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漢娜.鄂蘭

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李建漳
聯經
2018-12-7
224
NT$290
平装
Wings
9789570852240

图书标签: 阿伦特  政治  台版  李建漳  政治哲學  政治哲学  哲学  @台版   


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发表于2024-11-22

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图书描述

她是漢娜‧鄂蘭,當代共和主義的旗手

20世紀最偉大、最具原創性的思想家

漢娜‧鄂蘭的名字被書寫在許多理論的開端,其主張與概念引導了後世政治、哲學、人文領域的思想。她批判西方政治哲學大傳統,試圖建立新的政治理論;她凝視參與艾希曼大審判的人們,從平凡人身上見到平庸的邪惡;她分析極權主義,探究人類自由、政治之間幽微的關係;她觀看這世代,提出了諸多難以回答的問題,而正是這些難以回答的問題推動這世界向前邁進,正是她對「人」的思考與關懷,讓我們以前所未有的觀點反視自身。

這是一本打破堅實學理高牆,為了欲更進一步探究政治與哲學的讀者而寫的入門書。以最深入淺出的方式,分十個章節依序介紹漢娜‧鄂蘭的重要性、歷史定位,她對集權主義、政治、公民與自由、權力的看法,分析何謂邪惡的平庸,現在的我們又該如何判斷、反制之。

站在時代的浪潮尖端,漢娜‧鄂蘭始終未退場,其著述隨時間演進越發璀璨,隨政治局勢的變動更加精闢。她是一面時代的鏡子,始終映照著這個世界,而我們也始終站在所處的時代與她的身影遙相輝映。

我們始終活在她開創的時代

本書特色

1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。

2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。

3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。

4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。

5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。

6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。

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著者简介

李建漳

台灣大學政治學系,政治學研究所畢業,法國巴黎第十大學哲學碩士,哲學博士。

研究領域:尼采,政治思想,當代法國哲學。


图书目录


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用户评价

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Arendt 心目中的政治絕不是權力鬥爭,也絕不是代議士式將權力受權於他人,不是單議題的話語權是誰,她確實對「政治」提高到很高的準則,是共和制的,要將每一個人願意走入公共層面實踐,具多元性的討論、判斷來反抗一言獨大的控制,因為人是需要共生的群體。開創性的行動作改變,說起更像藝術創作。她寫的不是政治,而是對人類未來共存的期望和信任,她此終是提醒我們行動作為人生存的根本,是最高的生存原則。李建漳寫得易入口,沒有繁文細節,她具有啟發的言行言簡易列出重點。她來至城邦、革命,二戰時反猶運動的質問,人所具有的差異性,是否創造出一個公共空間,不同身份平等地被聽見,說話的可能,她亦需要參與者一定的質素,但這不是精英主義式,而是可以將權力、知識擴散在每個人身上,只有合眾。總是被她清晰的目光所震動。

评分

诚品

评分

一本比较清晰的鄂兰导论,作者重在解读《集权主义的起源》与《人的条件》,还重点引用了江宜桦、萧高彦和蔡英文三位思想史学者的观点,书中详细叙述了鄂兰思想的主要部分及其与自由主义、共和主义等现代思潮之间的关联,当然从中也能读出一些当今世人对鄂兰有所误解和争议的地方。 让人忧虑的是,作者提到阿伦特在《人的条件》中将“实践”作为新共和主义的中心,当政治进入社会领域,众人应该以“劳动”“制造”“行动”积极参与政治生活,作者甚至以“自由是去做,而不只是有”为主题,这是完全的“积极自由”式论调,这或许正是在艾希曼问题之外伯林批判阿伦特的根本原因。

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一本比较清晰的鄂兰导论,作者重在解读《集权主义的起源》与《人的条件》,还重点引用了江宜桦、萧高彦和蔡英文三位思想史学者的观点,书中详细叙述了鄂兰思想的主要部分及其与自由主义、共和主义等现代思潮之间的关联,当然从中也能读出一些当今世人对鄂兰有所误解和争议的地方。 让人忧虑的是,作者提到阿伦特在《人的条件》中将“实践”作为新共和主义的中心,当政治进入社会领域,众人应该以“劳动”“制造”“行动”积极参与政治生活,作者甚至以“自由是去做,而不只是有”为主题,这是完全的“积极自由”式论调,这或许正是在艾希曼问题之外伯林批判阿伦特的根本原因。

读后感

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