皮浪学说概要

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出版者:商务印书馆
作者:[古希腊] 塞克斯都·恩披里科
出品人:
页数:322
译者:崔延强
出版时间:2019-3
价格:48.00
装帧:精装
isbn号码:9787100167017
丛书系列:汉译经典精装本
图书标签:
  • 哲学
  • 怀疑主义
  • 古希腊
  • 西方哲学
  • 塞克斯都·恩披里克
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具体描述

《皮浪学说概要》(PH)分三卷,第一卷(PH 1)是怀疑论的基本纲要,涉及怀疑论的概念、缘起、论述、标准、目的,论式,表述以及怀疑论同相近哲学的区别,第二卷(PH 2)是对逻辑学问题的反驳,第三卷(PH 3)是对物理学和伦理学问题的反驳。

《皮浪学说概要》中文译本,除了收入恩披里柯的版本之外,还收录了希腊罗马时期的三个论皮浪哲学的短篇,分别是:第欧根尼·拉尔修的《皮浪与提蒙思想评传》、甫修斯的《埃奈西德<皮浪派的论证>》和尤西比乌斯的《亚里士多克勒<反皮浪怀疑派>》。

本书是塞克斯都·恩披里柯《皮浪学说概要》的全译本,所根据的是洛布经典丛书R.G.Bury编辑的Outlinesof Pyrrhonism (Loeb Classical Library, cambridge, 1933),译者直接从希腊文译出。塞克斯都的著作的史料价值在于它比较客观地记述了公元2世纪以前希腊哲学几乎所有流派的主要观点,成为我们今天研究希腊哲学绕不过去的一手文献。

★精彩试读

塞克斯都·恩披里柯:其人其书

(代序)

尽管人们对塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus)(以下简称塞克斯都)的生平所知甚微,但他的《皮浪学说概要》(Pyrrhoniae Hypotyposes,以下简称《概要》)及其“拓展版”《反学问家》(Adversus

Mathematicos)在希腊化时代却广为流传,曾深刻影响了当时哲学发展的思想特质,尤其自16世纪被重新发现和翻译之后,对西方近代早期哲学的转型和形塑产生了不可低估的推动作用,乃至在20世纪的西方哲学中皮浪主义的思想传统仍然生生不息。塞克斯都的著作是集思想性和史料性于一身的经典,它们完整呈现了怀疑论的本质、目的、表述、论式以及反驳独断论的主要论题,系统阐发了存疑(epochē)这种宝贵的人类思想品质的原初形态,凝练了怀疑论的典型论证形式,张扬了逻辑理性的力量。在希腊思想被信仰主义、神秘主义日益浸淫的希腊化时代,这一点显得尤为可贵。其思想性、严整性、逻辑性和写作艺术性在怀疑论思想史上独领风骚,为近代怀疑论提供了丰富多彩的论证范式,直到17世纪笛卡尔哲学出现以前,没有一本怀疑论的著述可以出乎其右。

塞克斯都著作的史料价值在于它比较客观地记述了公元2 世纪以前希腊哲学几乎所有流派的主要观点,成为我们今天研究希腊哲学绕不过去的基本文献。在某种意义上,我们可以把塞克斯都的著作视为真实性较高的希腊哲学“史料汇编”,或希腊人自己写的一部比较客观的“希腊哲学批评史”。塞克斯都的著作之所以具有重要文献价值,这与他的写作风格以及他所理解的怀疑论的目的直接相关。塞克斯都坚持,怀疑论是一种不持有自己哲学立场(mē dogmatizein)的哲学,不对任何独断的观念、信念、学说做出确切的判断,而是通过大量援引(propheresthai)和转述(diēgisthai)其他哲学的观点,发现这些观点之间的矛盾对立,以求达致心灵的存疑和宁静。a 在塞克斯都的笔下,apaggellō(“报告”、“记述”之意)一词频频出现,比如,“像史学那样清楚地(historikōs)报告每种东西”b,“在不持有信念的意义上述说自己的感受”,“以报告或记述的方式(apaggeltikōs)表达当下向他呈现出来的显明之物,并非独断地做出确切的表明,而是叙述他所感受的东西”。正是由于怀疑论者的这一动机,使他自然而然地避免在他所引述的观点中加入自己的判断,尽可能地保持这些文本原有的风貌。比如,有学者认为,正是由于塞克斯都对欧几里得的引述,才使我们能够有幸看到《几何学原理》的正确文本,而公元3世纪左右的文本已被学者们穿凿附会得面目全非,伊阿姆布利科斯(Iamblichus)使用的本子已彻底毁坏。再如,有学者认为,尽管塞克斯都的论述冗长繁琐,却相当重要。正是塞克斯都的引用,才使巴门尼德的诗序部分得以保存至今。

