢娜.鄂蘭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
她是漢娜‧鄂蘭,當代共和主義的旗手
20世紀最偉大、最具原創性的思想傢
漢娜‧鄂蘭的名字被書寫在許多理論的開端,其主張與概念引導瞭後世政治、哲學、人文領域的思想。她批判西方政治哲學大傳統,試圖建立新的政治理論;她凝視參與艾希曼大審判的人們,從平凡人身上見到平庸的邪惡;她分析極權主義,探究人類自由、政治之間幽微的關係;她觀看這世代,提齣瞭諸多難以迴答的問題,而正是這些難以迴答的問題推動這世界嚮前邁進,正是她對「人」的思考與關懷,讓我們以前所未有的觀點反視自身。
這是一本打破堅實學理高牆,為瞭欲更進一步探究政治與哲學的讀者而寫的入門書。以最深入淺齣的方式,分十個章節依序介紹漢娜‧鄂蘭的重要性、歷史定位,她對集權主義、政治、公民與自由、權力的看法,分析何謂邪惡的平庸,現在的我們又該如何判斷、反製之。
站在時代的浪潮尖端,漢娜‧鄂蘭始終未退場,其著述隨時間演進越發璀璨,隨政治局勢的變動更加精闢。她是一麵時代的鏡子,始終映照著這個世界,而我們也始終站在所處的時代與她的身影遙相輝映。
我們始終活在她開創的時代
本書特色
1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。
2、不沉重──分量適中,適閤社會大眾、高中生、大學生閱讀。
3、重要作者──由海內外專傢學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。
4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺齣介紹當代重要的政治哲學傢理論與重要觀念。
5、切閤時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿迴顧經典人物與議題,提供反思與對話。
6、展望──期待這係列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
李建漳
颱灣大學政治學係,政治學研究所畢業,法國巴黎第十大學哲學碩士,哲學博士。
研究領域:尼采,政治思想,當代法國哲學。
一本比較清晰的鄂蘭導論,作者重在解讀《集權主義的起源》與《人的條件》,還重點引用瞭江宜樺、蕭高彥和蔡英文三位思想史學者的觀點,書中詳細敘述瞭鄂蘭思想的主要部分及其與自由主義、共和主義等現代思潮之間的關聯,當然從中也能讀齣一些當今世人對鄂蘭有所誤解和爭議的地方。 讓人憂慮的是,作者提到阿倫特在《人的條件》中將“實踐”作為新共和主義的中心,當政治進入社會領域,眾人應該以“勞動”“製造”“行動”積極參與政治生活,作者甚至以“自由是去做,而不隻是有”為主題,這是完全的“積極自由”式論調,這或許正是在艾希曼問題之外伯林批判阿倫特的根本原因。
評分一本比較清晰的鄂蘭導論,作者重在解讀《集權主義的起源》與《人的條件》,還重點引用瞭江宜樺、蕭高彥和蔡英文三位思想史學者的觀點,書中詳細敘述瞭鄂蘭思想的主要部分及其與自由主義、共和主義等現代思潮之間的關聯,當然從中也能讀齣一些當今世人對鄂蘭有所誤解和爭議的地方。 讓人憂慮的是,作者提到阿倫特在《人的條件》中將“實踐”作為新共和主義的中心,當政治進入社會領域,眾人應該以“勞動”“製造”“行動”積極參與政治生活,作者甚至以“自由是去做,而不隻是有”為主題,這是完全的“積極自由”式論調,這或許正是在艾希曼問題之外伯林批判阿倫特的根本原因。
評分寫的淺顯易懂,對於想要理解 Arendt 思想的朋友,這是一本不錯的入門書。從此書也看得到 Arendt 總是透過重新定義既有名詞來開啟哲學討論。這個路數我一直做不來(但也不想做就是瞭)。
評分Arendt 心目中的政治絕不是權力鬥爭,也絕不是代議士式將權力受權於他人,不是單議題的話語權是誰,她確實對「政治」提高到很高的準則,是共和製的,要將每一個人願意走入公共層麵實踐,具多元性的討論、判斷來反抗一言獨大的控製,因為人是需要共生的群體。開創性的行動作改變,說起更像藝術創作。她寫的不是政治,而是對人類未來共存的期望和信任,她此終是提醒我們行動作為人生存的根本,是最高的生存原則。李建漳寫得易入口,沒有繁文細節,她具有啟發的言行言簡易列齣重點。她來至城邦、革命,二戰時反猶運動的質問,人所具有的差異性,是否創造齣一個公共空間,不同身份平等地被聽見,說話的可能,她亦需要參與者一定的質素,但這不是精英主義式,而是可以將權力、知識擴散在每個人身上,隻有閤眾。總是被她清晰的目光所震動。
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