具体描述
我们为何阅读文学？又如何判断文学？C.S.路易斯的经典之作《文艺评论的实验》源自他深信：文学是为愉悦读者而存在，书籍应当由它们所引发的阅读类型来判断。对于判断文学而言，至关重要的是，必须抛开外在的期望和价值，以开阔的心胸来对待作品本身。在现今纷繁复杂的文学理论当中，C.S.路易斯的才智在探讨阅读体验方面是极为脚踏实地的，令人耳目一新、精神振奋。
作者简介
C.S.路易斯（1898-1963），是20世纪英国一位具有多方面天才的作家。他26岁即登牛津大学教席，被当代人誉为“最伟大的牛津人”。1954年，他被剑桥大学聘为中世纪及文艺复兴时期英语文学教授，这个头衔保持到他退休。
他在一生中，完成了三类很不相同的事业。他被称为“三个C.S.路易斯”：一是杰出的牛津剑桥大学文学史家和批评家，代表作包括《牛津英国文学史·16世纪卷》。二是深受欢迎的科学幻想作家和儿童文学作家，代表作包括“《太空》三部曲”和“《纳尼亚传奇》七部曲”。三是通俗的基督教神学家和演说家，代表作包括《天路回归》、《魔鬼家书》（亦作《地狱来信》）、《返璞归真》、《四种爱》等等。他一生著书逾30部，有学术著作、小说、诗集、童话，他在全世界拥有庞大的支持者，时至今日，他的作品每年还在继续吸引着成千上万的读者
目录信息
读后感
说起基督教文学，他们是否有区别于其他文学的自身特质？C. S . Lewis 认为基督教文学和其他文学的写作方式是相同的；并且它的文学上的成功或失败与所有的文学原因相同，与是否遵从基督教原则无关。 在视觉艺术里，神圣艺术与纯粹的图像作品是有区别的，神圣艺术试图影响想象力...
评分 评分说起基督教文学，他们是否有区别于其他文学的自身特质？C. S . Lewis 认为基督教文学和其他文学的写作方式是相同的；并且它的文学上的成功或失败与所有的文学原因相同，与是否遵从基督教原则无关。 在视觉艺术里，神圣艺术与纯粹的图像作品是有区别的，神圣艺术试图影响想象力...
用户评价
我觉得我的注意力是被那大篇幅的“注”吸引去了。
评分又爱又恨.
评分又爱又恨.
评分很有意思的书，提出了很有意思的批评方法，即从读者（尤其是好的读者）的阅读方式出发来判断阅读内容的价值。一部作品的自我感觉再怎么良好，社会对它的评价再怎么高，如果好的读者的做法一致是匆匆浏览随即束之高阁，那么这部作品就是糟糕的。反过来，一个好的评论不是对作品作出好或坏的评价，因为既然根本上不存在先验的价值，那么这种好坏的评判只能是个人的喜好，不具备普适性，也毫无益处。正确的做法，是通过自己的阅读，引导读者喜爱某部自己喜爱的作品，并教授一种建设性的方法。路易斯的批评方法可操作性很强，也可能产生中肯的结论，可惜没有后来人追随。写得看似随意，实则有一以贯之的思路。很多启发性的思考，态度也很真诚。六十年代的书，比起现在很多研究，含金量高多了。
评分可能是翻译的原因，没有想象中好。
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