記憶之場

記憶之場 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:南京大學齣版社
作者:[法] 皮埃爾·諾拉 主編
出品人:
頁數:556
译者:黃艷紅 等
出版時間:2015-8
價格:88.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787305156816
叢書系列:學衡曆史與記憶譯叢
圖書標籤:
  • 文化史
  • 曆史
  • 法國
  • 記憶
  • 文化研究
  • 法國史
  • 社會史
  • 史學理論
  • 記憶
  • 場域
  • 人生
  • 時光
  • 情感
  • 敘事
  • 心靈
  • 探索
  • 成長
  • 反思
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具體描述

《記憶之場》(Les Lieux de Mémoire)是當代法國史學界最有影響的曆史著作之一,匯總瞭法國集體記憶史研究成果。全書以諾拉所提齣的“記憶之場”(les Lieux de Mémoire)這一概念為核心,通過對記憶場所的研究,探詢殘存的民族記憶,以期找迴法蘭西群體、民族和國傢的認同感和歸屬感。本書齣版以來,反響強烈,被譯成多國文字,而“lieu de mémoire”這一概念也迅速流行,並於1993年被收入《大羅貝爾詞典》。 中譯本從原書三大捲近五韆頁中精心選取瞭11篇文獻,按“記憶與曆史”“記憶與象徵”“記憶與敘事”三個主題組織而成。這些文獻除瞭有諾拉親自撰寫的、闡述整套書史學思想的綱領性文章《曆史與記憶之間:場所問題》,還涉及瞭法國國慶日、《馬賽麯》、埃菲爾鐵塔、環法自行車賽、貞德、法蘭西共和國格言“自由·平等·博愛”、拉維斯的《法國史》和普魯斯特等,不但有理論的觀照,更有中國讀者熟悉的法蘭西標誌性建築、人物、事件等,兼具思想性、可讀性和趣味性。

著者簡介

皮埃爾·諾拉(Pierre Nora,1931-),法國著名曆史學傢和學術編輯,著有《阿爾及利亞的法國人》《現在、國民、記憶》《法國研究》等,主編三部七捲本《記憶之場》。1993年,《記憶之場》獲得法國最高國傢學術奬,同年“記憶之場”(Les Lieux de Mémoire)詞條被收入《羅貝爾法語大詞典》。2001年,諾拉當選為僅有四十名定員的法蘭西學術院院士。

圖書目錄

Ⅰ 記憶與曆史
記憶與曆史之間:場所問題
紀念的時代
如何書寫法蘭西曆史
Ⅱ 記憶與象徵
七月十四日:從狂暴之日到慶典之日
《馬賽麯》:戰爭或和平
埃菲爾鐵塔
環法自行車賽
Ⅲ 記憶與敘事
貞德
自由·平等·博愛
拉維斯的《法國史》:對祖國的敬愛
馬塞爾·普魯斯特對逝去時光的追尋
附錄一 外國人名譯名對照錶
附錄二 《記憶之場》三部總目錄
· · · · · · (收起)

讀後感

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苦了我这种土人。。。

評分

对“记忆之场”的最初了解来源于文化遗产研究院赵老师所授课,以壬辰战争为课题,对于壬辰战争之后的战殁者纪念标志和仪式的“记忆之场”的介绍,当时,中译本还未出版,赵老师带来了日译本以供阅览,当时对于诺拉的“记忆之场”便产生了兴趣。遂于考完寒假购得。 本书...  

評分

多年前写的,觉得对理解该著,尤其是诺拉的三篇导论,不乏参考意义。 《记忆的场所》(Lieux de mémoire)完成之后,皮埃尔•诺拉在曾不无骄傲地宣称,这是继《年鉴》之后法国史学又一具有世界影响的贡献。的确,在这部宏大著作的启发下,欧洲其他国家也出现了类似的研究...  

評分

苦了我这种土人。。。

評分

苦了我这种土人。。。

用戶評價

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提齣記憶之場(les lieus de mémoire),不僅是因為站在記憶/曆史對立的匯聚點且受到曆史編纂學(與元史學有何關聯?)影響,還是,更確切地說,麵對曆史演變的加速,以前曆史將民族、敘事和儀式都交付給具體的場所(固化)的方式已無法適應。而記憶之場,作為實在性、象徵性和功能性的場域,能容許人們不斷注入鮮活經驗,保持記憶的具體、開放,維護它的延展和充沛情感。以此,法蘭西纔能是復數的,而不是被曆史固定的,被“迴憶”填滿的單一的象徵性現實,一個難以戳破的實體。如此,整個民族的生命力也許會伸展開來吧。後八個個案與前三篇純理論到沒有讀齣什麼極為密切的關聯,單看個案倒像是在講述符號、記憶與神話經驗的結構關係,而且還是想象共同體式的。

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讀完還是覺得似乎是以文化史的角度研究法國史,可能是沒能抓到諾拉想錶達的東西?導言談建構等等,可能是因為前幾年已經在關注相關的研究,所以並沒有豁然開朗感。或者說這部書纔是祖師爺?

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諾拉斷言:曆史學要進入一個曆史編纂學的時代

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有與我們當下的無限呼應。

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【Lieux de mémoire】------Accélération de l`histoire. (曆史在加速)“‘記憶之場’------ ‘Lieux de mémoire’是諾拉生造的術語,由場所(lieu)和記憶(mémoire)兩個詞構成。葉茲(F.Yates)在《記憶術》一書中曾談及拉丁語中的‘loci memoriae’。‘loci’是‘locus’的復數,有場所、位置及身份等意思。顯然,諾拉的‘記憶之場’要比該詞的原始意義寬泛得多。” (諾拉隻是繼承瞭哈布瓦赫(Halbwachs)關於曆史與記憶二元對立的觀點並將之進一步推嚮極緻:記憶是當下的、具象的、活的、情感的現象,而曆史是對過去的理性的、批判性的重構。)

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