作者简介

作者:塞克斯都·恩披里柯(Sextus Empiricus)是活动于公元2世纪中后叶的著名哲学家、希腊怀疑派哲学的集大成者。

译者:崔延强,西南大学教授、博士研究生指导教师,中国人民大学哲学系西方哲学专业博士毕业,师从苗力田教授。长期致力于希腊哲学研究,曾参与《亚里士多德全集》翻译工作,其中主译第五卷、第九卷的《论诗》和《亚历山大修辞术》。

目录信息

第 一 卷
一、关于哲学的主要区别............................................................................ 3
二、关于怀疑论的论述................................................................................ 4
三、关于怀疑论的命名................................................................................ 4
四、什么是怀疑论?.................................................................................... 5
五、关于怀疑论者........................................................................................ 7
六、怀疑论的缘起........................................................................................ 7
七、怀疑论者持有信念吗?........................................................................ 8
八、怀疑论者拥有体系吗?...................................................................... 10
九、怀疑论者从事自然研究吗?...............................................................11
十、怀疑论者否弃现象吗?.......................................................................11
十一、怀疑论的标准.................................................................................. 12
十二、怀疑论的目的是什么?.................................................................. 13
十三、关于存疑的一般论式...................................................................... 15
十四、十大论式.......................................................................................... 16
十五、五大论式.......................................................................................... 47
十六、两大论式.......................................................................................... 51
十七、推翻原因论者的某些论式.............................................................. 52
十八、关于怀疑论者的短语...................................................................... 54
十九、关于短语“不比什么更”................................................................ 54
二十、关于“不可说”................................................................................ 56
二十一、关于“或许”、“可能”和“大概”............................................ 57
二十二、关于“我存疑”............................................................................ 58
二十三、关于“我不做任何确定”............................................................ 58
二十四、关于“一切都是不可确定的”.................................................... 59
二十五、关于“一切都是不可理解的”.................................................... 60
二十六、关于“我理解不了”和“我不理解”........................................ 60
二十七、关于“对于每个论证都有一个对立的等效论证”.................... 61
二十八、关于怀疑论者的短语的进一步说明.......................................... 62
二十九、怀疑论者的规训同赫拉克利特哲学的区别.............................. 63
三十、怀疑论的规训同德谟克里特哲学的区别之处.............................. 65
三十一、怀疑论同居勒尼派区别之处...................................................... 66
三十二、怀疑论同普罗塔戈拉派的规训区别之处.................................. 66
三十三、怀疑论同学园派哲学区别之处.................................................. 68
三十四、医学经验论与怀疑论是否相同? ............................................. 75

第 二 卷
一、怀疑论者能够研究独断论者所谈论的东西吗?.............................. 81
二、对独断论者的研究应当从何处开始?.............................................. 85
三、关于标准.............................................................................................. 85
四、真理的标准存在吗?.......................................................................... 86
五、关于“被什么”.................................................................................... 88
六、关于“由什么”.................................................................................... 96
七、关于“根据什么”.............................................................................. 102
八、关于“真”与真理............................................................................ 105
九、本性上有“真”这种东西吗?........................................................ 106
十、关于记号.............................................................................................110
十一 、指示性记号存在吗?....................................................................113
十二、关于证明........................................................................................ 121
十三、证明存在吗?................................................................................ 125
十四、关于演绎........................................................................................ 140
十五、关于归纳........................................................................................ 143
十六、关于定义........................................................................................ 144
十七、关于划分........................................................................................ 146
十八、关于把名称划分成“所表示的东西”.......................................... 147
十九、关于整体与部分............................................................................ 148
二十、关于“属”和“种”...................................................................... 149
二十一、关于共同属性............................................................................ 153
二十二、关于诡辩.................................................................................... 154

第 三 卷
一、关于物理学部分................................................................................ 167
二、关于能动的本原................................................................................ 167
三、关于神................................................................................................ 168
四、关于原因............................................................................................ 171
五、某物是某物的原因吗?.................................................................... 173
六、关于质料性的本原............................................................................ 177
七、物体是可理解的吗?........................................................................ 179
八、关于混合............................................................................................ 186
九、关于运动............................................................................................ 189
十、关于位移运动................................................................................... 189
十一、关于增长与减少............................................................................ 196
十二、关于“加”和“减”...................................................................... 197
十三、关于转化........................................................................................ 200
十四、整体和部分.................................................................................... 200
十五、关于自然变化................................................................................ 202
十六、关于生成和灭亡............................................................................ 204
十七、关于静止........................................................................................ 206
十八、关于场所........................................................................................ 207
十九、关于时间 ....................................................................................... 213
二十、关于数............................................................................................ 218
二十一、关于哲学的伦理学部分............................................................ 223
二十二、关于善的、恶的和无差别的东西............................................ 224
二十三、有本性上是善的、恶的和无差别的东西吗?........................ 227
二十四、何为所谓的生活的技艺?........................................................ 231
二十五、生活技艺存在吗?.................................................................... 246
二十六、生活技艺可以在人类中生成吗?............................................ 251
二十七、生活技艺是可传授的吗?........................................................ 251
二十八、被传授的东西存在吗?............................................................ 252
二十九、传授者和学习者存在吗?........................................................ 254
三十、学习方法存在吗?........................................................................ 256
三十一、生活技艺对持有者有益吗?.................................................... 259
三十二、为什么怀疑论者有时故意提出说服力较弱的论证?............ 260

附 录
第欧根尼·拉尔修:皮浪与提蒙思想评传............................................ 265
甫修斯:埃奈西德穆《皮浪派的论证》.................................................. 299
尤西比乌斯:亚里士多克勒斯《反皮浪怀疑派》.................................. 305
希腊怀疑论词汇希腊语—汉语对照表.................................................... 317
译后记........................................................................................................ 322
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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得到APP每天听本书分享:第一,“怀疑派”的本意其实是“进行研究的人”。皮浪是怀疑派的创始人,他用知行合一的方式践行“悬置判断”的生活方式,由此达到了“灵魂的安宁”。第二,怀疑派提出了很多理由来支持自己的主张,这些理由深刻挑战了人的认识能力,我特别带你系统了解了塞克斯都说的“五种方式”。第三,怀疑派不仅是古代哲学的重要理论,也对现代哲学产生了难以估量的影响。如果不是在文艺复兴的时候,重新发现了塞克斯都的著作,整个现代哲学史都要改写。

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老崔出品,译文流畅,注释详尽。 怀疑的思想用来治疗独断之自负真是极好的。不过皮浪主义更像是一种修行。对一些基本问题的疑问:相反论证的效力是否真的相等?存疑是一个可以长期保持,不受自然倾向影响的状态吗?何以存疑之后,非是烦恼,而是宁静会不期而至?

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极为精到的翻译。比中国社会科学出版社的版本优秀太多。

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我过去可能误解了“怀疑主义”。我一直以为怀疑就是死磕,对一切断定保持怀疑。但事实上,怀疑还比较佛系。 如果前面有个坑,怀疑派可能会说“哦,这里有个坑”,然后就绕开了。而其他主义的人也许会对这个坑死磕,有的探究他的实质,有的说任何坑都不能阻挡我的前进,有的… 总之,怀疑是种悦纳的态度。我不是杠精,我不是要跟一切教条死磕。我只是希望保持探究之心,希望有一个更好的答案。

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S1。这个作者当然不如皮浪了。其实执着于这种思辨本身就很不皮浪,维特根斯坦当年写完《逻辑哲学论》就离开哲学界,因为他觉得他已经把所有该说的都说完了,剩下的就只有反驳其他哲学家了,而那是他不屑做的。西方哲学可能是因为苏格拉底辩证法的传统吧,总是花大量的时间来论述自己觉得不对想反驳的东西,这个过程太讨厌了。本书也是这样,90%的内容都在论述决断论的荒谬,对皮浪(派)的描述只有一点点,而对皮浪本人的描述可以说是没有。我一直非常喜欢皮浪,并且我觉得伊壁鸠鲁是世俗化的皮浪。其实完全不带着决断是根本无法生活的,但是皮浪告诉我们的1.思辨和生活不是一码事儿 2.悬置你的判断,因为你没有资格判断。下一秒的世界是一个新的世界,下一秒的你是一个新的你。情随事迁。3.保持宁静。4.承认自己的人性和它的卑劣。

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